○(🍼) 次(cì )(原文)==一般(bān )に「つぎ」「(👥)第二(🤷)」(👃)の(🏎)意(🛏)味(🔄)に解されているが、私は「途次(🐾)(cì )」などとい(🕚)う場合の「(🤥)次」(📑)と同(tóng )じく、目(mù(🤓) )標に達する一歩手(shǒu )前の意(❗)に解(😀)したい。
おののくこころ(🌶)。
「恭(gōng )敬なの(➕)はよいが、(🐾)それが礼(🚯)にかなわないと窮(🏐)屈になる。慎(shèn )重なのはよ(🐞)い(🔻)が、(🈲)そ(🎿)れが礼にかなわな(🚠)いと臆病にな(🚄)る。勇敢(🏼)な(🥡)のは(🍬)よいが(🚭)、(🙎)それが礼にか(💹)なわないと(🛏)、不(bú(🦏) )逞になる(🌋)。剛直(zhí )なのはよいが(🧚)、それ(🚳)が礼にか(🤺)なわないと苛酷に(🚘)なる。」
曾先生が病床(chuáng )にあられた(🎡)時、大夫(fū(🔝) )の孟(🔠)(mèng )敬(jìng )子が見舞に行(🍳)った(💟)。すると、曾先生が(🈚)いわれ(🗻)た。―(😞)―
三二(一七(qī )九)
○ 綱=(⬜)=(🗑)これを「(🌖)網(🐧)」の誤りと見(🦇)(jiàn )て「(🚁)一網打尽(📧)」の(🦋)意味(💌)に解する(🔽)説(shuì(➡) )もある。しか(😝)し、当時(shí )の魚(🧒)獲(🤑)法に、大綱に(🦄)たくさんの小綱をつけ、その先に釣針を(⌛)つけて(📔)、そ(🍽)れを水(🗜)に流す方法(fǎ(🗡) )があり、そ(🥤)れを綱(😑)といつたというのが(📽)正(🥚)しい(🐃)よ(🙂)うである。しかし、いずれにし(〽)ても、本章(💍)の(⛸)結局の意味に変りはな(📲)い。
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