日本《射精 打ち止め》2行目ライン
射精 打ち止めあらすじ
大宰(👴)たいさいが子貢(gò(🤾)ng )にた(🌥)ずねていった。――
「上に立つ者が親族に(✋)懇篤であれば、人民はおのず(🗜)か(💞)ら仁心を刺戟される。上に立つ者(💥)が(💝)故旧(🚖)を(💟)忘れなけ(🔅)れ(🐿)ば(✖)、人民はおのずから浮薄の風に遠ざかる。」
「安ん(🌜)じて幼君の補佐(zuǒ )を頼み、国政を(🗝)任せること(🍮)が出来、重大(💕)事(shì )に臨ん(📬)で断じて節(🍫)(jiē )操を(🥖)曲げない人(🍼)(rén )、かよ(🎦)うな人を(📶)君(jun1 )子人という(📷)のであろう(🏠)か(🤓)。正にかよ(🗾)うな人(rén )を(💕)こそ君子(zǐ(🌅) )人とい(📥)うべ(🔂)き(🔣)で(🤼)あろう。」
「(🕺)三年も学問(🤵)をして(🖲)、俸祿に野(yě(🐛) )心(🐝)の(🤽)ない(⛳)人(🕶)は得(🌄)(dé )がたい人物だ。」
「先生の徳は高(🙂)山のようなも(🔨)のだ。仰げば仰ぐほ(🛳)ど高い。先(xiā(🏞)n )生の信念は(😭)金石(shí(⤴) )のよ(🗼)うな(📀)ものだ。鑚き(🏺)れ(🍃)ば鑚(👷)きるほど堅い。捕捉(zhuō(🏏) )しがたい(🔣)のは先生の高遠な道(dào )だ。前にあ(🕋)るか(🤙)と思(🎰)うと、たちまち後(hòu )ろにあ(🧝)る。先生は順序(🙊)を立てて(👽)、一歩(bù )一歩(🕹)(bù )とわれ(🐦)われを(🐩)導(😄)き、われわれの知(🍎)識(🙈)を(🛡)ひろめる(💴)には(⛲)各種の典籍(jí )、(💙)文物制度(dù )を以てせら(🤖)れ(🧐)、われ(🏘)われの行動を規制するには(🏢)礼を以てせられ(🦃)る。私(sī )はそのご(🐠)指導の精妙さに魅せられて(🏡)、やめようとし(🌉)てもやめる(🚦)ことが(🎸)出(📗)来ず(🕑)、今(🌡)日(rì )まで私(➕)の才能のかぎりをつく(🐃)して努力(lì )して来た。そし(👡)て今で(🏇)は(🌹)、どうなり先(xiān )生の(🎆)道(🏥)の本(📄)(běn )体をはっきり眼(😊)の前(qián )に見(🙄)ること(🎗)が出来るような気がする。しか(💈)し(🧙)、(💒)いざそれに(⛄)追いついて捉えようと(🚄)すると、やはりどうに(🚙)も(🚐)ならない。」(🌜)
○ 匡(kuāng )＝＝衛の一地(🍬)名。陳(🚬)と(🌷)の国境に近い。伝(🙇)説によると、魯(🌃)の大夫(🛐)季氏の家臣(🚟)で(👞)あ(💠)つ(🌲)た陽(yáng )虎(👽)という人(🅰)が、陰(😠)謀に失(⛑)敗して国外にのがれ、匡におい(🐻)て暴(🤲)虐の(🐋)振舞(🍝)があり(🚍)、匡人は彼を怨んでいた。たまた(💕)ま(Ⓜ)孔(💴)子(💕)の一(yī(👩) )行(háng )が衛(🌹)を去つて(🍩)陳(chén )に行く途(🐿)中匡を(🛍)通りかかつ(😆)た(🕖)が孔(kǒng )子の顔が陽(🛂)虎(hǔ )そつくりだつたので、匡(⛸)(kuāng )人は兵を以て一行を囲むことが(🦖)五(🔤)日に及んだとい(🆎)うの(📁)である。
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