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A「(🕥)ええ(🕖)、いいわ、(👃)そうしてく(🤹)れれば」

A　と(🏞)か(😲)いうよう(🌓)な悲歎(🧦)には、革命(😕)思想も(😵)破壊思想も、なんの縁(🔶)えんも(😲)ゆかりも無いような顔で素通(💝)りして(🎀)、そうして女房ひとりは取り(✉)残され、いつまでも同じ場所で同じ(🐩)姿(📪)で(🤙)わ(💷)びし(🛰)い(🐄)溜息た(🏣)めい(🌶)きば(😭)かりついていて、い(🐶)っ(🌋)たい、これはどうなる事なのでしょうか、(🏴)運を天(🚊)にゆだね(🎰)、(🍸)ただ夫の(🧚)恋の(🏳)風の向(👆)きの変るの(🚽)を(👪)祈って、忍従(🕍)していな(🍒)ければならぬ事なのでしょ(🕧)う(🐔)か。子供が三人もある(🤚)のです。子供のた(🛍)め(🥛)にも、いまさら夫(🐑)と(🦊)、わか(🕉)れる事もなりませぬ。

A　そ(👦)う(👈)して、(💢)そ(👺)の間に、ちょいちょいかれから(🎸)話を聞いた(🚨)。それ(👡)に依(🐦)よると、か(📱)れ(🛀)は、案(🕔)にたがわず酒飲みであった。四(😧)拾円も、(👒)その(🚣)日(😭)のうちにかれの酒代にな(🐧)る(😻)らしい。この辺にはまだ、闇の酒が(🚰)あ(⏹)ちこちにあるので(🏺)ある。

A　諸君はまたそ(⛔)う云う(🐵)大きな建(🕡)物の、奥の奥の部屋へ行くと、も(💲)う全く外の光りが届かなく(🧝)なった暗(👓)がりの中にある(🙉)金襖や金屏(📑)風(💣)が(🔌)、(🥦)幾間を隔(🚂)てた遠い／＼庭の明(🧓)りの穂先を捉えて(🌃)、(📘)ぽうっと夢(🗄)の(💲)ように照り返しているのを見たことは(😊)ないか。その照り返しは、夕(🤗)暮れの地平(🥕)線の(🌆)ように、あたりの闇へ実に弱々しい金色の(🕖)明り(📡)を投げて(🏠)い(🏃)るのであるが、私は黄金と云うものがあれほど(🤪)沈痛(😑)な(🎄)美しさを見せる(🕰)時(🤩)はないと思う。そして、その前を通り過ぎながら(🏉)幾度も振(🏷)り返って見直すことがあるが、正(🎒)面から側面(🐾)の方(🐗)へ歩を移すに随って、金地(👙)の紙の表面がゆっ(🈸)くりと(🥢)大きく(🕌)底光りする。決してちら／(❇)＼と忙が(🎎)しい瞬きをせず、巨(🕰)人が顔色を変え(🐿)るように、き(🎏)らり、と、長い(⏭)間を置いて(🔜)光る(🎭)。時とすると(🆘)、たった今まで眠ったよう(🌟)な鈍い(🧒)反射をして(🍰)いた梨地の(🐡)金(👍)が、側面(🍡)へ廻ると(🅰)、(🏝)燃え上(⚓)るように耀やいて(⚡)いるのを発見して(🔰)、(🏚)こんなに暗い所(♍)でどうしてこれだけの光線を集める(🃏)ことが出(🍠)来(🌽)たのかと、不思議に思う。それで私に(🍉)は(😳)昔の(⭕)人が(🌮)黄金を佛(🆎)の像に塗(⏩)っ(⚽)たり、貴(🎫)人の起居する(🐁)部屋の四壁(🎀)へ張(🛂)ったりした意味が、(🔺)始めて頷(🔴)けるの(🥫)で(🤗)ある。現代の人は明るい家に住ん(📡)で(📠)いるので、こ(😚)う云う黄金の(🤧)美し(🆖)さを知らない。が、暗い家に住ん(🌁)でいた昔の人は、その美しい(🌓)色に魅せられた(😊)ばかりでなく、かねて(😨)実用的価値(♑)をも知っていたのであろう。なぜなら(✍)光線(🎐)の(👪)乏しい屋(🏛)内では、あれ(🔌)がレフ(🌑)レクターの役目をしたに違(🐷)い(🎊)ないから。つまり彼等は(🗺)たゞ贅沢(🦌)に(📕)黄金の(🛡)箔や砂子を使ったのではなく、あ(🎟)れの反射を利用して明りを(🚺)補ったのであろう。