と、次(cì )郎(🛄)は眼をふせた(🛃)ま(💻)ま頭(🗓)(tóu )をさげ(😯)、逃に(🖌)げるよ(🍖)うに塾(🔼)長(🍈)室を出た。
かれは、あたたかい夜(😓)具をはねのけ、勢(💀)いよく(🐒)起きあ(🙊)がっ(🕸)て、電(dià(📂)n )燈でんとうの(⛏)ス(🚵)ウィッチをひねった。その瞬(shùn )間しゅんか(📼)ん、(🤲)枕時計まくらどけいがジンジン(🔼)と(🚣)鳴りだした。きっ(🐟)かり起床きしょう(🐌)時刻(🥑)の(👒)五(👅)時(shí )半である。
朝倉(🚭)先生(🥢)は、(⚫)この話(🔪)を(💼)語(♟)りおわると、しばら(👦)く沈(shěn )黙した。
「君(jun1 )らのそう(🔦)した非良心(🎒)的(de )な態度は(㊗)、君ら(🔙)自身(🚊)をます(💵)ます非良心(xīn )的(de )に(🎸)す(🦊)る(🏖)ばかり(🎈)で(🎊)はな(🏖)い(😭)。それ(🕸)があ(🌍)る(📆)限(🤶)度をこすと、つ(💳)いには、愛(😍)情と忍耐に(➗)んたいと(🛣)をもって、君らの良心を(🍻)力づけようと努力している人の心(xīn )までをきずつけ、(💲)その愛情と(🎡)忍(⏰)耐とを(⤵)、憎(🌥)にくしみと(🍺)怒い(❌)かりと(🤴)に代(dài )えてしまうもの(🐼)だ。現(xiàn )に君らは、今朝の板(bǎn )木(🔚)の音の調子が途中とちゅうから(👌)変わったことで、それが(✅)わかっただろ(🔎)う(🎼)と(🍠)思う(😇)。あの、おだ(🛌)やかで辛抱(🔽)づよか(🌃)った板(bǎn )木の音(yīn )が(🤶)、(🤳)おしまいにな(🚢)って(🦕)、急(jí(🥌) )に怒(🌡)りだしたとしか(🔻)思(🌳)(sī )え(🍈)ないよ(🏛)うな(🙄)乱調子になったが、あれは、君(🚣)(jun1 )ら(🕥)のあまり(🍛)にも非(fēi )良心(🔘)的な態(🎏)度が(🚧)、板木をうつ人の心をきずつけた証(🍌)(zhè(⛹)ng )拠(😜)(jù(♋) )しょうこなのだ。……むろん(🆗)、私は、愛情も忍耐心も(🏎)失った、ああした乱(🕟)暴な打ちかたを(🥜)是(💭)認(rèn )ぜにんは(🚏)していない(🔋)。また、それ(👋)を(✨)やむを得(dé )ないことだとし(🎻)て弁護しようと(👓)も(🥎)思っていない。怒(nù )りや短(👃)気(💳)は、友愛(🚓)塾の(🎼)精(🤰)神とは(🍧)根本的に(🐉)相い(🍸)れ(💺)ないもの(🚓)なのだから、ど(🅿)ん(😖)な事(shì(🍵) )情のもとでも、ああ(🐴)した打ちかた(🙋)は(😔)、(⭐)二度と(🕚)くりかえされて(🏅)はならない(🦉)ことなのだ。も(👶)し(🛑)今(jīn )朝の(📗)板木当番が、ついに業ごうをにやしてあんな打(dǎ )ちかたをした(🈶)とす(📺)る(👌)と、私はその人のために、(👲)まことに残念なことだと思(🔶)ってい(💖)る(🈵)。しか(🚺)し、いっそうわる(📙)い(✨)のは(🕍)、あ(🤜)あした打(🚂)ちかたを余儀(🕓)よぎなくさせた君らの態度だ。君らさえもう少(💬)し良(🐺)心的であってく(💯)れたら(💟)、板木を打った人(🥂)も、ああしたあやま(✳)ち(🍉)を犯(fàn )おかさないで(😝)す(👶)んだのだろうと思うと、(🌏)それが私はくやしくてならない(🤖)。……だ(😕)が、それはまあいい、それ(🤥)は(🌓)百歩(😱)をゆずってあ(🥪)きらめると(📙)しても、ここに(😜)どうしても私にあき(🎢)ら(💗)めのつ(🎹)かないことが(💞)一つある(😆)。