日本《エックス ビデオ ベトナム》2行目ライン
エックス ビデオ ベトナムあらすじ
「どうも美濃(nóng )みのの商(👚)(shāng )人にあ(🔃)っちゃ(🚑)、かな(🎧)わ(📝)ない。中(zhōng )津(jīn )川あたりにはな(📄)かなか勇(🐪)敢(gǎn )な人(🥥)(ré(🎞)n )がいます(⛹)ね(🌚)。」と平(píng )助が言(yán )って見(jiàn )せる(🛫)。
それを半蔵が言っ(🗯)て、平(píng )助と(⚫)一緒(xù )に見送(💋)(sò(🕤)ng )った。
前年、五人の総(👔)代(🦗)が木曾か(🥏)ら出て来た時、何ゆ(🐝)えに一(💿)行の(📈)嘆(👽)願(🥝)が道中奉行の容(🌅)いれるところとな(📏)らなかったか。そ(📭)れは(🦁)、(🛢)よく(🐉)よ(🎎)く村柄む(👯)らがらをお(🔰)糺ただし(🖨)の上でな(🐢)ければ、容易に定助郷(xiāng )を仰(🕒)せ(🚥)付(🧜)けがたいとの理由(🕑)によ(🤦)る。しか(⛴)し、(⛩)五人の総代からの嘆願も余儀(🐑)(yí )な(🐘)き事(💀)情に聞こえるか(🌶)らと言って、(🌀)道(dào )中奉行は元(yuán )治元年(😺)の二月(yuè )から(🙊)向(xiàng )こう六(liù )か(👨)月(yuè )を限り、定助(🛣)郷のかわり(😨)に当(🚡)(dāng )分助郷(xiā(🗡)ng )を許した。そして(🛃)木曾下(xià )四(sì )宿への当分助(🚬)(zhù )郷とし(😬)ては伊奈(👩)いな百(bǎ(👎)i )十(👎)九か村(cūn )、中三宿へ(🕸)は伊奈(🍩)九(jiǔ )十九か村、上(➖)四宿(🌽)へ(🈁)は(🍘)筑摩郡ちくまごおり(🐪)八(🍁)十九か村(cūn )と安(🍋)曇(tán )郡あずみごおり百(bǎi )四十(🍻)四(☕)(sì )か村を指定し(🤝)た。このうち遠村で(🏟)正人馬(🏬)しょうじんばを(🍕)差(chà )し(🎵)出しか(🔐)ね代(🎁)(dài )永勤だ(🔄)いえいづと(📻)めの示(💹)談(tán )に及ぶとしても(⛅)、一(yī )か年高百石につき金五両の割合より(🗣)余(😸)分(🍹)には触れ当て(🚱)まいと(⚪)の約束であっ(📣)た。過(guò )ぐる(🌅)半(🏯)年近(🚤)く(🏬)の半蔵(zāng )ら(📩)の経験(🌻)によると、(📒)この新(xīn )規(🏹)な当分助(zhù )郷の村数(🏓)が驚(🌉)くばかり(🔵)に拡(kuò )大(👔)されたことは、(👀)か(🕠)えって(♎)以(🔈)前からの(🌕)勤め村(cūn )に人馬の(⛳)不(🚒)参を多くするという結(jié )果を招(🍦)いた。これはどうし(📙)ても前年の総(🌦)代が嘆(tàn )願し(🐡)たよ(👱)うに、(⛪)やはり(🆕)東(dō(👍)ng )海道の例(lì )になら(🆓)って定助(🐟)郷を設置(zhì(📮) )するにかぎる。道(dào )中奉行(há(♐)ng )に誠(chéng )意があるなら、適当(dā(🔙)ng )な村柄(⤵)を糺ただされたい(🐁)、もっ(💡)と助郷(🐸)の制(🏨)度を(💺)完(wán )備し(🆑)て(👸)街(🚅)道の混乱を防(fáng )が(🏈)れた(🈺)い(✴)。もしこの木曾十一(🥜)宿(xiǔ )の願(😞)(yuàn )い(🌎)がいれ(🔋)られなか(⛵)ったら、前(qián )年の総代が申(shēn )し合(📅)わせたごとく、お定めの人馬二十(🏇)五人(🕶)(ré(🅿)n )二十五疋ひ(🍬)き以外には(🚿)継立(⏪)つぎた(🙏)てに応じまい、その余は翌日を待って継ぎ立てること(😯)にしたい。そのこと(🥕)に平助と(🈳)半(🔓)蔵とは申(🔈)し(🖖)合(hé(🌷) )わ(🐆)せをした(🤳)のであった(🐧)。
