孔子(🚂)の口(kǒu )ぶ(🎏)りには、(🎨)子桑(sāng )伯子(🕜)と仲(zhòng )弓とを(🍟)結(👁)びつけて考えて(🌈)見(😱)ようとする気ぶ(👟)りさ(🔇)えなかった(👠)。仲弓は一寸(😂)(cùn )あてがはずれ(🤯)た(🤟)。そこで、彼(🚩)はふみこんで訊(📌)ねた(👥)。
た(🛣)だそれっきりだった。いつも病気(qì )ば(🏮)か(🍓)りしてい(⏹)る孟(mèng )武伯に(🌔)対す(✡)る答えと(⛅)し(🥣)て、そ(🏺)れはあた(🌸)りまえの事にすぎな(💘)かっ(💋)た(😻)。
「で(🍩)、わしは(➰)、違わないようになさるがよ(🗨)い、と(❣)答えて置(zhì )いた。」
楽(🕕)長は(➿)、なるほど(〰)、そう云われれば、そ(🏅)うだ、(🎖)と思った。し(🤭)か(🤫)し、それ(🐎)が(🚶)自分(😐)に邪心のある証拠だと(💎)は(🤯)、まだどう(🔞)しても思(sī )えなかった。
4(🚊)むろん彼(bǐ )は、(🆕)仲弓(gōng )の問題(tí )にかかわりなく、これまで(🍳)にもその点に(🥚)力(🚢)を入れて門(mén )人たちを教(🚤)育(yù(🐂) )し(😙)て(🐅)来たの(😷)であ(📚)る。彼がつとめて(🔢)「利」に(👍)ついて語ることを(🦋)避け、たま(🥛)たま(🐭)そ(🎄)れを語(yǔ )る(🕢)こ(📥)とが(📝)あ(💓)って(🈸)も(📎)、(🌜)常に(👰)天(🦔)命(mì(👻)ng )とか、仁とかいうような(🏕)ことと結びつけて(🐖)話(🎉)(huà )すように注意して来たのも、そのた(🤩)めであ(✂)る。また彼(bǐ )は(🍼)、機(😷)(jī )会あるごとに、門(📧)人達の(🌃)我執(zhí )を(🏪)戒(🏉)めた。そして、「5自己(jǐ )の意見にこだわっ(〰)て、無理(🐯)強(📫)いに事を行(háng )っ(🏤)たり、禁止(👲)(zhǐ )したりする(🏨)のは君子の道でない。君子の行(há(🚼)ng )動を律(lǜ )するも(🎁)のは(🕓)、たゞ正(🖇)義(yì )あるのみだ(👖)。」と説(shuì(👉) )き、6彼自(zì )身、細心の注意を払って、臆断(🦐)を去り、(🔐)執着を絶(😣)ち、固陋を矯(🥠)(jiǎ(🗒)o )ため、他との対立(😻)(lì )に(🚎)陥(📲)らぬよう(🍴)につとめて来たもので(🧢)ある。
樊遅は何(🕺)のことだがわか(🎆)ら(🔘)なかっ(⛳)た。「違(wéi )わな(🔢)い」というのは(⛽)、親の命令(⛅)(lì(🔴)ng )に背かないという意味にも(🚸)と(🐅)れるが(🐝)、孟懿子には、もう親はない。そう考えて、彼は手(🐽)綱を(🍭)さば(🔞)き(♍)ながら、しきり(💹)と首を(🛥)ひねった。
(やっぱり、あの眼だ。)
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025