そこま(❤)で行きます(🚃)と、ちょうちんをつけて出迎えてく(🐦)れる人に会いま(🦔)した。声(shēng )をかけ(🐧)てみ(✏)ると、以(🍼)(yǐ(🔼) )前に(💅)わ(〽)が家(♈)(jiā )へ出入(⏭)(rù )りをしていた男の一人(rén )です。そして(♈)、わたしの荷(🚢)物を持(chí )とうと言(yán )ってくれるので(🚒)す。もと(🕯)もと(🤴)わが(🌙)家の先祖はこの地方(fāng )のために働い(🏳)た(🍬)人たちで(⏹)、村も先(🎂)祖が開き、寺(sì )も(🥊)先(👳)祖が(🐕)建(🖊)(jiàn )てたというく(🌿)らい(👨)ですから、そういう古くからの気(🚠)風(📈)(fēng )が(🤐)伝わっ(🚜)てい(😩)て、(🤬)なん(🏤)にも土(👘)地の(🧕)ため(💢)に尽くしたこ(😖)とのな(👰)い一書生ま(🐙)で(🏸)がこんな出迎(yíng )えを受けることさえ自分(📿)(fèn )には(🚨)過(🥪)ぎたことの(🥙)ように思いました。わたし(😓)は足をふるさとに(🐾)踏(tà )み入(rù )れたばかりで、まだそ(🦔)ん(🎂)な父の時代とい(⏳)うものが根深く残(cán )ってい(🚂)ることを(🔮)も思い(🗄)ました。
こんな話が出(chū )ました。どんなにわたしもこの再会をよろこびましたろう。
「荒物(🌯)屋あ(🐩)ら(🦉)ものや(🤶)もやったことがあ(♎)る(🤨)しナア(✒)。」
上京後の来(🗃)(lái )助老人が(🏖)仕(🎬)事(🔹)場(chǎ(👹)ng )は芝の高(👘)輪た(👜)かなわにできまし(🎆)たから、(📒)今度はわたしのほ(🏏)うからたずね(🧝)て行(háng )っ(🔫)たことがあります。一人の(📗)お弟子を養子にして(➿)、いい相槌(🧜)(chuí(🏤) )あいづちができ(🚧)ましたと(🎀)わたし(⬇)に言っ(🅰)て(🕧)み(🎼)せるのも、(🐯)そこでした。当(dā(🖼)ng )時の刀鍛冶と(👮)しても、老(🍺)(lǎ(⏹)o )人は一(yī(♊) )番年長者だそう(💇)でしたが、(⛔)いい刀(🦋)を打つも(🔚)のがだんだ(🕸)んなくなりま(🛡)す(🏛)か(😇)ら(🍛)、今(🉑)のうちに学(xué )校(📄)を(🕥)造っておきたい、そし(💁)て(🤒)刀鍛(♊)冶を育(yù )て(⚓)たいとの(👕)話(🚶)(huà(🥩) )があった(🐒)のも(⛰)、そこでした。老(🌖)人(🎋)はまた、一(🤕)枚の厚(hòu )い鉄板を(👬)わた(🛎)し(🥑)の前に取(📩)り出してきて見せました。それ(👺)は(🦐)日清戦争のかたみでした。敵弾を受けた(📰)軍艦の一部をあとで修繕する(📡)おりに切(qiē )り取っ(📩)たものでした。海戦の記念として、ある海軍(jun1 )将(♎)(jiā(💯)ng )校から(👞)一ふり(🎈)の短刀をその(❓)鉄板で作(🏓)(zuò(☕) )っ(📕)てく(🚣)れと頼まれたとの話もそ(🍧)の時(👪)に(🚭)出ました(🚏)。おそらく来助老人のように、一(🔭)生を刀の道に(🔁)ささげつ(🤶)くして、(🎸)この世を歩めば(🖱)歩むほど(🥌)明るいところへ出て行った刀鍛(duàn )冶もま(🎲)れでしょう。
橘翁(wēng )さまはかなり(🤤)遠い先の(🚊)ことを考えておいた人とみえます。そのこ(💓)とをここにすこしお話ししてみれば(🤓)、もともと高(gā(🌞)o )瀬の家(🖐)の先祖は代々木(🔓)曾福島(🤬)のお関(wān )所番をつとめた武士であり、高瀬の兄(🕣)(姉の夫)の父親の代に(⛰)は砲(pào )術の(🖨)ご指(zhǐ(🦐) )南番(指(⬇)導の役)までし(🐋)てお関所を固めたもの(🐻)で、したがって部(✍)下(🚩)に使われ(🐸)る人た(🎛)ちも(🤞)す(🍁)くな(😦)くなかったのですが、そう(🍽)いう身(🐭)分の低い士族(zú )は多く貧しかっ(🙂)たのです。橘翁(🗿)さまの製薬は、(🔘)部下の人(🖱)たちにも(🕖)内職を与え(⛵)、土(tǔ )地(🐓)のうるおいにもなるように、との願いから(🐇)始めたことらし(🔽)い。高(gāo )瀬で造り(🍩)出した奇応(🏍)丸きおうがんは、(🚀)木曾(céng )山で(🏄)と(🌎)れる熊くまの胆いを土(📢)(tǔ )台にし(💉)て、それに(🍎)シナ朝鮮のほうから来る麝(shè )香(xiā(😌)ng )じゃこうやにんじんな(🌙)ぞを用い、形(🏟)もごく小粒な飲みいい丸(🔘)(wá(🚣)n )薬として(🐊)金(jīn )粉(😂)き(⭕)んぷんをかけたものです(🗄)が、正(😺)直(zhí )な材(🍠)料(liào )が使っ(📫)てあ(🌮)るものですから小(xiǎo )児に(❔)飲(🎓)ませ(🐽)るにいいと言(🍁)(yán )わ(🤝)れて、だんだ(🌉)ん(👗)諸国にひろま(🏘)ったもののよう(🏘)です(🍅)。
