「その御出(chū )家(🔽)は、(😣)元(🎱)(yuán )は江戸から(✨)来たお人(🐖)じゃ(🏣)げな(😓)。若い時に人(rén )を殺(🖼)したのを懺(🥃)悔して、諸人(rén )済(jǐ(🏢) )度の大願(yuà(🕐)n )を起(🉑)(qǐ )したそうじ(🚊)ゃが、(🐨)今い(🐣)う(🛤)た樋田の刳(😭)貫(guà(🔻)n )こ(💫)かんは、この(🏛)御出家一(🚜)人(ré(💒)n )の力(💓)でできたもの(💅)じゃ」と(🐺)語るのを耳にし(📕)た。
「もはや(💋)、そなたは石工共の統領た(🌽)ばねをなさ(🕳)りませ。自ら槌を振(zhèn )うには及(🐊)びませぬ」と、勧めたが、市(shì )九郎は(🎞)頑として応じ(🚲)なかった。彼は、たおるれば槌(chuí )を(⤴)握ったままと、思っているらし(🎁)かっ(🎅)た(🌫)。彼(🏞)は、三十(🚫)の(🚹)石工がそば(♒)に働(dòng )く(🛑)のも知ら(🏵)ぬように、寝食(💄)を忘(wà(🎟)ng )れ(🤒)、(😍)懸(💽)命(📔)の(⛄)力を尽(⛅)くす(🛬)こと、少(shǎo )しも(💌)前と変(➿)らなか(🈚)っ(🈵)た(✔)。
(🔹)それに応じて、た(🐓)だ二(🐕)、三片ひらの砕(suì(🏕) )片(🎎)が、飛(fēi )び散った(🐟)ばかりであった。が(❌)、再び力(lì )を籠めて第二(🙉)(èr )の槌(🔪)を(🆘)下(🌹)した。更に(🎁)二、三片の小(xiǎo )塊が、巨(💣)大(🈷)なる(🍯)無限(xiàn )大(dà )の大塊(🙏)から、分離(🛃)したば(🐖)かりであっ(👢)た。第三、第四、第五(wǔ )と、市九郎は懸命に槌を下した。空(kōng )腹(fù )を感ずれ(🚠)ば、近郷を托鉢し、腹満(🤮)つれば(💬)絶(🍩)壁に向(🗻)って槌(🤚)を下し(🐌)た。懈(🛎)怠け(🍌)たい(🧢)の心を生(❓)ずれば、只真言(🌉)(yán )を唱えて、勇猛(🐢)の心を振(🚼)い(📬)起した(🕜)。一日(🔮)、二日、(⬜)三日、市九郎の努力(lì )は間(🤮)断(🥖)なく(🔖)続いた。旅人(❓)は、(🥍)そのそばを通(tōng )るたびに、(💓)嘲(cháo )笑(📆)の(🕞)声を送っ(🕕)た。が、(❕)市九郎の心は、そのため(♑)に須(🗝)(xū )臾し(🔆)ゅゆも撓たゆ(🎊)むことは(🍼)なか(🎎)っ(🥨)た。嗤笑ししょ(🏙)うの声を聞けば、彼(bǐ )はさらに槌を持(🏷)つ手(🌌)に力を籠(🎽)めた(♿)。
信一(🌬)郎は、(🌭)青年(nián )の(⛰)そうし(🖐)た心(🖊)の動(dò(💙)ng )揺(yáo )が、屹度きっと青(qī(💦)ng )年時代に(📤)有(🎈)勝あり(🈳)が(🐹)ちな、人生観(🈸)の上(shà(🕵)ng )の疑惑か(💴)、で(🤩)なければ恋(liàn )の悶(🔉)もだえ(🈵)か何かで(🔻)あるに違いないと思(🌺)った。が、(💦)何ど(🍹)う云って、そ(🍖)れに(🍢)答え(🗽)て(🕯)よい(🐔)か分(fèn )らなかった。
