江戸(hù )はもはや安政年度の江戸ではな(🆘)か(😊)った。文化(🥪)(huà )文政のそれ(🦈)ではも(⛳)とよりなかった。十(shí(🕞) )年前の(💼)江戸の(😁)旅(👷)に(📎)はまだそ(🛅)れでも、(👝)紙、織り物、象牙(🕝)ぞうげ、玉ぎょく、(🐧)金(😨)(jīn )属の類(🌨)たぐいを応(🐎)用した(🕰)諸(zhū(⛸) )種の工(gōng )芸(yún )の見るべ(😎)き(😍)ものもな(🧚)いではなかった(🍦)が、今は元治年代を誇(kuā )るべ(🌬)き意(yì )匠(🌦)とてもな(🎤)い(🙈)。半蔵は(💔)よ(💶)く(🏭)町々の(🐎)絵草(👼)紙問屋(wū )え(📉)ぞ(🤥)うしど(🍂)ん(🏘)や(🔁)の前(🌆)に立って見るが(📬)、そ(🙌)こで売(mài )る人情本や(👧)、敵打かた(🎳)きう(👪)ちの物(wù )語や(✈)、(🥗)怪(guài )談物(🦓)な(🍸)ぞを見る(🐕)と、以前にも(🥇)増して(🚘)書物としての形も小(xiǎo )さく、紙(🌏)質(🤗)も悪あしく、版(bǎn )画も粗(♎)末に、一切が実(🚰)に手薄てうすになっている。相変わ(🤠)らずさかんなのは江戸(🐳)の芝居でも、怪(😩)奇なも(⚡)の(㊙)はますます(🏹)怪奇(qí(📰) )に、繊細(xì )なもの(💯)はま(👭)すます繊(xiān )細だ。とがった(🥉)神(🎏)経質(🥇)と世紀末の機(jī )知とが(🖖)淫(📰)靡いんびで頽廃たいはいした色彩に混(hún )じ(🕠)合(🥁)っている。
そ(🚙)の(🈚)日の(🕘)戦闘(🐭)は未ひつ(⏲)じの刻こく(📺)から始(🛳)(shǐ )まって、(🚜)日没(méi )に近(jìn )いころに及ん(⚾)だが(🏁)、敵(🚎)味(♟)方(fāng )の大(🏇)小(🍀)(xiǎo )砲(😈)(pào )の打ち合いでま(⏮)だ勝負はつかなかった。まぶしい(🎄)夕(💭)(xī )日の(😋)反射を真面(🎛)ま(📳)ともに受けて、(😕)鉄砲のね(🍶)らいを(🎎)定(dìng )めるだ(🚡)けにも浪(làng )士側は不利の(🚃)位(🍹)(wèi )置に立つよ(👪)うになった。そ(🏣)れ(📆)を見て(👞)一策を案じたのは(🛫)参(cān )謀の山(shā(🏜)n )国兵部(💞)だ。彼(bǐ )は道案内者の言(⤴)(yán )葉で探(🦕)り(📶)知(zhī )っ(🐓)ていた地理を考(👶)え、右(🦇)手(shǒu )の山の(👊)上へ百目(mù(🌅) )砲を引き(📓)上(shà(😭)ng )げさせ、そちらの方(fāng )に諏(zhōu )訪(✡)勢の注(⌚)意(yì(🍰) )を(🏗)奪って置いて(🛁)、(🚫)五、(🧙)六十人ばかり(🎊)の一隊を(🧝)深沢山ふ(😣)か(🐴)ざわ(🥧)や(🐕)まの峰に回らせた。こ(🏩)の一隊(🦔)(duì )は左手(🛐)の(👾)河かわを渡っ(🦀)て、松(sōng )本勢の陣(🙌)地を側面(mià(💆)n )から攻撃しうるような山の上の位(😮)(wèi )置(⏪)に出た(👅)。この奇計は松本(běn )方ばかりでなく(🕙)諏訪方の不意をもつ(🏑)い(⛓)た。日はす(🤼)でに山(shān )に入(🔅)って松本勢も戦(❄)い疲れた。その時浪士の一人(rén )ひ(🥌)とりが山の(🐩)上か(🏔)ら放った銃丸は松本勢を指(zhǐ )揮する大将(jiāng )に命(mìng )中した。混乱(luàn )はまずそ(🏪)こ(☝)に起こった。勢いに乗(♉)じた浪(🚭)士(shì )の(🕷)一隊は小(🎄)銃を連発しながら、直(👣)(zhí )下の敵陣(🍸)を(〽)めがけて山から(🐀)乱(luà(🔐)n )れ降く(🏒)だった。
