○(🔩) 天下(xià(💊) )==当時はまだ殷の時代で。周(🖖)室(shì )の(🥈)天下ではなかつた(✈)が、後に天(🛒)(tiān )下を支(zhī(🚲) )配し(🚠)た(🚃)ので、この語が用いられた(🏐)ので(🔈)あ(🥉)ろう(🚤)。
先師は、喪(🏰)服を着た(🏋)人や(🛃)、衣(🥏)冠束帯をした(💗)人(rén )や、盲人に出会われると、相手がご自分より年少(👕)(shǎ(👅)o )者のものであっても、(🔀)必ず起(qǐ )って(👄)道を(🧣)ゆずられ、(🚣)ご自分がそ(👐)の人たちの前を通(💠)ら(🐕)れる時には、(👬)必(🌩)(bì )ず(🦇)足を早められ(🛥)た。
「聖(shèng )と(🖲)か(🈴)仁と(🔹)かい(🐼)うほ(🤒)どの徳(⚡)は、(📨)私には(🥤)及(🦔)び(🏸)もつかない(🎑)こ(👜)と(🍡)だ。ただ私(sī )は(🎃)、その境地を目ざして厭く(⏺)ことな(🆗)く(🗡)努(✋)力(🐠)(lì )している。また私の(📁)体(tǐ )験を(😎)とおして倦むことなく教え(🦌)ている(🎱)。そ(😉)れだけが私の身上だ。」(🔘)
○ (🍀)天下(⛩)(xià(💞) )==当時はまだ殷(yīn )の時代で。周(👴)室の天(tiā(✂)n )下ではなかつた(🦁)が、後(🖨)に天下を支(🎲)配したので(🌑)、こ(🛥)の語(yǔ(😂) )が用いら(🐸)れたので(🏫)あろう。
ここ(😣)ろ(🚨)やぶれず
「その地位(wèi )にいなく(🎰)て、み(📍)だりにその職務のことに口(kǒu )出しす(❓)べき(🥫)ではない。」(📎)
九(jiǔ )(一九三)
○ 柏==「かや(🎤)」である。「か(👦)しわ」ではな(🌈)い。
先師が(📿)道の行われないのを歎じ(🏢)て九(jiǔ )夷き(🎥)ゅういの(🍧)地に居をうつしたいとい(🍤)われた(⏮)ことがあった。ある人がそれ(😶)をきいて先師にいった。――(💬)
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