半(bàn )蔵に言わ(😷)せる(🐽)と、この水戸浪士(shì )が(📱)いたると(❓)ころで、人の心を揺(🦗)り動か(🚣)して来るに(😡)は驚かれ(📂)るものがある(🔌)。高島(🐠)城をめがけて来たでもないものがどうし(🙈)てそんなに諏訪藩(💈)すわ(🎢)はんに(🔸)恐れ(🍅)られ(🚿)、戦(zhàn )いを好むでもないものがどうして(🕍)そん(🐘)なに高遠(😠)藩た(🌬)か(🐙)とおはんや(🎨)飯(fàn )田藩いいだは(🎯)んに恐(🐎)れられるだろう。実(📴)(shí )にそれ(📢)は命(mìng )がけだ(👹)からで。二百(🐋)何(🎤)十年(nián )の泰平(⏹)に慣(🚓)れた諸藩(fā(🦉)n )の武士(shì )が(🕋)尚武しょうぶの(🔚)気性の(🔬)す(👏)でに(🏰)失われ(⏬)て(❎)い(🧛)る(🛣)こと(🎱)を(🏦)眼(🏈)(yǎn )前に(🥨)暴露(🎉)して見せるのも、万(🕺)一の(🆔)節はひとか(🎂)どの御奉(fèng )公に立(lì(🐄) )てと日(📳)ごろ(🖍)下の者に教えてい(🔼)る(💝)人た(🍮)ちの忠(zhōng )誠(chéng )がおよそい(🕓)か(🗻)なるもので(🔯)あるかを(🌿)眼前に暴(🕙)露して見せる(🖕)のも、一方に討死うち(🔑)じに(🚏)を覚悟してかかってい(📩)るこ(🕝)んな水戸(🍦)浪士(💛)(shì(💐) )のあるから(🕘)で。
「妻籠の方(fāng )は心(🍝)配(😏)なしで(🍧)すね。そん(🔤)なら、寿(shòu )平次(🥄)(cì )さん、お(🖌)願いがあ(🛩)ります。あす(🤑)はかなりごたご(🤔)たするだろうと思うんです。も(🛹)し妻(✂)籠の方の都合(hé )がついた(🏀)ら来てくれませんか。な(🔥)に(📙)しろ、(🎇)君、(📢)急な話で、したくのしよ(🚻)うもない。けさは会所で寄り合いをし(📟)まし(🐨)てね、村じゅう総(zǒ(🥔)ng )がか(✊)りで(📷)やる(💅)ことにしまし(📇)た。み(📋)んな手(🍽)分け(🦈)を(🏰)して、出かけ(🧐)ています。わたしも今、(🥖)一息(xī(🥝) )入れているところなんで(🍎)す。」
独(dú )ひとり者の婆(pó )さんまでが逃(🔽)げじたくだ(🕣)。
第十章
その(🏟)時は木(mù(🏝) )曾福島(🙉)の代官山(shā(💁)n )村(cūn )氏も幕府の命(🚕)令(📁)を(🍓)受(🍟)(shòu )けて、木(❓)(mù )曾谷の両端(😩)へお堅めの兵を出している。東は贄川(chuān )にえがわの桜沢(🤜)(zé(🔯) )口へ。西は妻籠の大平(píng )口へ。もっとも(😓)、妻籠(🐷)(lóng )の方(🗼)へは福島の砲(pào )術指(zhǐ )南(nán )役(〽)植松菖(chāng )助(❇)うえまつしょう(✒)すけ(🚣)が大将で五(wǔ )、六(⛩)十(shí(💶) )人(👱)の一(yī )隊を引き(🎃)連れな(❗)がら、伊那(🚞)(nà )の通路を堅めるた(🍙)めに出張(🖇)し(👑)て来た。夜は往(wǎ(🚈)ng )還へ綱を(🕉)張り、そ(🎞)の端に鈴を(😠)つけ、番士(🕤)を(🚁)伏せ(📸)て、鳴り(🥟)を沈めながら周囲(tōng )を警戒(📦)して(🛏)いる。寿平(píng )次(😩)はその妻籠の方の報(bào )告(gà(💈)o )を(⬅)持って(🦓)、馬籠の様子をも探り(🐅)に来た。
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