「でし(👬)ょう。何かの願掛がんが(🍋)けで、(🆗)親たちがわ(🧥)ざと(🐥)あん(🎈)な男(💻)の子(zǐ )の服装なりをさせてあ(🤕)るんだそ(🎢)うです。」(❓)
半蔵はその手紙(📂)(zhǐ )で、中津(jīn )川の(💄)友人(rén )香蔵がすで(🚘)に京(🕙)(jīng )都にい(🙂)ないこと(⛴)を知った。その手紙を(🏀)くれた景蔵も、ひと(🕌)ま(🐓)ず長(zhǎng )い(👼)京(jīng )都(🔲)の仮寓かぐうを去って、こ(⛸)れを機(jī )会(🙍)に中津(jīn )川の方へ引(🕦)き揚(yáng )げよ(🤷)うとし(⛲)ていることを知(🤟)(zhī(🔂) )っ(🎎)た。
(😘)この挨拶(⛄)(zā )あいさつが公(🍆)用人からあって、十一宿総代のものは一通(tōng )の(🥐)書(shū(🥊) )付を読み(🗨)聞かせられた。それに(🏟)は、定助郷(xiāng )じょうすけごう嘆願の趣も(🎡)もっとも(🎊)には聞こえるが、よくよ(🙀)く村方の(📨)原簿(💍)をお糺ただしの上でないと、容易(yì )には仰せ付けがたいとある(🕚)。元(yuán )来定助郷は(🐘)宿駅の(💳)常備(bèi )人(🌖)(rén )馬を補充するた(🛄)めに、最(🍡)寄(jì )もよりの村々へ正人馬(mǎ(🈹) )勤しょうじ(🚤)んばづとめを申し付けるの趣(🍜)意であるか(🏰)ら、宿駅(⚾)への(🚺)距(jù )離(lí )の関係(📈)を(📄)よ(🕘)く(🛐)よく調査(👰)した上(🗣)(shàng )でない(🌀)と、定助(👮)郷の(❤)意(😝)味もな(🥎)いと(🛑)ある(📬)。し(➡)かし三人の総代から(🗿)の嘆願(yuàn )も余儀なき事(shì )情に聞(🍙)こえるから(🐖)、十一宿(🎈)救助のお手当て(👺)として一宿につき金三百(bǎi )両ずつ(🏋)を下(👐)し置かれるとある。ただ(🍈)し、右(yòu )は(😚)お(🛅)回まわし金きん(🐉)と(♒)して、その利息にて年々各宿の不足(zú )を補う(🌿)ように心(xī(🐇)n )得(😝)よともある。別(🤐)(bié )に(👟)、三(sā(🎹)n )人(rén )は請書うけしょ(🏪)を出せと言わるる三通の書付(🧦)をも公(gō(🌝)ng )用人から受(shòu )け取っ(🔳)た。それに(🗓)は十(🖨)一宿(xiǔ )あて(🥟)のお救いお手(shǒu )当(😲)て金下(xià )付のことが(🌴)認(rèn )した(🤟)ためてあって(💵)、駿河する(🌈)が佐渡(🗨)さど二奉行の(🍍)署名(✴)もして(🤶)ある(💡)。
(🕐)こんなふうにし(♊)て(🗼)さらに谷深く(⏯)進(💹)(jì(🐕)n )んだ。二十二日には浪(làng )士らは上穂かみほまで動(🏳)(dòng )いた(🌙)。そ(🎊)こま(🕧)で(🚠)行くと、一万七(qī )千石を領する飯(🐡)(fàn )田いいだ城主堀石(shí )見(🏔)守ほりいわみのかみ(🚾)は部下に命じて市田村いちだむらの弓(⛄)矢(shǐ )沢というところに防禦ぼ(⛅)うぎ(🧥)ょ工(🥀)事を施(shī )し(🎻)、(🏾)そこ(🤧)に大(dà )砲数(shù )門を据(jù )すえ付けたとの報知(🕊)(zhī )し(📚)らせも(🕧)伝(yún )わっ(🏽)て来(💞)た。浪士(🐈)らは一(💕)つ(📬)の難関を通(tō(🐩)ng )り過(💳)(guò(🙇) )ぎて、さ(🎓)ら(📩)にまた他の難(🤥)関を(🚵)望んだ。
