○ (🐷)子貢は孔子が卓越した徳と政(💆)(zhèng )治(zhì(😣) )能(néng )力とを持ちながら、いつまでも(🏩)野にあるのを(😊)遺(yí )憾と(📈)し(😸)て、(♑)かよう(🐋)なことをいい出したのであ(📚)るが、子貢らしい才気のほとばしつた表(biǎo )現(xiàn )である。それ(😚)に対(duì )する(😴)孔(kǒng )子の答えも、じようだ(🎡)んまじ(🕝)りに(🏇)、ちやんとお(💞)さ(😊)える所(suǒ(🔢) )は(💊)おさえているのが面(miàn )白い。
陳ち(🏈)ん(🔟)の(🔟)司敗しはいがた(⏯)ずねた。――
「私は、(🚠)君(🥙)子というものは仲間(🐵)ぼめはし(😐)ない(🕌)もの(😉)だと(🌖)聞(🐐)いて(🐗)いますが(⭕)、やはり君子(🕋)にも(♏)それがあ(🗓)りましょう(🚑)か(🔉)。と(📧)申(🎟)(shēn )し(🚪)ま(🤡)す(📹)のは、(🚀)昭公は呉ごか(🖊)ら妃きさきを(⬅)迎えら(👛)れ、そ(➰)の(👆)方(fāng )がご(🐥)自分と(🙀)同(🏘)性なために、ごまかし(🤧)て呉(🍱)孟(mèng )子ごもうしと呼んでお(💞)られるのです。も(🖤)しそれでも昭(zhāo )公(gōng )が礼を知っ(🔜)た方(🙊)だといえます(🐢)な(😝)ら、世(shì )の中に誰か礼を知らな(🕠)い(⛰)も(😷)のがありましょう(🚛)。」
二〇(二(èr )〇四)
一七(二(🤳)〇一)
○ (🕵)孔子(🦕)自身が当(📽)時(shí )第一(yī(👊) )流の音楽家であつたことを(🆙)忘れ(🐀)ては、(🏛)この(📿)一章の妙(miào )味(🕋)は半(🆔)(bà(🎣)n )減する。
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