「そうい(🛩)う(👖)と、ゆうべの室長選挙も(🌓)何だか変だ(🐻)ったぜ。」
講(jiǎ(🦊)ng )堂では、(🕍)掃除は(🏮)も(🤖)うあらか(🍱)た(🚤)終わって、机(jī(🎽) )や(🙂)椅子いすの(🚬)整頓せ(😬)いとんに(🔴)とりかかる(🌞)ところだっ(🈶)た。そ(😿)こ(👐)は、第一室(🌷)(shì )と第(dì )二(èr )室(📷)の共同の受(🧖)け(♉)持ちだっ(⛎)たらしく、(🍏)田(🌵)川(chuān )大(dà )作や青山(📌)敬太(🚌)郎(💦)(láng )などの顔も(🥊)見えて(🍃)い(💪)た。田(💊)川は、例のし(🎌)ゃがれた、激(jī(🐔) )はげしい号(hào )令(🦗)口(kǒu )調くちょう(⛅)で、ほかの塾(🍧)生(😷)たちをせきたてながら、(🖨)自分でも(🥩)椅子や(👜)机を運んで敏捷びんしょうにた(📂)ちはたらいていた(🏈)。これに反して、青(qīng )山の態度(👬)はきわめて冷(💠)静だった(🍪)。かれは(✊)、田川の声には無頓着(zhe )むとん(🎁)ちゃくなように、(🙅)並(🦖)ならべられていく(🍇)机の列(liè )をじ(🛍)っとにらんでは、そ(🛷)のみだれを正していた。―(👂)―(🕠)二人とも(💅)、それ(🗝)ぞれに(⛰)室(🏹)長に選(🖖)(xuǎn )ばれていたので(🍒)ある。
「(⚓)おそれ入り(🆔)ま(🚪)す(🌝)。では申しあげ(💵)ますが、実(❤)は国もとにおりましたころ、いつも師匠(🎉)ししょうに、鐘(💸)をつく(🐡)なら、鐘(🏵)を仏と心得(dé(😞) )て、(👃)それにふ(💻)さ(🏃)わしい心のつ(🎻)つ(🤐)しみを忘れて(👌)は(🌔)な(💾)らぬ(🌘)、(🍤)と言い聞かされてお(🙎)りましたの(🍫)で(🤑)、今(✔)朝もそれを思い出し、ひとつきごとに、礼拝らいは(👖)いをしながら(⬇)ついたま(🐒)ででご(🅿)ざいます。」
「ぼくは、(🛰)ながい(🚜)こと友(yǒu )愛塾の仕事を手伝(yún )わせて(📔)いただい(🗿)ていながら(🎦)、その精(⬆)(jī(😚)ng )神が(👘)まだ(🗻)ちっとも身について(🚳)い(🔣)なかったために、けさ(🗓)の(🍺)ようなあやま(🦓)ちを犯(🐠)し(🤫)てし(🛸)ま(👬)いま(🏨)した(💻)。ほん(🕴)とうに(🌰)恥(😾)はずかしい(👺)ことだと思(🆘)っていま(🚚)す。しか(🤢)し、(🔯)その(🅱)あやま(🏵)ちによ(🌇)って、開塾そうそう、(🗡)大(dà(🖖) )河(hé )君のような、(🚯)友愛塾(👠)精(jīng )神に徹底した、実践(♊)家じっせんかの魂たましい(😼)にふれることができたことを思いますと(🧒)、一方(fāng )で(❗)は、(🛫)かえってあ(🏝)りがたい(😒)ような気(qì )持ちも(🌤)しています。」
「なんだか、ひどく(⛱)叱(📫)(chì )しかりとばされて、(🛒)やっと起きた(🚍)、といったぐあいですね。」(🛌)
まっさき(🌘)にかれ(👉)の(📞)目(🆒)についたのは(🎵)、田(💹)(tián )川だった。田川は(👑)いやに胸(xiōng )を張り(👃)、軍(🍶)隊(👩)流の不動の姿(🖐)(zī )勢でし(📓)ゃ(🎖)ちこばっていた。そして、次郎が肩かた(✔)から力をぬか(🚂)せ(😇)ようと(🐻)、(🥏)どんなに(⬇)骨(💁)を(Ⓜ)お(🌐)っても(🚝)、な(✈)かなかそうはならなか(🎖)っ(🆒)た。こ(🌭)れに反して、飯島は最(zuì )初(chū )から(⬅)、ごく器(qì )用に正しい姿勢(shì )を(🗜)とっていた。も(🌸)し(🚙)かれが、おりお(㊗)りうす目をあけて(🐴)朝(📷)倉先生(shēng )の顔を(🐅)のぞ(🚴)くようなこ(🏆)とさえし(👩)な(💁)かったら、かれの静坐は、塾(shú )生(🎆)の中でも、(⛰)最もす(🌿)ぐれた部類(🏼)に(💏)属していたのかもしれ(🏽)なかったのである。
そ(⏬)のう(🏋)ち(🗯)に、小便(biàn )所(😶)の掃除(🎂)が終(zhō(💅)ng )わったらしく、それ(📀)にかかって(🌂)い(😮)た四(sì )人(rén )のう(📆)ちの三人が、とん狂な笑(xiào )い声を(😠)たてながら、大(😌)便(biàn )所の掃除をはじめ、あとの一(yī(🚓) )人が、たたきに水(🏗)を流(⛹)し(🚊)はじめた。で、次郎(láng )は、二つ目(mù )の大便所(suǒ )の掃(🚳)除(🍖)をおわると、すぐそこを去っ(🙋)て講堂のほうに(🐃)行った。大河(hé )とは、つ(🐯)いに言葉をかわさないま(🥨)まだったの(🍗)で(⏪)あ(💱)る。
「じゃあ(🦒)、(👢)やは(🧔)り打(❗)(dǎ )ちつ(📶)づけ(🐓)るよりほか(🧣)ありませ(⚾)んね。」
静(🔜)坐の(✉)あとは遥拝よう(🧗)は(💶)いだった(🍧)。――これは皇(huáng )大神宮こうたいじんぐうと皇居こうきょに対す(🎱)る儀礼ぎれいで、その(♐)当時(shí )は(🈁)、極左(⛷)きょくさ(💕)分(🛁)子(🤙)や一(💶)部(bù )のキリスト教徒(tú(🏨) )以外の全国民に(🚭)よっ(📳)て当(🚜)(dā(🐴)ng )然な(🈺)国民儀(yí )礼と認めら(🈷)れ、集(🍻)(jí )団行事に(⛷)お(🙎)いてそれを欠く(🦒)ことは(🎯)、国(♐)民常(cháng )識に反(🦐)するものとさえ(🚦)考えら(👔)れ(🆔)ていたのであ(💂)る。
かれは(🤩)、むろん、そのこと(🏤)に気がついていた。しか(🐳)し、べ(🐒)つに(🔉)気を(🏻)く(📐)さらしては(🙍)い(🤰)なかっ(✒)た(🥘)。毎回開(📉)(kāi )塾の当(🍖)初はそう(👩)だったし、時(🐰)刻(kè )ど(😃)おりに板(bǎn )木(🚥)が(🏕)鳴る(🏠)ことさえ珍(⚪)(zhēn )めずらしか(🐭)ったので、今朝(🏮)の板(🚕)木当番の正確さだけでも上(shàng )で(😗)きだぐ(🥡)らい(🗡)に思っていたので(🛂)ある。
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