そ(🦎)うだとする(🚯)と、(🉑)銀やその(🎉)他の(🌺)金属(🔥)はじきに光(🍩)沢が褪あ(✔)せてしまう(🐤)のに、長(🕜)く耀(💤)やきを失わないで室内の闇を照らす(🕢)黄金と云うものが、(🏤)異様に貴ば(🆑)れたであろう理(📟)由を会得することが出来る(✨)。私は前に、蒔絵と云(🔦)うも(🤳)のは暗い所で見て貰(🚿)うように作られていることを云ったが(🆔)、こう(🏍)し(🚞)てみると(🐣)、啻ただに(🧦)蒔(🔅)絵ばかりではな(👼)い、(🤕)織物な(🖌)どでも昔(🎞)のもの(👁)に金(✍)銀の糸(🕺)がふんだんに使(🍚)ってあ(🐃)るのは、同じ(🕓)理(👼)由に基(💖)づく(🤜)ことが知れ(🧝)る。僧(🤖)侶が纏う金襴の袈裟けさなどは、その(🗼)最もいゝ例ではない(⚾)か。今日町(😆)中まち(💤)なかにある多くの寺院は大概(🎄)本堂を大衆向(🐖)きに明るくしてあるから、あ(🏺)ゝ云(🧤)う(🥩)場所で(🕙)は(🛄)徒らに(💳)ケバケバしいばかりで、どん(🥈)な(🗓)人(📳)柄な高僧が着ていても(🧡)有難(👃)味を(🔕)感(🦒)じる(🚑)ことはめったにないが(🌦)、由(💺)緒ある(🏔)お寺(👝)の(🤟)古式に則った佛事に列席してみる(🆗)と(🥨)、皺(🐭)しわ(👽)だ(🖥)らけ(😲)な老僧の皮膚と(🎭)、佛前の燈明の明滅(🍂)と、あの金襴の地質とが(🍫)、(🥘)いかによく調和し、い(🎨)かに荘(🏊)厳味を増(🏁)しているかが(🚲)分(👷)る(🕘)ので(📌)あって、それ(😮)と云うのも、蒔絵の(🚷)場合(🌚)と(👙)同じように、派手(💄)な織り(❄)模様の大部分を闇が隠して(🤰)しまい(👽)、たゞ金(🤔)銀の糸がと(😃)き／(🕳)″＼(🌀)少し(📽)ずつ光(🎻)る(💬)ようになるからである。そ(💏)れから、これは私(🌡)一(🔧)人(🙌)だけの感じであるかも(🤓)知れない(🥇)が、お(✳)よそ日本人の皮膚に(🛠)能(🖋)衣(💨)裳ほど映りのいゝ(🏍)ものは(🈳)ないと思う。云うま(🎍)で(🥙)もな(🌑)く(🌃)あの(⛑)衣裳(🍼)には随分絢(🎼)爛なものが多(🖍)く、金銀が豊富に使っ(⤵)てあり(🚷)、しか(🍬)もそれを(🏴)着て(👕)出る能役(🚗)者(🗜)は、歌(🔚)舞伎俳優のよ(🤫)う(🏾)にお白(🎚)粉(👡)を塗ってはいない(🏗)のであるが、日本人(🐫)特有の赧あかみがか(🦔)った褐(🧔)色の肌、或は黄色(🌟)味をふくんだ象(🌅)牙色の(💄)地顔があ(⏬)んなに魅力を発揮す(👼)る(🤫)時はないのであ(🧐)って、私はいつも能(🐆)を見(🎎)に(🐝)行く度毎に感心する。金銀の織り出し(🦄)や刺繍の(🎋)ある袿うちき(🆔)の類も(🍚)よく(🐘)似合うが、濃い緑色(🐉)や柿色の素(😝)襖、(🍇)水干、狩衣の類、白無地の(🦃)小袖(🐔)、大口等(👴)も実によく似(🦓)合う。たま／＼(🕠)それが美少年(🍘)の能役者(🍳)だと(♉)、肌理(💥)きめ(👲)の(👂)こま(✋)か(🔓)い(🏋)、若々(🥠)しい照(🔐)りを(📀)持っ(👜)た(📰)頬の色つやなどが(🆚)そのためにひと(🌿)しお引き(🐠)立(🎱)てられて、女の肌とは自(📻)ら違った蠱(🚯)惑こわくを含んで(⚾)いる(🚐)よ(➕)うに見え、なるほど昔の(🚈)大名が(🤼)寵童の容色に溺れたと(🚷)云うの(🍩)は此処のことだなと(🔝)、(❤)合点(🤹)が行く。