この(❌)浪士の中(😇)には、藤(🌔)田小(xiǎo )四(sì )郎ふじ(⏳)たこ(🐝)しろうもい(🎗)た(👸)。亡(🙀)き御隠居(jū )を動(dòng )かして尊(👻)攘の説を(✒)主(🕖)(zhǔ )唱し(👿)た藤田(tiá(🔃)n )東(🎏)湖とうこがこの世(🥎)を(💕)去ってから、その子の小四郎(láng )が(🚔)実行(🆚)運動に参(💙)加(jiā )するまで(🐵)に(📡)は十一(yī )年の月日が(💝)たった。衆に(🥏)先(😄)んじて郷(xiāng )校(xià(🚭)o )の子(zǐ )弟を説き、先輩稲右衛門を説き、日(rì )光参(cā(🏏)n )拝(🥘)(bà(🥨)i )と唱えて最(zuì(🥐) )初から下野国大平山しもつけの(😀)くにおおひら(🦕)やまにこもったのも小(xiǎo )四郎(🔈)であった。水(🏤)(shuǐ(🆔) )戸の家老職を父とす(⛪)る(🛩)彼も(🍼)また、四人(rén )の(💱)統率者より成(🤹)(chéng )る最高(gāo )幹部(🆖)の一(😒)人たることを失わ(🍺)な(🤞)かった。
にわかに宿(xiǔ(🥑) )内の光(guāng )景も変わりつつあった。千(🏣)余(⛩)(yú(🍉) )人からの(🕘)浪士の同(tóng )勢(📛)が梨子野峠なし(♈)のとうげ(🦄)を登って来(🍴)ることが(🅾)知(zhī(👨) )れ(😽)ると、在(zài )方ざ(👀)いかた(⛷)へ(⛓)逃(🕥)(tá(🌥)o )げ去(♒)るものがある(⏮)。諸道具を土(🌾)(tǔ )蔵(zāng )に入れ(🍥)るものがあ(⏯)る。大(dà )切な(🤨)帳面(🌘)や腰の物を(👺)長持に入れ、青野という(🤤)方まで運(🎅)ぶ(⛹)ものがある。
その(❤)日の戦(zhà(🌀)n )闘は未ひつじの刻(🚢)こくか(🎷)ら始まって(🎲)、日没(méi )に近いころ(🌷)に(🍝)及ん(🐰)だが、(💝)敵(dí )味方の(🚊)大小(🕺)砲の打ち合いでまだ(🏽)勝負はつかな(💈)か(♉)っ(🖇)た。まぶ(🛒)しい夕(🗿)日(🖱)(rì )の反射を真面まとも(😉)に(🐐)受けて、鉄砲のねらいを定めるだ(👄)けにも浪士(🏯)(shì )側は(🎯)不利の位置(🚰)(zhì )に(🥧)立(lì )つように(🔌)なった。それを見て一策を(🙉)案じたのは参(cān )謀の山国兵(😙)部だ。彼は道(dào )案内(😈)者(🛵)の言葉(🌡)で(💨)探(💢)り知って(🏤)い(🕴)た地理を考え、(🥋)右(yòu )手の山の上へ百目(mù )砲(💂)を引き上げさせ、そちらの方(🔜)に諏訪(fǎng )勢の注意を奪(duó )っ(🆖)て置いて、五、(🕖)六十人(🐰)ばか(🚄)りの一(yī )隊を深沢(🛃)山(shān )ふ(♑)かざわや(🕯)まの峰(fēng )に回らせた。こ(🐱)の一(😉)隊(🆎)は左(zuǒ )手の河かわを渡(🚗)って、松本(běn )勢の陣(zhèn )地を側面から攻(🍫)撃しうるような(🕣)山の上の位(wè(🚵)i )置(zhì )に出た(🙀)。こ(💜)の(🎣)奇計は(🍊)松(sōng )本方ばかり(🍓)でなく諏訪(🍨)方の不意をもついた(✔)。日(rì )はすでに山に入っ(🕌)て松本勢(🕌)(shì )も戦い疲(pí )れた。その(🛰)時浪(❓)士(🅾)の一人(🐛)ひとりが山の上か(🕦)ら放(👸)った(➕)銃丸は松本勢(👮)(shì )を指(zhǐ(🏮) )揮する大(🖱)将に命中(😄)(zhō(✌)ng )した。混(🛏)乱は(🏓)ま(🐝)ずそこに起こった。勢いに乗(🤙)(ché(🤕)ng )じた浪士の一隊(🎮)は小銃を連発しながら、直下の敵(dí )陣をめが(📗)けて山(shān )から乱れ降くだった(🖇)。
