彼(🧔)は、(🥍)使(🥎)(shǐ )を遣わ(Ⓜ)して、いく度(dù )となく孔(🎹)子に会見を申し(🆑)こんだ(👲)。孔(kǒng )子は、しかし、(🏴)頑として応じなかった。応じ(🎷)な(🌵)ければ(👟)応じな(😖)いほど、陽貸として(🧚)は、不(🎉)安を感じる(🌞)のだった。
と(💫)いう(📓)のであった。これも子(🚲)游に対す(🖊)るのと大(🌛)同小異で、少々(🕊)怒りっ(🥇)ぽい子夏に対する(🍯)答えと(🚺)しては、先(🤸)ず当然だ。
孔(🚃)子は、小策(😿)を弄(nòng )する(🚏)者(zhě )にあっ(👊)ては叶わぬと思っ(🚶)た。彼(⏲)は観(guān )念して、云われる(💝)ままに、再び陽貨(🛍)の(🍐)家に引きか(🈂)えした。然し(🚴)、ど(🛠)んな(❄)事があっても、午(wǔ )飯の馳走(🚪)にだけはなるまい、(🌌)と決(❔)心(✅)した。
というので(🛍)あ(🌪)った。これも子游に対(duì )す(👺)るのと大(🏻)(dà(🏩) )同(👿)小(xiǎo )異で(🔈)、少々怒(😄)(nù )りっぽい子夏に対する(🙈)答え(😏)として(❎)は、先(❎)ず当(dāng )然だ。
((🎿)なるほど孔子(zǐ )は音楽の理論には長じて(📪)い(🍜)るだろう(🔀)。しかし、実(shí )際楽器(🧟)を握(🐌)っての(📁)技術に(⤴)かけては、何といっても自分(🕜)の方が玄(xuán )人(🎅)くろう(🚻)とだ。)
子(📝)、仲弓を謂(wè(💑)i )う。曰く、犂牛りぎゅ(🏁)うの子し、※(「(⬅)馬+辛」(🤒)、(🍆)第(🤳)3水準1-94-12)あかくして且つ角よくば、用う(📅)る(🏹)こ(🍄)と勿(wù )なからんと欲(💂)(yù )すといえども(⏫)、山(🛳)川其(qí )れ(🚵)諸これを(🥀)舎すてんやと。
9 子貢(💘)問う。師(🕘)と商(👣)とは孰れ(🏧)か賢(🕊)(xián )(ま(🐩)さ)れ(🌘)ると。子曰く、師(📠)や過ぎたり、商(🚸)や及ばずと。曰く、然らば則ち師愈(🐽)(まさ(🦊))れるか(🎤)と。子(🎵)(zǐ )曰く、(🔌)過(guò )ぎたるは猶お及(🐖)ばざる(🍾)がごと(🌃)し(⚽)と。(先(xiān )進篇(piā(🕳)n ))
しかし(🗿)、ただ一人の(📳)門人(🐷)でも見(jiàn )捨てるのは(🕰)、決(jué(🛂) )して彼(bǐ )の本意(🍛)ではなかった(🐦)。そして、考(🔙)えに考えた末、彼は(😖)遂に一策を思いついた(🍡)。そ(🔢)れ(🛀)は(🖖)、(㊙)仲弓に(💤)けちを(➡)つけたが(😫)る門(mén )人たちを五六名つれて、郊外を散(sàn )策す(👑)ることで(🖥)あった。
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