日本《dmm 動画 av》2行目ライン
dmm 動画 avあらすじ
わたしは自(zì )分の心もやわらかく物(😕)(wù )にも感じ(😃)やすい(🎉)年ごろ(🈁)に、栗本先(xiā(🈹)n )生(shēng )のような人(🏍)(rén )を知(zhī )った(🧗)こ(⤵)と(📙)をしあわせに思います。わ(🎰)たしが本所の北二葉(🔔)町をお(🐊)たずねした(🕐)ころ(🌷)は、先生は(🚸)もう七十を越して(🦇)いまし(😎)て、いろいろな(📦)種(🙂)類(🎉)の芍(shá(🐓)o )薬しゃ(😧)くやくを庭に植(zhí(🚄) )えそ(📃)の住(zhù )まい(🌹)を(💪)も「借紅居しゃくこうき(🍻)ょ」と名づけて(🥞)、長い生涯しょうが(💰)いの(😥)おわりのほうの日(🍶)を送ってい(👖)ま(🍁)した(😣)。先(😚)生(😫)から見(jiàn )れば、わたしは(🚒)子供(gòng )のような(♌)も(🦌)のでした(♒)が、おたずね(🐷)するたびによろこんで迎えて(🐙)くださ(📌)い(🅰)まして、
こ(🎂)の人は本(🚊)名(🐁)をお嘉志かしさんといい(💚)、横浜フエ(✴)リ(😽)ス女(nǚ )学(🚃)校を早く卒業(😪)し(🐤)て、巌本い(🔑)わ(⏯)もとさんに(🐾)かたづ(🚎)いた人で(⭕)す(🚧)が、その学才と人がらとはむ(🎍)かしを知っている(✴)ものに惜(🈺)(xī )しまれた(🏟)ばかりでなく、(👿)お(🌁)嘉志さ(👟)んの(🗝)だんな(🆕)さん(🤦)は(🗻)また(📤)当時(👝)明治女学校の校(💇)長でも(👴)あ(⛏)り女学雑誌(🤨)社(🗻)の社長でもありまし(🐐)て、『女学(🛎)雑誌』(📎)と『評論』の二(🤥)雑誌を出(♐)していましたから(🦑)、(🗼)学校や雑誌(📀)に関係のあ(➗)る男女(🍅)の人たち(🐧)までが新しい墓(mù )じるしのまわりに集まりました(🐫)。
その(🏀)時です。わ(⌚)たしはがけのわきにお(🐄)っこちている(🏯)小石(🈺)を拾い(🌱)あげ(👿)、そ(⛔)れを谷底のほ(🌡)うへ投げてみて、う(🏑)らないごとを試みようとしま(🗄)した。まだわたしも若かったも(🛄)のですから、もしその小(🐸)(xiǎo )石(shí )が川(🎇)の水(🐡)(shuǐ(🍪) )にとどいたら、(🗣)自分(💞)でこう(👪)とき(🍳)め(😙)ておいた前途の目(mù(🤕) )じるし(💓)を変えずに進もう、もしまたそ(🤨)の小石がとどかなか(🕓)ったら、自分の畑(tián )にはない(🕉)ものと思って、好きな(🥂)道(dào )もあきら(🌞)めよう、そん(🎥)なふう(✏)に思い迷(🐿)ったのです(🥞)。と(🔋)こ(🍩)ろが、どうでしょう(🐯)、わたしの(🚢)投(💄)げてみた小石は、一(📃)つは川の手(🐭)前に落ち、一つは(👅)川の中に落ち(💋)て(😭)、自分な(🐚)がらどうしていい(🉑)か(🗝)わか(📽)ら(💝)なかった(🤞)こ(🏏)ともあり(🍷)ました(📀)よ(🔩)。
