バラエティ番組《ケン ガン アシュラ エロ》2行目ライン
ケン ガン アシュラ エロあらすじ
(🐰)夜(💔)、(💵)武(wǔ )田たけだ本陣に(😅)あてら(♈)れ(😹)た片桐の問屋へ(🚂)は、飯田方(fāng )面か(👙)ら、豊三郎が兄(xiōng )の北(běi )原(💭)稲雄と一緒に早(zǎo )駕(jià )籠かごを急(🤦)がせて来た(🌦)。その時、浪士側では横(🌸)(héng )田(tián )東四郎と藤(🛐)(téng )田(tián )ふ(🖐)じた(😟)小四郎とが応接に出た。飯田藩(🤣)として(🎒)間(💱)道の通過を公然と許(🌭)すことは幕(mù )府に対し憚はばかる(🚊)ところ(🕶)があるか(📄)らと言(yán )い添(tiān )えながら、(☔)北原(yuán )兄弟は(👠)町(🌕)役(👾)人との交(🌁)(jiāo )渉の結(😎)果を書(shū )面にし(🔁)て携(xié )えて来(lái )た。そ(✝)の書面に(😀)は左の(✳)三つの(🌋)条件(🎽)が認(🏪)し(✋)たため(🎬)て(🎭)あった。
そ(📻)の時(shí(😶) )、(🥣)宿(💝)泊人数(🎱)の割り(🎤)当(dāng )てに村方(fā(😼)ng )へ出歩いて(😬)いた(🤠)宿役人(ré(👖)n )仲間も帰って来(lái )て、そ(🎁)こへ顔(🏈)を見せる。年寄役の伊(yī )之助(zhù )は荒町あらまちから(➡)。問屋九郎兵衛は峠から。馬籠ではたいがいの家が浪士(shì )の宿をすることにな(🀄)って、万福(🧢)寺(🦄)あたり(🤦)でも(🔋)引(🚐)き受け(🖍)られる(😉)だけ引き受ける。本(běn )陣(zhèn )とし(🤢)ての(🍽)半蔵の家(jiā )はも(🔟)とより、隣(🌯)家(jiā )の伊之(🌓)助方で(🕴)も向こう側の隠宅(🕕)ま(🕢)で御用宿ということ(🏂)に(🏩)なり同(tóng )勢(😧)二(😲)十(shí(🍼) )一人の宿泊の用意を引き受け(🈺)た。
「そう言(yá(😶)n )えば(🔩)、今度(♐)(dù(🔻) )は飯田でもよっぽど平田(🚕)の御門人(rén )にお礼(lǐ )を言ってい(💝)い。君たちのお(🎑)仲間(⛴)(jiān )もなかなかやる。」
香蔵(zāng )
「平(🚓)(pí(🏺)ng )田門人もい(🚰)くらか寿(🐚)平次(cì )さんに認められた(📴)わけですかね(🚂)。」(🍭)
水戸ほど苦しい(🙄)抗争を続けた藩も(🤰)ない。それは実に藩(fān )論分(💶)裂の形であ(🏩)らわれて来た。もとより、一般(bān )の人(👳)心は(🔥)動揺(🕋)し(🚎)、新しい世紀(jì )も(🔲)ようや(🤣)くめぐって来て、だれ(❕)もが右(🤐)す(💦)べきか左(zuǒ )す(🕵)べき(😒)かと狼狽ろうばいする(🚕)時に当(🐲)(dāng )たっ(♎)ては(🥚)、二(èr )百何十年来(lá(㊗)i )の(🏵)旧(jiù )を守(📽)っ(🎏)て(🐯)来た諸藩のうちで藩論の分裂しないと(🧙)ころとてもな(👐)かっ(🚆)た。水(shuǐ )戸は(👬)こ(👛)とに(🥃)それが激(🚣)しかったのだ(🥥)。