「ほんとに、これも何かの(💮)御(🌀)縁かと思い(🍻)ますね。」
(📌)二(èr )階がある。座敷がある。酒が置(🛶)いてある。その酒楼(ló(🌦)u )の二(🙃)階座(🎍)敷の手(shǒu )摺てす(🌝)りには(🌈)、鎗やりぶすまを造って(⌛)下か(🙅)らずらりと(➖)突き出した数(shù )十本(🚡)の抜き身の鎗(😰)がある。町奉行(háng )の(💷)ために、不逞ふ(🚩)ていの徒の集(🌭)(jí )まるものと(🍡)にらまれて、包(🗃)囲せ(🤰)ら(🚽)れた二(🍺)人(rén )ふたりの侍がそ(🔰)こにある。なんら(🏆)の罪を犯した覚えもな(🌜)い(🌸)のに、これは(🔮)何事だ、と一(yī )人(rén )の侍が捕縛(fù )に向(🐒)かって来た(👅)ものに尋ねると、それ(💜)は自(zì )分らの知った事ではない。足下(xià )そっからを引致(zhì )いんちするの(🥔)が役(🚑)目で(🐉)ある(📬)との答えだ。し(🚂)からば(🛂)同(🛳)行し(📔)ようと言(🍡)って(🍐)、数人に(🚐)護まもられながら厠かわやにはい(♌)った(👥)時(✍)(shí )、一人の侍は懐中の(♓)書(shū )類をことご(🦒)とく壺(hú )つぼの(🔱)中(🍞)に(🐇)捨て(🌾)、(🕰)刀を抜いてそれを深(🛑)く汚水の中に押(🕐)し入れ、(🍞)それから身(👟)軽になって(👈)連れの侍と共に(🍙)引き立てられた。罪人を乗せる網(🚤)の乗(chéng )り物に(🌴)乗せられて行った先は、町奉行所だ。厳重な取(qǔ(⏪) )り調べが(👨)あった。証拠(jù )となるべきものはなかっ(🦎)たが(🧡)、(🏻)二人とも小人目(mù(🐢) )付こび(👤)とめつけ(😣)に(📐)引き渡された。ちょう(💥)ど水戸(🏳)藩では佐幕(mù )派の領(⭕)袖(xiù )りょ(🍨)うしゅ(🈹)う市(shì(⛎) )川三左(zuǒ )衛(🕓)門いちかわさんざえもんが得(dé )意の(🙅)時代で、尊(zūn )攘派征伐(👷)のために筑波(💠)つ(🌱)くば出(👢)(chū )陣(zhèn )の日(🎂)を迎(⤴)えた。邸内は雑(❄)沓(tà(🕒) )ざっとうして、侍たちに(💴)つい(🌗)た(🔎)番兵(🔁)もわずか(🚓)に二人の(🎤)みであ(❗)った。夕方(fāng )が(🙏)来た。囚とらわ(🍷)れと(💒)なった連れ(🍳)の(🎻)侍は(💮)仲(zhòng )間(🈳)にささ(🍵)やいて(🌰)言(yá(⏸)n )う(🌔)。自分はかの(🌕)反対(duì )党(dǎ(🏢)ng )に敵視せらるること久(jiǔ )しい(🗾)もので、も(👎)しこ(💲)のままに(⤴)い(📪)た(😥)ら斬(🌅)き(🙁)ら(🍲)れる(👯)ことは確かである(🎶)、彼(🌆)らのた(🍃)めに死(sǐ )ぬよ(🐴)りもむしろ番兵を斬(🌰)りたおし(📪)て逃(táo )げられるだ(🏅)け(🐕)逃(🛵)げ(🆒)て見よう(🚊)と思(🥓)うが、どう(🐻)だと。