一人の方の嬶が(🥡)、(🆖)そ(🚣)れか(🤯)ら(🚳)淫賣をやつて子供を(👗)育(🧖)てゝゐるといふ評判を(🐏)き(🚿)いた。
俺は、村に(👅)ゐ(🚩)たときから、君(jun1 )とちがつて、どうし(🎌)ても(🖕)落付(fù )いてゐること(🚁)が出來なかつた。こ(🛴)んな生(shēng )活(huó )でない、もつといゝ、本(běn )當(🌸)の生(✈)活(huó )が(📥)あると、い(📝)つ(🌜)でも(🎻)、考へてゐた。何ん(🚜)で(⛽)あるかちつとも分(💤)らずに(🈯)、そればかり(🔺)考(👔)へてゐた(🚮)。が、今(jīn )になつて(📓)、(🌭)俺(🐻)達がどん(🐻)な(♑)ところに轉ばうが、轉べる(🆗)と(🎯)こ(🛡)ろは決つ(📇)てゐる、といふことが分つ(📟)た。分らされたんだ。君はきつと、こんなこ(🈵)とを云(🍨)ふ(🚘)やう(🚇)に(🆚)なつた俺を笑ふだらう。笑はれても(💽)仕(🔱)方ない(🔌)人間だ(⭕)。然し、俺は、俺(🚀)達皆が一體どんなも(🅿)のであ(🤧)り、どんなことをして(🏑)居り、それがこの社會に(💂)どんな役目と(🙋)、待遇をうけてゐるものであ(🅿)るか(🏍)、(🖥)かうい(🌬)ふことを、(🌜)こゝへ來(lái )てから初めて知(🔒)る(⬛)や(♿)うになつ(🔍)た。百(📅)姓も、(🙎)このことは(🎱)分らなければなら(🗨)ない(🔻)ことだ。こゝには(🚜)、こ(🛍)つそり、さ(🤽)う(⤴)いふことを研究(jiū )してゐる人達(📅)がゐるんだ。俺(ǎn )も一(yī )寸顏(yán )を(💧)出(🕯)すやうに(🏚)なつてから(🤕)、ぼん(🏘)やり(🗺)なが(✒)ら分りか(💹)けてきた。そして、俺(🔱)はびつくりしてゐる。この世の中が大變なからくりか(🤵)ら出(🆎)來て(🌂)ゐ(🔺)るとい(🅰)ふことを(📡)初めて知つた。そして(💃)、そのど(🍦)れもこれもが、皆、(➿)「俺(ǎn )達(🥘)(dá(🤩) )の」(🔱)頭(tóu )に成る(😣)程(🤮)とピン(🖍)/(😘)\くるもの(😍)だ(🔲)。
(💸)母親の(🔇)せきに、(➕)お芳の父(fù )が會(🥥)(huì )つたとき、(👃)「(😜)あれア、(🚰)もう(🤱)百姓仕事(⬅)も出(chū )來(lá(🐉)i )ねえ、(📟)ふにやけ身(shēn )體になつて歸つてきたんし、(💋)手もまツ白(bái )くて、小さ(🥞)くな(⏩)つ(🦕)て(🥔)…(🙊)…良えい穀(😺)つぶし(🚗)が(㊙)舞(wǔ )えこん(📫)だ(🤪)もんだ(🗄)し(🌮)。――あつ(📨)たらごとになつて(👍)親の罰(fá )だべなんす。」と云つた。
源吉は自(🛵)分(🐈)(fè(🈂)n )の考へが、皆に(🚔)何んとか云は(🐡)れる筈(kuò(🔙) )だと思つ(🕉)た。百姓は後(hòu )へふんばる(🛶)牛の(👦)やうだ(🍥)つた(🐅)。理窟で、さう(🔗)と分つてゐても、中々、おいそ(📬)れ(㊙)と動かな(🌶)かつた。けれ(⏬)ども源吉はそんなケチな、中途半端(duān )な、方(fāng )法(❔)はな(💛)んになるか、と思つ(🌆)た(😘)。何故、そこから、もう(❗)一(yī )歩出(👚)(chū(🎞) )ない(🥩)のか、さう考へ(🚙)た。
「誰か考(👭)へがあ(🌂)りま(🤔)せんか。」
「表(🎹)(biǎo )お(⏬)ツかねえで。んに、寒い(👸)わ(🍀)。」半(😎)(bàn )分(🎑)(fè(🎏)n )泣(qì )き聲(🗨)で由(🎍)が云(yún )つ(👊)た(🐾)。
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