次郎(🤰)は(😴)、(🈴)そんな対話の中にも、友愛(💖)塾に課され(🌪)た大きな問(🥍)題があると思(🚮)った(🚋)。そし(🔶)て、(🎍)かれら(📃)の話がど(🐳)う発展(🍗)していくか(📉)を興(🆚)味をもって待っ(🎴)ていた。かれら(🕌)は、(😙)しかし(☕)、笑(xiào )ったあ(🍮)と、急(jí )に口をつ(🚩)ぐんでしまった。次郎(láng )が(🌹)大便所(🕧)の中(🌽)にいることをだれか(💸)が思い出して、みんなのおしゃべりを制止する合い(😴)図(🌐)を(🐇)した(⌛)ものら(🐴)しい。
「(🅿)もう(🐗)ここはだいた(🌴)いすんだようですよ。」
しかし(🛬)、兄はおそ(📗)らく道(dà(🚸)o )江をつれて来る。いや(🔚)、(🧀)かならず(📧)つれて来る。そ(♿)して、無意識な残(cán )酷ざんこ(👓)くさ(💴)で自(⭕)(zì )分の痛いき(🚒)ずにさわ(🚹)ろうとしている(💚)のだ。二人(🍄)は(🍽)あらゆる好(hǎo )意(yì )に(🔹)み(💔)ちた(🍺)言葉を自(zì )分(🏖)に(🚢)な(🎫)げかけ(✈)るだ(🐜)ろう。二人のむつま(📿)じさを三(sān )人にひろげ(⛏)るこ(🥙)とによ(💼)って、二(🛳)(è(🎸)r )人は一(🌔)そう深いよろこびを味わおう(🕊)とつとめ(📣)るだろう。二(🎾)人はいろいろ(🐼)と過(🍟)去(🎩)の思い(📺)出を語るにち(🎈)がい(🛸)ないが、そ(🍿)の(🔫)思い出の愉(📀)快さも不(👊)愉(🛺)快さも、三人(rén )に共通す(👈)る(🍢)も(🐽)のとして語ら(🛵)れるにちがいない。自分は、二(èr )人(🌐)のそうし(🌅)た無意識な残(👠)酷(kù )さにたい(📨)し(⬆)て、いったい(♑)どういう態度をとればいいのか。いや(🚃)、どう(⬇)いう態度をとりうるとい(🍢)う(🈚)の(🚝)か(🍄)。
次郎(➡)は、朝(🌹)倉(🍋)先生(👋)らしくない詭(guǐ )弁きべんだと(🍦)いう気がしてさびしか(🎈)った。かれは語(yǔ )気を強(qiáng )めて言った。
「今のとこ(👀)ろ(🚒)、平木(mù )中(🥥)佐(✳)の影(😰)(yǐng )響えい(🌿)きょうでどうこ(🎃)うというようなことは、全然(📳)ないよ(😞)うに(♈)思(⛅)います。」
次(🚸)郎(🌺)(láng )は、すぐには(🐟)、(➕)そ(🖇)の意(yì )味がのみこめな(🛵)いで(😀)、きょと(🧤)んと(🗳)していた。す(👋)ると(🧔)、先(💖)生(shēng )は、
「うむ。それはきいた(🛫)。しかし、(👦)私(🕯)が何もかも知っていた(🥏)こ(💪)と(💚)に(⏯)する(⛽)と、君の(🕸)名(🍹)前(🎫)(qián )だけでなく(🎓)、大(dà )河(hé )の名前(🐣)も(🍷)出さなければならなくなるんで(🕒)ね(🚱)。」
「じ(🎾)ゃあ、(Ⓜ)やはり打(dǎ )ちつづ(🦗)ける(🚓)より(🎱)ほ(⬛)か(🛵)あり(🏑)ませんね。」
「田(tián )川(chuān )君(😪)の(🚪)ほかにも、まだよく納得(🕜)がいかないで(🔣)い(📆)る人(rén )がたくさんあ(🧟)る(💗)だろう(🍈)と(🌽)思(♌)うが、そうした根本問題について(✈)は(🕹)、これから何度(🍢)でもむしか(➖)えして(👶)話しあ(📐)う機(👱)会(huì )があるだろう。そ(🆔)こで(🚭)、それ(👬)はい(👔)ちおう未(🐼)解決のままにし(🎤)て、(🤼)ともかくも具体的な問題にはいることにしょう。じゃあ、時(shí )間もおそくなったし、私(🌹)のほうから案(🏹)を出すこ(💳)とにするよ。」
塾長(🤞)室(shì(👆) )の掃除(chú )は、朝倉先(🐸)生夫妻が、空林庵の掃(👂)除を(🏗)すま(🔸)したあと、給(gě(🎃)i )仕(shì )の河瀬かわ(📓)せに手つだってもら(🐔)って、自(😣)(zì )分たちの手でや(⏫)ることになっ(💣)ていたが、次(♒)(cì )郎(🍸)(láng )も(🈲)、(💴)都(🎬)合がつき(✉)さえすれば、手つだうことにしていたのである。
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