バラエティ番組《menatplay》2行目ライン
menatplayあらすじ
だ(💠)が聰明(➖)な(🌪)読者なら(🤰)ば、彼のそうした(👐)行(🌍)(háng )為の裏に、いつも一(yī )脈の哀愁(chóu )あいし(👜)ゅ(🥣)う(😓)が流れていたことを決して見逃(tá(🍘)o )がさなかったは(🎪)ずだ。実際、哀愁(👹)(chóu )は、次郎にとって、過去(😵)(qù )十(💞)五年間(🕟)(jiān )、(🙄)切っても切れな(🎓)い道づれで(🚪)あ(➕)ったと(🤪)も言え(🚢)るのである。彼の(🔯)負(🍬)け(♎)ぎ(🐄)らい、彼(bǐ )の虚偽きょぎ、彼の反抗心と闘争心、およ(🔊)そ(⬜)そうし(🍰)た、一見(🔛)哀(🛋)愁とは極め(🥨)て縁遠(yuǎn )いよう(🔬)に思われ(🔋)るも(🏰)の(😬)のすべ(💟)てが、実は哀愁(💃)(chóu )のやむにや(⬆)ま(🏸)れ(🌟)ぬ表現であり、自然(🥧)が彼に教えた哀愁(📭)か(🏒)らの逃(😷)路(lù )だったのである。そして、もし(📞)「自然(rán )の叡智(zhì )え(👳)いち」と(🏎)い(🌟)うものが(👫)疑えないもの(🚣)だとす(🤳)るならば、次(cì(🗄) )郎(🕤)の(✋)心(🐶)がそ(🦅)ろそろと詩(♟)にひかれていったということは、必ず(🏦)しも不似合な(👋)ことではなかった(⛺)であろ(🍔)う。というのは、何人も自己の真実(❎)を表現してみたい(🤗)という(🕺)欲望(🧞)をいくぶ(🅾)んかは(💵)持(chí )っているし、そして、哀(🧟)愁(⛱)の偽りのない表現には(🚄)、詩(shī )こそ最(zuì(🔡) )もふさわしいもの(💳)だからである。
「本田とか(🥀)言(yán )ってた(🏎)よ(🧟)。」
二(èr )人(rén )は(♓)、(💸)それか(🚯)らも、しば(⏱)らくは大沢(🙁)の噂をし(⏬)た。次郎には(🌕)、「親爺」という綽名が(🥩)、(💰)いかにも大(✅)沢に(🙎)ぴったりしてい(🛸)るように思(sī )えた。そして(🏖)、(📰)そ(🎚)んな友達(dá )をもっ(🥍)て(🙌)いる恭一を一層(🔌)尊敬したくなった。同(🥧)時に、彼の昨日から(🆒)の(🔸)気持(🔞)が(🔼)次(🚴)第(🥐)に明るくなり、これからの闘(dòu )いが非(fē(🏨)i )常に(➰)愉快な、(🙎)力(lì(🕠) )強(qiáng )いもののように思えて来たのである。
「そこで(🚤)、四(sì )年生(⏺)(shēng )の(🛢)責任(😘)いよ(🌟)いよ大なり、だね。」(😣)
「かまうもんか、これも校(xiào )風(fēng )刷(🤧)新(🚃)さ(🆓)っしん(🌾)のためだ。」(🍎)
「本田(😪)とか(🗳)言っ(🚅)てたよ。」
「ふうむ、そうか。」
そこいらまでは、さほど真(👼)剣だ(🐿)とも思われなかっ(⛔)た議(⚽)論(🐮)が、当面(miàn )の(🏤)問題をはなれて(🧢)次第(dì )に観念的になるにつれて(🚵)、か(😩)えってみん(🕧)なの調子が烈しくなっ(🥪)て来るのだった(🚂)。
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