歌舞伎の(🌈)方(♐)でも時代(😁)物(😲)や所(🌐)作事の衣裳(🌟)の華美なことは能楽のそ(✳)れに劣らな(🎏)いし(🌝)、性的(✨)魅力の点にかけては(🦂)この方(🎎)が遙(♿)かに能楽(📲)以上とさ(🛷)れているけれど(🔰)も、両方を(🚵)たび／＼(➕)見馴(🔟)れて来ると、(🔱)事実はそ(🔰)れの反対で(🚖)あること(👻)に気(🛬)が(🚇)付くで(🌀)あろう。ちょっと見た(💄)時は(🐡)歌舞(🍠)伎の方がエロ(🤬)テ(🧕)ィックで(🍻)も(👄)あ(📈)り、(🆘)綺麗(🆑)でもあるの(🏮)に(🕥)論(🐱)はないが、昔はとにかく(📽)、西洋流の照明を使うようにな(👑)った(🤡)今日の舞台で(💙)は、あの(🏚)派手な(👫)色彩がやゝと(🖲)もすると(🏩)俗悪に陥り、見(🈲)飽(🕔)きがする。衣裳もそうな(👱)ら(🥜)、化粧とて(⌚)も(🍻)そうであって(👃)、仮に(🍩)美し(🌇)いとし(💿)てからが、それが(🌖)何処までも(🍰)作った顔で(👾)あってみ(🚐)れ(💰)ば、生地の美し(🐫)さの(😟)ような実感(🚪)が(💋)伴わない(🥅)。然るに能楽の(🧢)俳優は、顔も、襟(🗺)も、手も、生地の(🚺)まゝで登(📆)場する。されば(🤡)眉目のなまめかしさはその人本(😳)来(🎇)の(🆒)もの(🧡)であって(🎮)、(🚪)毫もわれ(⛱)／(😟)＼の(🐹)眼を欺い(🌘)て(🐁)い(🦄)るの(💱)ではない。故に(🛄)能(🐴)役者の場合は女形や(🌴)二枚目の素顔(🤧)に(😲)接(🍣)してお座(😮)がさめたと云うよう(🍄)なことは有(🆕)り(👄)得ない。た(📦)ゞわれ(🎴)／＼の(👤)感じるこ(🎾)とは、(🏁)われ(🤖)／＼(👤)と同じ色の皮膚を持(🚊)っ(🕑)た(☔)彼等が一見似合い(🔺)そうにもない(🤛)武家(🎞)時代(📃)の派手な衣裳を着けた時(⏫)に如何に(🗿)その容色が水際立って(💉)見え(🌇)るかと云う(🍓)一事である。か(➿)つて私(🐻)は(🕑)、(😷)「皇帝」の能で楊貴(🚠)妃に扮した金剛巌(📿)氏を見たことがあった(🍄)が、袖口から覗いている(🕌)そ(⛽)の手(🕞)の(🏼)美し(🦁)かっ(💉)たこと(🏋)を今(⌛)も(🌙)忘れない(🚛)。私は彼の手を見ながら、(〰)しば／＼膝(🔷)の上(🎒)に置いた自分の(♉)手を(📒)省み(🌟)た(🚦)。そして彼の手(🦔)がそんなに(😤)も美しく見(📝)えるの(🔲)は、手(📉)頸か(⏰)ら指先(❗)に至る微妙な掌ての(❌)ひらの(📤)動(🤟)かし方(🙇)、(⚽)独(🌸)特の技巧(🛹)を罩こめた指のさ(🎢)ばきに(🚵)も因るので(🥜)あろ(🎞)うが、(🤝)それにし(🍳)ても、その皮膚の色の、内部か(🥟)らぽうっと明り(🈁)が射し(🍣)ているような(🔊)光沢は、何処から来るのか(♌)と訝(🍣)し(♏)みに(📂)打たれた。何となれ(⌛)ば、(🔋)それは何処ま(🍙)でも普通(🍥)の日本人の手であっ(🙉)て、現(🙃)に私が膝の(🚡)上についている手と、肌の色つ(🚷)やに何の違ったとこ(👕)ろもない。私は(🈴)再び三た(👝)び(🕐)舞台の上の金剛氏の手と(🚇)自分の手とを見較べ(⛰)た(🌬)が、いく(🎼)ら見較べても同じ手である。だが不(🐽)思(🍑)議(🌋)にも、そ(🐌)の同じ手が舞台(👋)にあ(🤞)っ(🎷)ては(🎐)妖しいま(🥝)でに美しく見え、自分の(🥙)膝(🕟)の上に(🕛)あって(🐟)は只(🧖)の平凡な手に見える。かく(🍥)の如き(🆒)ことは(🔜)ひとり金剛巌(🗞)氏の場合のみではない。