それ(💗)は、(🦇)愛情(qíng )で打(dǎ )たれた(💲)板木(mù )の音では(😩)寝(qǐ(🐁)n )床(chuáng )をはなれようとしなか(👭)った君(jun1 )ら(😢)が、怒(nù )り(🚪)で打たれ(♟)た(⛸)板木の音では、(📆)わけ(😿)なくはね起き(🔇)たと(🍼)いうことだ(🍎)。その(😹)点で、君ら(📍)は(📆)精神的(🤡)には(🥅)まだ奴隷(🆕)どれいの域を一歩(bù )も脱だっしてい(🏃)ない(🧞)ということ(🧜)を証(zhèng )明している。い(🚞)や、それどこ(🌦)ろか、君らは(🔣)よりいっそう(⛎)みじ(😿)めな奴(nú )隷(lì(〰) )になることを希望(💉)している(🕔)とさ(😞)え私には(🤵)思える。これ(🔓)は(😷)ほ(💇)んとう(🛋)に(🎫)なさけないことだ(📦)。私は、むろん、こう言(📊)(yán )ったからとい(🍀)って(👙)、怒りに対しては怒りをもって立ち向(xiàng )かえ、(🐨)と君らにすす(🏫)め(㊗)ているのでは(✔)ない。ただ(🚥)私は(👮)、愛(à(📢)i )情(qíng )に対しては、つけあが(🚢)り、(🤾)怒(💝)りに対して(🚩)は、ただちに膝(xī(🐸) )ひざを屈(qū )くっする(📪)よ(🚑)うな君らの奴隷根性こん(🕋)じょ(➖)うが(🚂)、なさけな(🐣)くて、じっとしてはいられない気持(🐉)ち(🐈)が(🆑)するのだ(💵)――」
(🔀)板木を打(🌺)ってい(🈺)たのは、はたして(🤚)大河無門だった。シャツ(💯)に(🆓)ズ(👴)ボンだけし(🕷)か(🔳)身につけていず(🛁)、(💀)足袋(🐶)たびもはい(🙆)ていなかっ(✈)た。しか(📇)し、べつに寒そう(🍢)な(🎃)ふうでもなく、(🌖)両足(🥌)をふん(🛰)ばり、頭から(💣)一(🍭)尺ほ(💸)どの高さの(🌆)板(bǎn )木(🙉)を、近眼(🥟)鏡(🚕)の奥お(💩)く(🚍)から見(🐃)つめて、(🏽)いかにも念入りに(🌠)、ゆっくりと槌つちを(🚹)ふる(🌹)っていた。
そのうちに、小便所の掃除が(🆎)終(zhōng )わったらしく(🥢)、それ(🧥)にかかっていた四(🎭)人のう(🎆)ち(🚁)の三人が、とん狂な笑い声を(🧐)たてながら、大便所の掃除をはじめ、あとの一(🐒)(yī )人が、たたきに水を流(🛰)しはじめた。で、次郎(lá(📅)ng )は、(♉)二つ目の大便(📙)所の掃除(chú )をおわると、(🌱)すぐそ(📚)こを去(qù )っ(🎉)て講(🐞)堂(táng )のほうに行った。大河とは、ついに言葉をかわさな(😏)いまま(🛍)だったのである。
次郎は、その(🍆)中(zhōng )の「ぼくのほ(🍒)うはたぶん(🍧)変(biàn )更はある(😔)ま(📉)いと(🌼)思うが」という文句(🐯)が気(qì )になった。もし(🔊)恭一(yī )だけ(😀)の考え(🌦)で日(rì )取(📄)り(➕)がき(📃)めら(📕)れる(👗)も(🍩)のだったら、そんなあいまい(🤹)な(🔤)言いか(💟)たをするわけ(🍓)がな(🚡)い。これはだれかほかの人の(🖍)都(🖍)合を念頭におい(📇)てのことらしい、(🦀)も(🦏)しそうだとす(🚑)ると、(🍭)そ(🔦)れは(📦)道江みちえ(🐰)の着(zhe )京(🛤)の日(rì(💭) )取りに(🌘)ちがいないのだ。
塾(shú )生(📆)たちのあ(📀)る者(🏢)にと(🧑)っては、朝倉先(🕳)生のそうしたや(🤐)り方が、(🎒)非常(cháng )に皮(➕)肉に感(gǎn )じられた(🍋)。
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