それを聞いた(💏)一人の方の侍は(🐝)そ(🖊)れ(⬆)ほど反対党(dǎng )から憎(➕)まれてもいなか(🗼)ったが(🐻)、(⛎)同じ囚わ(📥)れの身で(🏧)ありながら、行(háng )動を(✍)共にしな(⛓)いのは武士のな(📖)すべき(📧)ことでな(♑)いとの考えか(🐲)ら、(🚸)その夜(yè(🦑) )の(🧦)月の(😆)出ないうち(♉)に脱出(💒)しようと(🤕)約束した。待て、番士に(📷)何の罪もない、こ(🌆)れを斬(zhǎn )るはよろしくな(🧥)い、一つ(🔔)説(👟)(shuì )いて見ようとその侍(🧜)が言っ(😔)て(🐎)、番(fā(🔁)n )士を(🛂)一(yī )室に呼び入(⏳)れた。聞く(🔢)と(🛠)ころ(🍘)によると水府(fǔ(🈁) )は今非(💌)常(cháng )な混(🚨)乱(☕)に陥っている、これは国家危急の秋ときで武士の坐(zuò )視(shì )ざしすべきで(👫)ない、よって今(jīn )か(🏕)ら(🤠)こ(⛪)こ(💩)を退(🤥)(tuì )去(🐱)する、幸(xìng )いに見(jiàn )の(🚛)がしてくれるならあえて(🌀)かま(🐪)わないが万(wà(🎦)n )一(💍)職務(🛒)上見(jià(📳)n )のが(👐)す(🕛)こ(🐫)とは(🐀)な(🤑)らないと(🥥)あるなら(🎢)やむを得(dé )ない、(🐶)自分らの刀の(🔄)切れ味を試(shì )み(💒)ることにするが、(🤘)ど(🆙)うだ。そ(🍲)れを言って、刀(dāo )を引き寄(jì(🏦) )せ、鯉口(🌎)(kǒu )こいぐちを切って見せ(🗽)た。二人の番士はハッと答(🔀)えて、平(😥)伏(🦁)したまま仰ぎ見もしない(🐙)。しからば御(yù )無(wú )礼する、あと(🌞)の事はよ(🐑)ろし(🍠)く頼む、そ(😪)う言い捨(🎻)てて(🚿)、侍は二人ともそこを立ち去り、庭(📞)か(⏹)ら墻か(🛴)きを乗り越え(🔖)て、その夜のうちに身(🕶)(shē(🥗)n )を匿かくしたと(🧐)いう(🥅)。これが(💉)当時(👍)の水戸の天(tiān )狗(gǒu )連(🤜)(lián )てんぐれんだ。
「青山さん(👰)、あ(✂)れ(😂)から宮(📂)川先生(🤺)も(😢)ど(📒)う(🥌)なすっ(🕐)たで(🌓)し(📗)ょう。浜の貿(🍇)易(➡)(yì )にはあの先生もし(🛏)っかりお儲もうけ(👠)でござい(💅)ましたろう(🐹)ね(🏨)え(🚾)。なんで(🈹)も一駄(duò )だも(😍)あるほどの小判(pà(🏥)n )こばんを馬につ(🧖)け(🛺)まして、宰領の衆(zhōng )も御一緒で、中(👺)津川(📨)へお帰りの(🆙)時(🗂)(shí )も(😳)手前(qián )どもから江戸を(😣)お立ちに(💝)なりまし(🌾)たよ(➕)。」
半蔵は(💖)十一屋(wū )の二(♍)階の方に平助(🖖)を見(❌)に行っ(🏨)た時、(😼)腹下しの気(⛱)味(🤱)で寝てい(🐗)る(🙋)連れの庄屋(wū )にそれを(🤞)言(⛵)った。平助は半蔵の(🐱)顔を見(jiàn )る(😂)と、(💓)旅の枕(🛋)ま(🌜)く(🥫)らも(🍦)とに置いてある児童の読(dú )本よみほんでも(🐿)読ん(📀)で(😛)くれと言った。幸兵(bīng )衛も長い滞(🔛)(zhì )在に疲(🤣)れたかして、(🌋)そ(✳)の(🛏)そばに毛深い(🎒)足を投げ出していた(🚱)。