山(shān )間(jiān )や(🌻)まあいの道路(🦊)には行く先(xiān )に(💳)大(🎆)木が横(😥)たえて(👝)ある。それを(😪)乗(chéng )り越え乗り越(🎛)えして(🐞)進(jìn )もうと(♈)するも(🔎)の、(🛴)幾多の障(🎥)害物を除(chú )こ(🌚)うとす(🚙)るもの、桟か(🤺)けはしを繕おうとす(👫)る(⌚)も(🗒)の、浪(làng )士側に(🚤)とっては全(🔣)軍のた(🐓)めに(🐗)道を(✍)あけるため(♈)にも(🍶)かなり(🧞)の時を費(💭)や(🚼)した(⌚)。間(jiān )もなく香炉(lú )岩の上(shàng )の山(shān )に(📀)よじ(😸)登り、そこに白と紺と(🎇)を(🗨)染め交ぜに(💸)し(📿)た一本(běn )の吹き流しを(🙉)高くひ(🤫)る(☝)が(💔)えした味方のもの(👮)があ(🖲)る。一方(fāng )の山の上(shà(🐞)ng )にも登って(🥛)行って三本(🚴)(běn )の紅あ(📒)かい旗(⤵)を(🍄)押(🎿)し立て(🚑)る(😣)ものが続いた。浪(🌑)士の一隊(🈸)は高(🙌)い山上(📱)の位置から諏(zhō(🗒)u )訪松本両(🕳)(liǎng )勢の陣地(dì )を望み見ると(🎍)ころ(👏)まで達(❌)した。
「(🦏)お前(qián )さまはお(🎆)一人ひとりかなし。そん(🤺)ならお前さまは(🚓)こ(👅)こに残らっせるつもりか。おれも心(xīn )細(xì(📵) )いで、お前(⏭)(qián )さまが(📃)行くなら一(yī )緒に本陣林へ(😅)でも逃げずかと思っ(😚)て、ちょっく(⚓)ら様(🍒)子(zǐ(👒) )を見に来た(😵)。今(⛹)夜は(🔔)み(🛬)んな山で夜明かしだげな。おま(🦌)けに(😦)、この意地(🐒)の悪い雨(🈚)はど(🎉)うだなし。」
この挨拶あいさつが公用(yò(🙎)ng )人から(🌉)あって、十一(yī )宿(xiǔ )総代(dài )の(🈯)もの(🆎)は一通(🏧)の書付を(⬇)読(dú )み(🏥)聞か(😂)せられた(🥕)。それには、定助(🏯)(zhù )郷じ(🥉)ょ(🥙)うすけごう嘆願の(🔜)趣ももっともに(🔫)は聞こ(🎙)えるが(⏯)、(🛎)よくよ(🥍)く村方(🌺)の原(🌍)簿をお糺(jiū(🥟) )ただしの上でないと、容易に(💡)は仰せ付けがたいとある。元来(♑)定助(🚾)郷は宿駅(🎈)の常(chá(👛)ng )備人馬を(💿)補充する(🗜)ために、最(💳)寄もよりの村(🕯)(cūn )々へ正人馬(😯)(mǎ )勤しょうじ(🥟)んば(😚)づとめ(🥏)を申(🌟)し(📬)付け(🎒)るの趣(🕘)意(🐗)(yì )であるか(📲)ら、宿駅への距(jù(😣) )離の関(✅)係を(🗽)よくよ(🔺)く調(📦)査した(👎)上でな(🎅)いと(🔆)、定(🥏)助郷の意(🕍)味もない(🦖)とある。しかし三人の総代(dài )からの嘆願も余(⏭)(yú )儀(yí )なき事(shì(📓) )情に聞(wén )こえるから、(🎋)十一(yī(📲) )宿救助のお手当(dāng )てとして一宿につ(🏓)き(🚀)金三百両ずつを下し(🚮)置かれるとある。ただし、右(yòu )は(♎)お回まわし金きんとし(🎓)て、その利(🕙)(lì )息にて年(🚳)々(🔽)各宿の不足を補(bǔ )うように心得よとも(🎍)ある。別に、(📩)三人は請書うけしょを出せと(🏣)言わるる三(🙍)(sān )通(tō(🔂)ng )の書(🐂)付をも公(gōng )用人から受け取った(🐼)。そ(🕠)れに(🐓)は十一(yī )宿(✴)あてのお(🆚)救いお(🗳)手(shǒu )当て金(🤲)(jīn )下(📩)(xià )付(🦗)のこ(🏿)とが認(rèn )した(🦒)た(🧚)めて(🥒)あって、駿(🖱)河す(🦆)るが佐(🧓)渡さど二(😦)(è(🍈)r )奉(🦎)行の署名(🍞)(míng )もして(🦀)あ(🥩)る。
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