さて、明(míng )治の御代み(🍠)よとなっ(🛵)てみますと(👑)、栗本(běn )先生たちが新(🔏)し(🍥)い日本の(🔭)ため(♑)にい(🥉)ろいろしたくをして(🌙)おいたことが、あ(🔖)と(🍏)に(🏥)なっ(🍀)て(🍣)わ(🧡)かってきました。この国(guó(🕵) )を開(kāi )き、世界諸外国と条約を(🥨)とり(🕡)結ぶという(🌛)ことも、(👎)先(xiān )生(shēng )たちの(😬)し(🈂)たくしておいたことです(🤤)。下しもノ関(🚙)せ(🎉)き償金の(😃)談(🖇)判、横(🖐)須賀(😠)(hè )造船所の建築、陸(lù )軍(⬆)軍制の改革それらはみな先(xiān )生があの小栗上野介らとともに力を(♈)あわせ(⛪)てし(🏇)た(💒)く(🌺)して(⚫)お(🉐)いたこ(🏏)となのです。今(🚩)日(🚮)(rì )横(héng )須賀に日本(🍳)の船を造ったり修繕(🦓)したりする所(suǒ )があっ(🦂)て東(dōng )洋(yáng )に一(yī(🕜) )つの(🤷)名物(wù )の(👣)ような(💻)ド(🎮)ックが(🔆)あるのも(🖐)、(🎌)もとをただ(🌔)せば先(xiān )生たちが(🚪)徳川の世のあとしまつをしながら、(🏻)よ(📗)く「しんがり(⛽)」をつとめ(😑)て行ったそのおかた(😾)みではありますまいか。いったい、徳川(🧒)の世の末に(🎚)あった(🏹)ことは大(🤡)きな黒幕のうしろにかくれ(😑)てしま(🤟)って、その舞台の(🛅)上(shàng )で働(😯)いた人たち(🚆)の辛(🦌)苦もほねおりも(🏟)現われませんから、世の中にそ(👏)れ(👃)を知る(🕜)もの(🐾)も少ないのです(♈)。しかし(📬)、先生は自(🥎)(zì(🔙) )分(🔐)(fè(🍛)n )の手がらをじ(👈)まんす(🈵)るような人ではなく、どこま(🙃)でも(🍅)徳(⛸)川時代の「しんがり」と(👍)し(🐸)て、本(🔺)所ほんじょの北二(è(🚧)r )葉町きたふたば(🌋)ちょうというところに退き(🍔)、髪(fā(🛁) )の(🚭)白く(🏩)なるまで(🛺)徳川の世の(✅)中(🚙)を(🔵)見送り(🥢)ました。
六 帰(🐇)郷の日
八月(yuè )も(🛩)半ば(😇)になりますと、つばめは木曾(🎋)(céng )谷(gǔ )きそ(📥)だにの空を(🏹)帰って行きます。姉の家(⌚)の(🚱)門(mén )口かどぐち(❕)へもつ(🛰)ばめ(🤗)はあいさつに来(🍑)て、
ふとしたことから、刀(dā(🌉)o )鍛(duàn )冶(🥌)来助老(lǎo )人のう(🔶)わ(🚧)さがこの若者(zhě )の(🎯)口か(🍤)ら出(🕯)ました。というの(👶)は、来助(💗)老人はそのおじさんにあたるか(🐆)らであ(🧒)りまし(🚚)た。わたしが初(chū )めてあの刀鍛冶を(🥔)知(zhī )るよう(🔕)になったの(🐅)も、(〰)その時(🍹)(shí )からです(👅)。聞い(🐊)てみま(🐑)すと、(⛑)来助老(🔯)(lǎo )人は(🔀)まこと(👴)の刀鍛冶らしい人で、そ(🎃)ん(🦍)な人(🚿)が(🛰)湖(hú )水のほとりに(🗺)かくれている(🥎)のもゆ(🍓)か(🏯)し(👞)く(😻)思(🛬)われ、どうかして(🚴)わたしは(🆙)その人に会ってみた(🦎)いと思(🤯)うように(🎓)なりました(♏)。
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