そ(🥊)し(🦂)て、(🗽)「(💙)この(🔽)事に對して意見(🛠)のある方は、(🔗)手(🛣)(shǒu )を(🐄)あげ(📴)て自分に云つ(🥫)て貰ひたい。」と云つた。
「(🐊)よく聞いてみれ(😺)ば、(🚬)お(🙏)芳ア(🍗)、そん(👨)なに札(zhá )幌さ行えぎたい、行ぎたい(🐺)つて、行(háng )つ(🙍)たんでねえツて(📍)なア。」
「あ(🔦)の腹(📇)(fù(🤽) )の子(🔤)ん(👊)しな。」(🖱)と云(yún )つた。
(🗼)その途端に、源吉の(🏟)身體(tǐ )がひよいと(🐛)浮(💻)き上(💚)つた。「えツ(💵)!」氣(qì )合だつ(🦅)た。―(🥌)―(🎪)源吉は床(🙋)に投げ(💕)出(chū )された(🌊)とき「(🗜)うむ」と云つた。と見る/\(🦏)肺が急(🦉)激に縮(💅)まつてゆく、苦しさを感じた。そ(📼)して、自分(👈)の體が床から下へそのまゝ、グツ、グ(🕶)ツと沈んでゆく(🤔)やうに感(gǎn )じて……が、それから分らなく(🦆)な(🌷)つてしまつ(🈸)た。
「この野(💮)(yě )郎達案(🔀)外、皆(😥)強(qiáng )情(qíng )だ! (🏑)土ん百(bǎi )姓(xì(😜)ng )の癖(🚪)に生意(🏞)氣(🌁)し(🧀)やがると――」
百姓達は、さうや(🛋)つて集つて決めたが、今度はそのこと(♓)を、地主や差配を(👉)相手(shǒu )にやつ(🕙)て(🧓)行くとい(🥝)ふやう(🚛)な事にな(🎸)ると、お互が何(hé )處か、調(👓)子がをか(⤵)しくなつた。知ら(🐩)ず(🥎)知ら(🙋)ずの間に、どうに(🎱)か(🌂)我慢(màn )することにするか、そんな事に逆もどりをし(🚪)さ(🆚)う(🕕)な處(chù(🧓) )が出(chū )てきた。さうなつたとして(🐭)も、百姓は(🔸)然(rán )し今(jī(💳)n )までの長(zhǎ(😤)ng )い間の貧乏(🌲)の――(🙇)泥(ní )沼(🖤)の底(🉑)(dǐ )のやうな(🌃)底(dǐ(🍍) )に(🐍)な(🍬)れてゐたので、ちつとも不思議(🍹)がら(👢)ずに矢(🔛)(shǐ )張り、その暮(🍾)しに堪(📊)へて行(🔉)つ(🤷)たか(🐂)も知れなか(🤔)つた。――源(yuán )吉は、(🧐)一層無口(kǒu )に、爐邊に大(🌃)(dà )き(🚪)く安(ān )坐あぐらを(🛡)かきな(🚣)がら、(🕢)「見(📑)たか!」と(🥙)、心(🤠)で嘲(cháo )笑つた。
年(📽)寄(jì )つた(🚊)百姓が上つた(💏)。――色々説を(✔)きいたけれども、みん(🏝)な「不義(yì )不忠」のことばかり(🤣)だ、と云(🍫)つた(⛴)。言(🏰)葉が齒(chǐ(🈺) )からもれて、一言(🖨)(yán )々々の間に、(📦)シツ(🎀)、シツといふ音(🏩)が入つた。―(🤨)―地主(🐦)樣と自(📚)(zì )分達(dá )は親(❕)(qīn )子の(🍸)やうな(🛐)もの(⤵)だ。若い(💜)ものは、それを忘(wàng )れてはならな(⭕)い。「い(🏑)や(🛸)しくも」地主樣(yàng )にたてつくやう(❄)な(🐼)こと(🎡)はし(⬇)ないこ(⤴)とだ。「畑(🕰)でも(😽)取り上げられた(🎳)らどうす(👦)るんだ。」(🥦)――さう云つた。「お(👞)父アーン、(🚾)分(fèn )つたよ。」と、後(🔒)から叫んだ(🦂)も(🤹)の(💵)があつ(👣)た。終つてその年(nián )寄が壇を下りると、又ガ(👓)ヤ/\した(🥗)。
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