幼(yòu )い(🛶)時分からわ(🤣)た(🆙)しの(👣)好(hǎ(🎤)o )きな恵(🛤)那山えな(🈲)さんは、(🛵)も(✖)う一(yī )度自分を(😼)迎(🥪)え(🍑)てく(🔓)れ(👚)る(😰)よ(🚽)うに(😌)見えま(🏑)した。あの山のふ(🐈)もとに(💌)あ(📫)る村をよく(🤞)見たら、何ほどの(⛽)ものが(🔮)生き返って(👪)きているか知れない(🌳)とは思いまし(🎭)たが、(👞)わたしも仙台せんだいの(🚸)ほうに学(xué )校(xiào )のつとめを(🚿)ひかえていて(🚘)、古いなじみの(🐭)ある家々を(🕶)たず(🌉)ね(🎗)る時もそう(⌛)ありませんでした。乳母とし(🐦)て(🔢)わたしを抱いたり(💐)おぶったりし(🖱)てく(⚽)れたお(🈷)雛ひなも、伊那いな(📃)の(🔛)ほ(🔆)うへ行って暮らしているとやらで、もはや村(cūn )にもいませ(🎢)んでした。先(xiān )年の村の大(dà )火(🚲)にあったわ(🍏)が家(jiā )の古い屋敷で惜しいと思わ(♓)れ(🚫)るのは(🎥)、裏の土蔵(zāng )の焼け(👳)落ち(🐸)たことでした。あの土蔵(🌏)の(👧)二階は全(🐽)部(bù )が書(🤼)物庫し(👉)ょもつ(🤑)ぐらで、木曾(💰)谷(gǔ )きそだ(⛱)にの歴史(shǐ )を語(⛺)る古文(🤧)(wén )書(🍍)や(🥔)、じじののこした写本や(🔭)、父(🕉)が一生かかって集めておいた(🍤)和書(shū(💐) )漢(🚹)書の類は(🤽)こ(🃏)とご(👲)とく失わ(🔵)れたのです(🏍)から。
あれは(🙆)わたし(🛤)などのまだ青年のころのこ(📙)とでし(🥒)たが、(🥠)その日(rì(🏺) )の葬式(❤)について、今(jīn )だにわたしの(😀)胸に浮(fú )かんでくることが一(🚼)つ(👲)あります(💿)。それ(🦏)は『小公(🔙)子』(🦁)の訳者を記念するために、い(🤛)ろい(🥀)ろな書物や(😫)雑(💟)誌の類が(🥫)数多(duō(🧝) )くその墓のほ(🎚)とり(🌧)にうず(🔱)められたことでした(✡)。まあ、堅い石の(👢)棺かん(⛑)の中に置い(🥤)てす(👰)ら(🤮)どう(🍆)かと思(♓)われ(🦃)るよう(🚵)な(🧟)ものを(🤛)、まして漆もはいっていない木の箱の中に納めたのですから、(🍶)よくい(🏦)く(♊)日もちこた(🍏)えようとは(♐)掛念け(😯)ねんされまし(🍗)たが、し(🌌)かし土(🌺)の中に(⬛)書物の(🚲)類を(🌻)しまいまし(🐔)たら、何(hé )がなし(🖇)に(🎖)その墓のほとりを立ち去りがたく(💥)思わせました。あれから(✉)、もう(🌃)か(🍴)なりの(⛵)年月が(🌍)た(🍠)ちます。しか(😒)し時を記(㊙)念しようとする人(rén )々の心は長くその(🌭)土(tǔ )に残り(🥚)ました。
と(🐬)声をかけて、(🛑)毎(👰)(měi )日(🎃)行徳方(👹)面からおさかな(🐵)をかつい(🏴)で(🕠)く(🔡)る(🐖)男(nán )が(😩)荷(hé )を(🎇)お(👰)ろすのも、その勝(🕌)手(🐮)口でした。
二(🗞)(èr ) 姉(🤓)(zǐ )の家
こん(🆙)な(🌤)あ(🌻)いさつ(🥢)をかわし(🌯)た(🔓)後、棧橋の(🏂)おさ(💉)るさんにも(🧑)別(⏩)れて、また奥(ào )深く進(🚇)みまし(🐥)た(🍮)。秋(qiū )も深いころで(🚋)したから、山(🔭)という山(📏)、(🎤)谷(gǔ )という谷は(📱)皆、(🙄)紅(🦂)(hó(🚍)ng )葉にうずめ(🎄)つくされていました(🔏)。この(💦)帰郷(🍩)には、姉(📺)夫(😈)婦(fù(📿) )とともに木(mù(🔢) )曾福(🍢)島まで行き、それから東(dōng )北の空(🎇)(kōng )をさして仙(😕)台(🍏)の(👑)学校の(🏢)ほうへ引(yǐ(🕜)n )きかえして行(👀)きました(👋)。
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