橘(jú )翁(🀄)きつおうさま(🏏)の(🥈)始めた(🔖)薬(👦)は(🌵)そんな時の役(yì )にも立って、町へ(🛂)集まっ(✔)て来た博(✝)労が(🕤)帰り(🎏)がけ(🚃)に、よく姉の家(jiā )へ立ち寄り、(💐)いく袋となく(😆)高(gāo )瀬の(🎳)薬を求め(🦐)て行くと言(yá(🧑)n )います。聞いてみれば、博労は(🐾)ひいている馬(mǎ )に高(gāo )瀬(🙉)の薬を添え、そ(🐯)れを(🔈)木曾駒(🕯)きそごま(🏏)の証拠(jù )とし(🐧)て、ほかの買(mǎi )い手へ売り渡す時(🔐)(shí )に用いる(🛬)と(🥁)か。一度ひろ(🏑)まった薬はどん(💙)な(🏈)と(🎛)ころ(🏓)で(👧)、どんな(🐷)ふ(🖥)うの木曾みやげになるものと(🍛)も知れません。これ(🏫)には(🐫)橘(🏨)翁(🎞)さまも(🚩)草葉(❕)の(💃)か(🀄)げで、にが笑いして(🈁)い(👟)ら(🤢)れること(✔)で(🥪)しょ(🍎)うか。
わたし(💕)は(🦈)姉の家の(🌨)入口ばかり皆(jiē(🎍) )さんにお話しし(🐫)て(🚷)、まだ奥(👘)(ào )のほうをお目(👤)に(🛤)かけなかった(🐬)。この(💚)高瀬の(🕉)家では、先祖(📰)(zǔ )の中に橘(🥖)翁きつ(🏫)おうさまという人(🧗)があり(🕐)ま(🏚)して、毎年の忌日にはかならずそ(🍉)の人(🎨)の(😣)画像の掛(guà )物を取り出(chū )し(🗨)、それを奥の床(🏿)の(🏁)間(👞)の壁(🥊)に掛け、その人(ré(🙀)n )の好(🙌)物で(🏪)あったというくりめしを供えると(💱)か(🚆)。こ(🍶)の橘翁(🐋)さまが高瀬(⛳)の家に(🍘)伝わった薬を造(🖊)りはじめた人です。
「長(zhǎng )々お世話さ(📅)まになり(🚆)ました(💷)。」
八 佐久(jiǔ(😿) )ことば
ある(🎉)お友(👕)(yǒ(🧑)u )だちは(🔩)年若(ruò )ながら判(🍹)断と(💔)いうものの力(lì )に(✖)富み、あるお友(🥅)(yǒu )だ(😊)ち(😁)は思(🍫)い(🛅)やりに深(shē(🧢)n )く、ま(🦅)た、あ(😮)るお友だちは(🌶)心の持ち方も(🥐)よかったもの(🤽)ですか(🚱)ら、(🏞)な(🐮)にほどわ(👚)たしは(🛅)自(zì )分のま(📸)わり(⬇)にあ(🈺)る人たちから教えられたか知れません(🚟)。
わ(🌍)らびは(⏳)この話を聞(wén )いてい(🍕)まし(🉑)たが、や(🏒)がてこう(👂)答(😺)えま(🐥)した。それ(🕰)は草(🍟)木と生まれまして、新しい生命を(🔡)願(🍅)わないも(🐝)のはありません。ただ(🌚)お(💝)前さんには土を割って出て行く剣先(xiān )のような親ゆずりの(⬅)力(🌀)が(🥣)ある。わ(🍰)たしには(🌟)そんな親(qīn )ゆ(❓)ずりのと(👚)がったものがない。です(🐽)から、背(bèi )を曲(qǔ )げたあかご(🛒)のようにして出(🕳)て(🛩)行かないことには、土を持ち上げること(🚍)が(🧗)でき(😱)ません。ある(😡)ものはすくすく(🚨)とひと(♌)息(👝)に延(🥂)び、あるものは頭をたれな(📻)がらゆっくりと延(yán )びます。しか(🥪)し、それは同(💫)じこ(📢)と(🏇)ですよ、(🏣)と。
「自分も、七十の(🍼)年(🏦)になって(🌟)、また世(shì )に(🍩)出(chū )ましたよ。」(👓)
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