十(shí )五円と云う金(🏌)額を聞く(🐬)と(🕒)、信一(🤔)郎は自動(🌖)車に乗(🥪)(chéng )ろ(🐮)う(👨)と云う心持を(🍻)、スッカリ(📉)無くしてしまった。と云って、彼は貧しくはなかった。一昨年法(fǎ )科(🧜)を出て(💰)、三菱みつびしへ入って(🦌)から(📝)、今まで相(xiàng )当な給料を貰もら(🔕)って(🏯)いる。その上、郷(📨)国くにに(💣)ある財(cái )産(chǎ(🚔)n )からの収入(rù )を合わす(📈)れ(🙏)ば、(🕛)月額五百(bǎi )円(🔝)近い収入(rù )を(🎄)持っている。が十五(wǔ )円と云(🏏)う金(jīn )額を(❗)、湯(🖲)(tāng )河原へ行く時(shí )間(jiān )を、わずか二三時間(🌱)(jiān )縮める為(🚸)に払(🖍)うことは余りに贅(🐤)沢ぜいたく過ぎ(💿)た。た(🙆)とい(🧢)愛妻(qī )の静子が、(🈂)いかに待(🏻)ちあ(📛)ぐんでい(👶)るにしても。
「そ(🚎)うですか、(🍔)それは失礼しました。僕(pú(📚) )は(🏖)一昨(🈹)年高等学校を出(🏬)ました。貴(guì )君あなたは。」(🔗)
「承(🦊)知(💮)しました(🍙)。何か、(🏼)外(🙅)に用がありませんか。」
「人(🈯)を増(zēng )し(🍞)て(🌵)も、と(🌒)ても成就は(🤛)せぬことじゃ。あたら、了海どの(🥄)に騙た(🆘)ぶ(🚛)らかされて要ら(💅)ぬ物入りをした(🦑)」と、彼(😓)らは(🥫)はかどら(🍷)ぬ工事に、いつの間にか倦(🚌)ききっておった。市(shì(🥙) )九郎は(🔑)、ま(〽)た(💌)独り(🍴)取(🐲)り残されね(🤠)ばならなかった。彼は、自分(⤵)のそばに槌を振る(🌐)者(🛵)(zhě(📏) )が、一人減り二人(rén )減り、ついには一人もいなく(🕐)なった(👋)の(🖌)に気がついた(🕳)。が(🏨)、彼は決して去る(📹)者(zhě )を追(zhuī )わなかっ(👍)た。黙(👛)(mò )々として、自分(fè(🧚)n )一人そ(🥋)の槌を(🍯)振(zhèn )い続けたの(🚏)みで(🕕)ある(💘)。
「(👨)敵(🌡)を(🐁)討(💔)つ討た(🔙)ぬなど(🤣)は(🏼)、それは(🤱)まだ世(🐄)(shì(⬇) )にあるうち(👽)のこ(🚞)とじゃ。見らるる通(tō(🕹)ng )り(🧜)、了海どのは、(🚓)染衣(yī )薙髪せんいち(🧜)はつの身である上に、この山国谷七郷の者にとっては、持(chí )地(👇)(dì )菩薩の再(🚈)(zài )来とも(🗿)仰がれ(🔉)る(🍊)方じゃ」(💲)と、そのうちの(🈳)ある者(zhě(🦏) )は、実之助の敵(dí )討ち(🕡)を、(🌙)叶わぬ非望で(🙊)ある(🆕)かの(💆)ようにいい張っ(🎱)た。
「たとい沙門しゃもんの身なりとも、主(zhǔ )殺しの大(dà )罪は免(miǎn )れぬぞ。親の敵を討つ者を妨(🔯)げいたす者は、一(🍹)(yī(🦏) )人も(🧥)容赦(shè )はない」と、実之(👱)助は(📮)一刀の鞘(qiào )を払った(🎯)。実之助(zhù )を囲う群衆も、(👩)皆ことごとく身(shē(👜)n )構(gòu )えた。す(🛌)ると(👘)、そ(🎊)の時(🖍)、市九郎はしわがれた(🐃)声(shēng )を張(zhāng )り上げた。
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