○ 綱(📔)==これを(🐶)「網」の誤(➕)りと(🕒)見て「一網打尽(🉑)」(⛳)の(🕋)意味(wèi )に解する説(shuì )もあ(➗)る。し(🥥)か(😞)し(🥦)、当時(✂)の魚獲(huò )法(👝)(fǎ )に、(🔊)大綱(gā(😎)ng )にた(📴)くさんの小(🎐)綱を(🦇)つけ、(📉)そ(🥍)の先に釣(diào )針をつけ(🌮)て、それを水に流す(😕)方(fāng )法(fǎ )があり、それを綱といつたというの(🚫)が正(zhè(🕶)ng )し(👃)いよ(🤥)うである。しかし、いずれにしても、本章の結(jié )局(jú )の意(👑)味(🎦)に変りはない。
○ 孔(📼)子と(🌚)顔淵(yuān )とのそれぞれの面目、(🈴)並(🔞)に両者の結び(💑)つきがこの(🌅)一(🅰)(yī )章に躍(yuè )如(🎃)とし(💓)て(🍚)いる(🌠)。さすがに顔淵(💦)の言(🛰)(yán )葉であ(💋)り、彼(➿)ならでは出(📲)(chū )来ない表(🍃)現であ(🈚)る。
「(❣)孔先(🚀)生(shē(🍏)ng )はすばらしい先生だ。博(bó )学(🧠)で何ごとにも(🔔)通(tōng )じてお出でなので、(🚵)これという(🤶)特長が目(mù )立たず(🛶)、そのため(📑)に(🖥)、却(què )って(🎷)有名(míng )におなり(🧓)に(🏈)なることがない。」
「(🥥)売ろうと(🌳)も(💖)、売ろうとも(✍)。私はよい(🙉)買手を待(🐄)っている(🗓)の(💙)だ。」
○ 政治家の態(🧒)(tài )度(dù(🏄) )、顔色、(🕳)言(🔫)語(🆔)というもの(🕊)は、いつの時代でも共通(🐗)の弊が(🗒)ある(🚵)ものらし(🎯)い。
「上に立つ者(zhě(💜) )が親族(🔔)(zú )に懇(💐)篤(🥀)で(📂)あれ(⚓)ば(🔓)、人民はおのずから仁心を刺戟さ(🏪)れる。上(🥄)に立つ者が故(⏬)旧を忘れなければ、人民はおのずから浮(fú )薄の風に(💷)遠ざかる。」
「知っておら(🧛)れます。」
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