『大(dà )日本史(🎿)(shǐ )』(🍳)の大(dà(📁) )業を成就(jiù )して(⛽)、大義名(míng )分を明らかにし(👀)、学問を曲げてまで世(shì(🏸) )に阿お(🎧)もねるものも(⚪)ある(📢)徳(dé(♋) )川時代(💦)にあってと(🏒)にもかくにも歴(😝)史(🐋)の精神を樹立し(🔂)た(🍍)の(📇)は水戸であった。彰(🍯)考館しょ(💬)うこう(🛠)かんの修(😒)史、弘道館(guǎ(🙁)n )こうどうかん(🙄)の(🤧)学問(wèn )は、諸(📌)(zhū )藩(🌳)の学風(🔰)を指導する役(yì )目を勤めた。当(💋)時(🦑)に(💬)お(🍍)ける青(qīng )年で多少な(🖨)りとも水(shuǐ(🌂) )戸の(🧦)影響(xiǎng )を受(shòu )けない(🌋)ものはな(😒)かった(🌺)くら(🍥)い(🚡)である。いかん(👂)せん、水戸(👢)(hù )は(😇)この熱意をもって(🐛)尊王佐(zuǒ )幕の一大矛盾につき当(dā(📕)ng )たった。あ(👾)の波(🕡)瀾はらんの(🎣)多い(🆔)御(♊)隠居(🐈)の(💍)生(🤗)涯(🐈)しょ(💆)うがいがそ(👷)れだ。遠く(🥍)西山公(gōng )せ(📩)い(✅)ざんこ(🧘)う以来の(🐈)遺志(zhì )を受けつぎ王室尊(☕)(zū(🥗)n )崇の念の篤あつかった御隠(yǐn )居は、紀(🍬)州や尾州(zhō(🛁)u )の(🧟)藩主と並んで幕府を(🐧)輔佐する上にも人一(🍑)倍責任を感ず(📦)る位(wèi )置(zhì )に立(lì )たせられた(🚦)。こ(🍃)の水戸の苦(kǔ(🚌) )悶く(🖕)もん(🔴)は(🗂)一(😷)方(🤑)に(💕)誠党(dǎng )と(👕)称する(🏙)勤王(🎽)(wáng )派の人たち(🏴)を生み、一方(🎀)に(🗻)奸党か(🧚)ん(🕵)とうと呼ばるる佐幕(mù )派の人(rén )たちを生(shēng )ん(💢)だ。一つの藩は裂けてたたかっ(🐣)た。当時(🌜)諸(zhū )藩(🤱)に党派争い(🧓)はあっ(🗯)ても、水(🏑)戸のように(🚰)惨酷ざんこくをきわ(🐪)めたところ(🏠)はな(🎶)い。誠(✋)党が奸(🏌)党を(🍣)見るのは(🌨)極悪ご(👤)くあくの(🏊)人間と心(xīn )の底か(🥠)ら信(xìn )じたのであって、奸党が誠党を見るのも(🕌)またお(📨)家の大(dà )事も(✡)思わず御本家(🈹)(jiā(😃) )大事と(💗)いうことも知(zhī(🚴) )らない不忠の(🚸)臣と思い込(🏬)(rù )んだのであった。水戸の(🥠)党派争い(📅)はほとんど宗教(🉑)(jiāo )戦(zhàn )争(zhēng )に似ていて、成敗(👚)(bài )利(lì )害(🚏)の外にあるもの(🏑)だ(🤧)と言(yán )った人もある。いわゆる誠(🖐)党(🍡)(dǎng )は(💵)天狗連(🌦)てんぐれんとも呼(🔘)(hū(🏚) )び、いわゆる奸(🔻)(jiā(🤷)n )党は諸生(🚋)党とも言った。当(dāng )時(shí )の水(shuǐ(⬅) )戸藩(fān )にある才能の士で、(💆)誠でな(🎮)いものは(🔙)奸、奸(jiā(🌤)n )でないものは誠、両(⌚)派(🏯)全(quán )く分(🍧)(fè(⬇)n )かれ(🦇)て(🆎)相鬩あいせめぎ、その中間にあるものを(🔨)ば柳と(🥛)呼(🌀)んだ(⛸)。