三十五(wǔ )
「(⌚)節ちゃん、(📿)叔(👍)父(♿)さんは鈴(👘)木の兄(xiōng )さんを(🔆)連(lián )れ(🗓)て、(🦌)国の(💭)方へ御辞儀(🔗)に(🌁)行って(🎶)来る(🔴)よ」
「節(jiē )ちゃん、そん(🈺)なとこに坐っ(😳)てい(🔉)なくても可(kě )いい(♊)か(➰)ら(⬆)、お茶(chá )でも入(🤤)れ替(tì )え(💼)て進(🚣)あげて下(xià(💄) )さい」
(🧜)夜(yè )は更ふ(🥇)けた(💇)。四辺あたりは(😵)ひっそり(👑)とし(☕)て(⬇)来(👛)た。酒の(💚)相手をす(😎)る(💧)もの(💌)は皆帰ってしまった。まだそれ(🏑)でも元園町は(🈷)客(kè )を相手に(🔁)飲ん(📮)でいた。それほど二人は酒の興が尽きない(🐢)とい(😽)う風であ(🔽)った。その晩は岸本(🅿)もめずらしく酔った。夜(yè )が更(gèng )ければ更けるほ(⚫)ど、妙に彼の(✏)頭脳あ(📒)たまは冴さえて来た。
「節ちゃん、叔父さんは鈴(🏝)木(🛥)の兄(🍽)さんを連れて、国の方(fāng )へ御辞(🧢)儀(yí(🚅) )に(🤱)行(🆖)っ(📔)て(🙆)来(lái )るよ(🌎)」
(📹)まだ岸(🎬)本は(👑)兄(xiōng )の義雄に何(hé(🍭) )事なんにも(🚄)言(📈)(yán )出して(👆)なかった。留(liú )守(😿)(shǒu )中の(👀)子供の世話ば(🎡)かりで(👣)なく、節子の身(⛽)の始(shǐ )末に就つい(💩)ては親(🕋)とし(🏚)ての(🎡)兄の情(qíng )にすがるの外は(🔯)無いと彼も(😚)考えた。しかし(🏻)な(🔦)がら(🍏)、日頃(🔵)兄(🛶)の性(🎁)(xìng )質(zhì(🌵) )を熟知(zhī(🚇) )する岸本に(💡)何(🔛)(hé )を言出すことが出(❗)(chū )来(😱)よ(🏼)う。義(yì )雄は(🍊)岸本の家から出て、母方の家(🔍)を継い(✖)だ人であった。民(mín )助と義(📕)雄とは同(🕔)じ先祖(🥖)を持ち同(🏥)じ(🌪)岸本の(🌂)姓を名(míng )のる古い大きな(🐰)二つの家族の家長(🏝)た(🎬)る人達(🕑)であった。地(🔌)方の一平民を以(⏩)もっ(🥪)て任(rèn )ずる義(yì )雄は(🚘)、家名を重(chó(🌪)ng )んじ体面を(🕕)重(chó(🚭)ng )んずる(😍)心を人一倍多く(🥞)有(yǒ(👄)u )っていた。婦(fù )女の節操は義雄が娘達(🍺)のところへ書いてよ(📕)こす何よりも大切(qiē )な(📷)教(🌕)訓であった。こうした気質の兄から不(bú )日上(💏)京す(⛴)るつもりだとい(🍃)う(🧔)手紙(zhǐ )を受(shòu )取っ(🥓)たば(🥀)かりで(🏝)も、岸(💌)本は(🏿)胸を騒(sāo )がせた。
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