孔子(zǐ )は、(💃)しかし、それには答えないで、(🦊)ま(🚳)た(💔)歩き出(🕳)し(🧕)た。そし(💝)て(🍟)独言のように(🏚)云(yún )っ(🌜)た。
7 (👌)子曰く、孝な(🤜)る哉(zā(🦋)i )閔子騫。人(🌓)(ré(📦)n )其(qí(🐝) )の父母(🥃)(mǔ )昆弟の言を間せずと。((📈)先進篇)
「楽(🕟)長(🦗)(zhǎng )!」
7 子(zǐ )曰(🌏)く、孝(⏭)なる哉(zāi )閔子騫。人其の父母(mǔ )昆弟の(🏇)言を(⬛)間(👊)せず(🐟)と。(先進(🕊)篇(😈))
ところが、ある(🏐)日、樊遅が(🚿)孔子(🥉)(zǐ )の(💞)供をして、馬車(chē(🚥) )を御(yù )す(✌)る(🐧)ことになった(🍏)。樊遅(👦)は孔(kǒng )子(🔃)の若い門人の一(yī )人であ(👵)る。武芸に秀でてい(🔸)るために、孟(mè(🎣)ng )孫子に愛されて、しばしばその門に出入する。孔子(zǐ )は、彼(〰)なら(📩)ば、(🎟)自分(🥁)の意志(zhì )をはっきり孟懿子(zǐ )に(😘)伝(🔝)えてくれる(🏹)だ(⛸)ろう(🖼)、(♒)と考えた。
こ(😉)れも(🤖)別にむずかしいことではない(🏒)。子游(yóu )にいささか無作(zuò(🕺) )法(🌀)(fǎ )なところがあるのを思い合せる(🍒)と、孔子の心持もよくわ(🌬)かる。
楽(🐗)長(🔛)はうな(🏾)ず(🍫)く(💽)より(🦄)仕方(fāng )がなかった(🍽)。孔子(🕎)はそ(🐟)こ(🤦)でふた(⛺)たび楽長を座につかせて、言(yán )葉を(🆕)つづけ(🐢)た。
「2現今(🏹)(jīn )で(🧒)は(㊙)、親を養(🛃)って(🚑)さえ居れ(🦆)ば、それを孝(xiào )行(👻)だといっている(🌿)よ(🙏)う(🍈)だが、お互い犬(quǎn )や馬(mǎ )ま(🍚)でも養って(🔼)いるで(💧)はないか(💪)。孝行(📥)には敬うやまいの(🕓)心(🥂)が大切だ。も(💭)しそれがな(🆕)かったら、(👨)犬馬を養う(🎖)のと何のえらぶとこ(🏩)ろもない。」(📡)
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