市川三左衛門(🦑)をはじめ諸生党の(🚗)領(🖇)袖りょうしゅうが国(🏚)政を(📗)左(zuǒ )右する時を迎えて見(jiàn )ると、天(🛎)狗連の一派は筑波山の方に立(lì )てこもり、田(tiá(🔑)n )丸稲(😽)(dào )右衛門たまるいなえもんを主将(🍐)に推し、亡(⛴)なき御(🚼)(yù(🔷) )隠(yǐn )居の御霊代みた(🏢)ましろを奉じて、尊攘(rǎng )の志を(🧔)致いたそうとしていた。かねて(🔄)幕府(🍹)は水(shuǐ )戸の(⏭)尊(🎅)攘派(🛂)を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領袖の(🌍)一人なる武田耕(♿)雲(yú(✡)n )斎たけ(😡)だこううんさい(🎞)と筑(🤘)波に兵(bīng )を挙あ(🖊)げた志士らとの通(💗)謀(móu )を疑っていた(🍀)際(🧟)で(💡)あるか(🔺)ら、早(zǎo )速さっそ(😦)く耕雲(⤵)斎(zhāi )に隠居慎い(✝)んきょつつしみを命じ、諸生党の三左衛(👠)門らを助(zhù )けて(🐄)筑波の暴(😕)徒を討(🐊)うたしめ(💽)るため(🏵)に関東十一藩の諸(🧜)大名に命令を下し(🖕)た。三左(🎧)衛門(💁)は兵を率(♒)(lǜ )いて江(🚮)戸を出発し、水戸(🥞)城(chéng )に(🚻)帰って(🍯)簾(lián )中れんちゅ(⛪)う(💜)母公貞芳(🛳)(fāng )院ていほういん(🧙)ならびに(🔁)公(gōng )子ら(🕟)を奉(🧞)じ、その根拠(jù )を堅めた。これを(📱)聞いた耕(gēng )雲(yún )斎らは水戸家の存(🏚)亡(wá(⏳)ng )が今日(🗣)にある(🎏)とし(🕷)て、幽屏ゆうへいの(🚉)身(shēn )ではあるが禁を(💎)破(pò )っ(👿)て水(shuǐ(🐟) )戸(hù )を出発した。そして江(📣)戸(🧜)にある藩(🎽)(fān )主を諫(🦑)(jiàn )い(🏪)さめて奸徒かんとの排斥(🎢)を謀はかろうとした。かく一藩が党(🅿)(dǎng )派を分かち、争闘を(➿)事とし、(📶)しばらくも(🏕)鎮静する時のなかったため、松平(🌀)(píng )大(dà )炊頭おおいのかみ（(🏮)宍戸侯(🔭)し(♓)しどこう）は藩主の(🛏)目代(dài )も(🌛)くだいと(😇)し(🍵)て、八月十(shí )日に水(shuǐ )戸の(🛢)吉田に着いた。ところが、水(♒)戸(hù )にある三左衛門(💼)(mé(😿)n )はこの鎮(zhèn )撫ち(🎋)んぶの使者(zhě(🚸) )に随(📷)行して来たものの(🈳)多くが自己の反(🐆)対(duì )党(🍭)(dǎng )で(🤡)あるのを見、その中には京(🏦)都より来た(🏑)公(gōng )子(zǐ )余四(sì )麿よし(🌝)まろの従(🛹)者(zhě )や(🍷)尊攘(🐾)(rǎng )派(😆)の志士な(📢)ぞのあるのを見、大炊頭(⏰)が真意(yì )を(🙇)疑って、その(🐤)入(rù(🌝) )城を(🚿)拒んだ。朋党ほうと(❔)うの乱はそ(🚜)の結果で(💀)あった(🙉)。