能においては、衣裳の外へ(🈶)露(🌟)あら(🤾)われる肉体はほんの僅かな部分であって、(🥖)顔と、襟くびと、手(🏠)頸(🔭)から指(✝)の先までに過(🖼)ぎず、楊貴妃(🍰)のように面を附けている時(⛄)は顔(🤝)さえ隠れて(🌹)しま(🈺)うのである(🐁)が(⌛)、それでいてその僅かな(🐭)部(🏏)分の色つやが(🆔)異様(🧀)に印(⏸)象的に(🦃)なる。金剛氏は特にそうであった(🍍)け(🤠)れども(🥋)、大(🏸)概の役(⛎)者(🧐)の手が、何の奇もない当りま(🛴)え(🔴)の日本人(🤕)の手(🔩)が、現代(🔵)の服(💐)装をして(✋)いては気(👰)が付か(🚙)れない魅(🚫)惑を(🙅)発揮してわれ／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り(👔)返して云うが(🌗)、それは(💗)決して美少年や美(🚼)男子(🥀)の役者に(🗂)限る(☔)のではない。たとえば、日(💨)常われ(👾)／＼(🏐)は普通(🥞)の男子の(🍩)唇に惹き付けられ(😴)るこ(🐸)と(✂)などは(🐵)有り得ないが、(💵)能の舞(💉)台では、(🔉)あの黝く(🤗)ろずんだ赤みと、(😭)し(🎥)めり気を(🐓)持った(🍆)肌が、口(🧀)紅(🛑)を(🧢)さした婦(😏)人のそ(🎛)れ以上に肉(👚)感(🥟)的(📔)なねばっこさを帯び(💼)る。これは(🥃)役者が謡いを(😒)うたうために始(👇)終唇を(🔺)唾液で濡らす故でもあろうが、しかしそのせいばか(📩)りと(🧝)は思(🛅)えない(💨)。また子方の俳優(🔎)の頬が紅潮を(🍅)呈し(🐃)ているのが、(⛷)その(🔌)赤(🙍)さが、実に鮮やかに引き(🍤)立(🤮)って見え(🎨)る。私の経(📈)験では緑系統の地色の衣裳(🍟)を着けた(👛)時(😷)に最も多くそう見え(💿)るので(🍐)、色(😚)の白い子方なら勿論で(🎈)あ(📖)るが、実を云う(📔)と色の(👫)黒い(🐓)子方の方(🕤)が、却ってその赤味の特色が眼立つ。それはなぜかと云うと、色白な児では白と赤との対照があま(🕊)り刻明(🎌)で(🔪)ある結果、(🐐)能衣裳の暗く沈んだ色調には少し効(📐)果が強過ぎるが、色の(📊)黒い児の暗褐色の頬であると(👸)、赤がそれほど際(🔱)立たない(🏧)で、衣裳と顔と(🏎)が互に(🐠)照りはえる。渋い(🚒)緑と(🧤)、渋い茶と(♟)、二(🔄)つの間色が(🔕)映(⛔)り(🔪)合って(🚪)、黄色人種の肌がいか(🌭)にもその所を(🔉)得(👴)、(🔍)今(🔖)更の(🧘)ように人目を惹く。私は色の調和が作り出すかくの如き(👣)美が(🌱)他に(🔂)あるを知らない(🌃)が、も(⏳)し能楽が歌舞伎(🔙)のように(🔲)近代の照明を用いたとしたら、それらの美感は悉くどぎつ(🚦)い光線のために飛び散ってしまうであろう。され(🤵)ばその(🏵)舞台を(🍑)昔なが(🐝)ら(🔽)の暗さに任して(✳)ある(🅾)のは、必(🆑)然(🐶)の約束に従っている(✌)訳であって、建物なども古ければ古い(🍭)程(☔)いゝ(🍍)。床(😦)が自然のつやを帯(🏗)びて柱や鏡板などが黒光り(🙅)に光り、梁から軒(🕰)先の闇(💌)が大きな(⛎)吊り(🏀)鐘を伏せた(🏣)ように(🤜)役者の頭上へ蔽いか(♓)ぶ(🥊)さって(🕛)いる舞台、そういう場所が最も適しているので(〰)あっ(🍗)て、その点から云えば近頃(🕎)能楽が朝日(♌)会館や公会堂へ進(🌱)出するの(💩)は、結構なこと(🗝)に違(😘)いない(🧔)け(🕙)れども、そ(🛢)のほ(👐)ん(🏞)とうの持(🎤)ち味は半分以上失われている(🖖)と思われる。

Aと、私は頃合を見計らっ(👔)て、(🦌)一(🔭)段(Ⓜ)と膝ひざを進めながら(🏗)、(🏍)

A「僕は当分そんな物は買ってや(🔷)ら(😥)ん(⛔)よ(💃)」