○(⛵) 本(🚒)章には拙訳(🙇)(yì )とは(🏻)極端に(🤧)相(📨)反(🍣)する異(yì )説がある。それは(📢)、「三年も学(🐙)問を(➗)して俸祿に(🦅)あり(➡)つけない(🌁)ような(🤵)愚(yú )か者は、めつたにない」という(🚬)意に解する(🐌)の(🤸)である(🎢)。孔子の言(🙎)葉(🤖)としては(🔱)断(duàn )じて同(tóng )意しがたい。
二〇(二〇四)
「私(💾)は幸福だ。少(shǎo )しで(🛏)も過(guò )ちがあると、人は必(🔴)ずそれに気づいてくれる。」
○ 子路(lù )の祷(dǎo )りは、(🆒)謂ゆる苦しい時の(♊)神(🚒)頼(🔸)(lài )み(🦂)で、迷信(🍓)的祈祷以(yǐ )上のも(🌯)のではない。それに(📙)対(🙋)して孔子(zǐ(💁) )は、(🥔)真(🗿)の心の(🤠)祷(dǎo )り、つまり天(⏯)地に恥じない人間としての(🍃)精進こそは、(🆚)幸福に到る道だ、というこ(🖖)とを(🈯)説いた(⏺)。孔(👲)子の(💷)教(jiā(🔗)o )えには宗教が(📯)ない、とよく(🌴)いわれるが、(🛂)「天」という言葉は、孔子によつて常(💨)(cháng )に宗教的(de )な意味(wèi )に使われ(🥣)てい(🔊)るのである(🏸)。
泰伯(🍱)第八(💣)
一(💕)四(一九八)
「私(🍫)(sī )が何を知(zhī(⚪) )って(🈚)いよう。何(🛃)も知(zhī(🎀) )ってはいないのだ。だ(⛷)が、もし、(🌁)田舎(🌙)の無知(🌫)(zhī )な人(😝)が私(🍜)に物をたずねることがあるとして、そ(🛠)れが本(🖍)気(🌊)で(🛶)誠(chéng )実(shí )でさえあれば、私は、(🥊)物事の両(🛬)端を(🏓)たた(🏺)い(🔑)て徹(chè )底(dǐ )的に(🧑)教え(🔟)てやりたい(🧐)と思う(😣)。」
八((🍋)一九二(èr ))
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