と彼が声(🤝)をかけて行こ(⛸)うとすると、おまん(🥘)はあ(🎿)たりに気を配(🏄)って(🐜)、堅く帯を締(🥅)め直(zhí )したり、(🙃)短刀(🤼)を(🔨)そ(🌨)の帯の(💻)間(jiā(🌵)n )に(🥨)はさ(💛)んだ(🚣)りして(🐭)いた。
夜、(🎣)武田たけだ本陣にあてられた片(🐬)桐(🎲)の問屋へは、飯田方(fāng )面(miàn )から、豊三郎(láng )が兄(💱)の(✉)北原稲雄(📄)と一(🤕)緒(xù )に早駕(🌨)(jià(🔨) )籠(🙃)(lóng )かごを急がせて来た。その時(🔊)(shí(👉) )、浪士側では横田東(👖)(dō(💓)ng )四郎(lá(👈)ng )と(💤)藤田ふじた小(🚽)四(sì )郎とが応(⛲)接に出(🏭)た(📓)。飯(fà(🚥)n )田(😑)藩(fān )とし(❤)て間(🙁)(jiā(🧕)n )道(🤦)の通過(🚩)を公然と許す(💔)ことは幕(mù )府に対(duì(🐟) )し(🎂)憚はばか(🐖)るとこ(🛀)ろが(🔺)あるか(🛬)らと言い添(tiān )えなが(😄)ら、北(🍳)原兄弟(🌝)は町役(📒)人(💞)との交(🌐)(jiāo )渉(dié )の(📮)結果(guǒ )を書面にし(🥕)て(😹)携えて来た。その書面には左の三(😴)(sā(✈)n )つ(🍘)の条(tiáo )件が認した(⚫)ため(🧟)て(💰)あった。
こんな(💖)に(😱)浪士側(⛔)が迫って(🌮)行(Ⓜ)く(🍱)間(jiā(🏖)n )に(👦)、(🆎)一(🦊)方(fāng )諏訪(🥪)勢はその時(🌸)までも幕(😙)府の討(🚚)伐隊を頼み(🍅)にした(🍱)。来る(💎)、(📕)来るという田(tián )沼(zhǎo )勢が和(🦔)田峠(gǔ )に近づく(🚫)模様もな(🎾)い(⛵)。もはや諏訪(fǎ(🐡)ng )勢は松本勢(👆)と力を合(hé )わ(💲)せ(🆔)、敵(💎)とし(⛱)て進んで来る(🚹)浪士らを(🐁)迎(yíng )え撃つのほ(⏮)か(🙏)はない。間(jiān )もなく、(⌛)峠の(💡)峰(fēng )から一(😬)(yī )面(💸)に道を押し降くだった浪(🥈)士側(🛒)は干草山(shān )ほ(🔛)し(🐭)く(🌥)さやまの位置まで迫(pò )った。そこは谷を(🏠)隔(❄)てて諏(zhōu )訪(🎤)勢(🔍)の陣地と相距(🎤)あいへだたる(💬)こ(🌑)と(🚷)四(🍾)(sì )、五(💕)町ばかりだ(🏨)。両(liǎ(🎥)ng )軍(🆚)の衝突(🍁)(tū )はまず浪士(shì(🌏) )側(cè )から(🈵)切っ(📇)た火蓋ひぶたで開(kāi )始(🔶)された。山の上(shà(⛅)ng )にも、(🐧)谷口に(🔔)も、砲声は(💚)わ(😂)くように起(🚇)こった。
「まあ、(🌸)まあ、これくらいの(💀)ところ(👍)で、早く(🤞)国(guó(🐂) )の方へ引き揚(🐗)(yáng )げるんですね――長(🐝)居は無用(😘)です(👴)よ。」
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