夜もはや(🌜)四つ半時を過(🗜)ぎ(😜)た。浪士ら(💏)は味方(⛎)の死(sǐ )骸し(📯)がい(🥪)を取り片(😊)づ(🚤)け、名(míng )のあ(🙎)る人々(🤘)は草(cǎ(👘)o )小屋(wū )の中に引き入れて、火(huǒ )をかけた。そ(🐒)の他(🥗)は死骸の(📵)あると(🛢)ころで(🔱)い(🚔)ささかの火(🐐)を(🎱)か(👱)け、土(🔇)中(🤼)に埋(mái )う(📙)ずめた。仮りの(🙋)埋葬も(🏡)済(jǐ )んだ。樋橋に(🎊)は敵(🥞)の(🍢)遺棄した兵(🕹)糧や弁(🗾)当もあ(📴)った(🏉)ので、それ(🔻)で一(🕗)同(🍁)はわずかに(👬)空腹をしのいだ。激し(🚗)い饑うえ。激(💸)しい(🙂)渇(kě(🆔) )かわき。それを(🥌)癒いやそうため(😛)ばか(💵)りにも、一同(🚬)の足は下諏訪の宿へ向(xiàng )いた。やがて二十五人(👉)ずつ隊(duì )伍たいごを(🍚)つ(✴)くった人たちは樋橋を(👗)離れようとして、夜(🏁)(yè )の空(🔀)に鳴(mí(🕶)ng )り渡る行進の法(🚲)螺ほらの(📼)貝を聞い(🚫)た。
(🦖)その日の泊まりと定め(👴)られた駒場こま(🌾)ばへは、平(❌)田派の(📉)同志のものが(🎫)集ま(⛩)っ(🗨)た。暮(mù )田正香(😛)(xiāng )と(🎯)松(🏮)尾誠(chéng )まつお(🔵)まこと(松尾多勢子(🔶)(zǐ )たせこの長男)とは伴野(yě )とものから。増田平(píng )八(bā(🛶) )郎(🍔)ますだ(🎒)へいはちろうと浪(làng )合佐(😺)源(📍)(yuán )太な(👻)みあ(🚳)いさげんたとは浪合から。駒場には同(tóng )門の(🔸)医者山田(💒)文郁(yù )ぶんいくもあ(🚗)る。武田本(bě(🕍)n )陣にあてら(😭)れた駒場の家(jiā )で(🏪)、土(tǔ )地の事情にくわしい(🎹)これらの人たち(🚒)は(🚣)この(🏴)先(xiān )とも小藩や(🎵)代(dà(🐸)i )官(guān )との(⏸)無(⏺)益な(🛣)衝(chōng )突の避けられそうな山国(guó )の間(jiān )道(🐇)(dào )を浪士らに教(🐿)えた。その時、も(📝)し参州街道を(🎃)経由すること(🚊)となれば名古屋の大(🏻)(dà )藩(🏮)とも対(🌙)抗(🐣)し(✔)なければならないこ(📭)と(🈺)、(🔭)のみならず非常に道路(🙄)の険悪な(🐠)ことを言って見せるの(🗄)は浪(làng )合(🚍)から来た連中だ。木(🍱)曾(⏲)(cé(🎇)ng )路(lù )から中津川辺へか(👸)けては熱心な同門(⚪)のもの(🕛)もある、(🕡)清(✅)内(nè(🎥)i )路せ(🤸)いないじの(🏕)原(👫)信好(hǎo )のぶよし、(✈)馬籠(⤴)まごめ(🐟)の青山半蔵、中津川の(♟)浅見景(😑)(jǐng )蔵、それから峰谷は(⛹)ちや香蔵な(💜)ぞ(🧜)は、い(🙀)ずれ(🦂)も水戸の人たち(💳)に同(tóng )情(qíng )を(🐘)送るであ(💎)ろうと(🍟)言(✉)(yán )って見せるの(🥘)は伴(🛃)野から(📻)来(lái )た連中だ。
「浪(làng )士の(🍍)ことについて(🐊)で(😿)すか。本陣問屋(wū(🅿) )へはなんとも(🥌)言って(🏋)来ま(🏍)せん。」(😀)
「さぞ、御(yù )退(tuì )屈(🧦)でしょう。」
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