「恭敬なのはよい(🥄)が、(🔂)そ(👝)れが礼にかな(💫)わないと窮(💞)(qióng )屈(qū )になる。慎(🌻)重なのはよいが、(🎲)それが礼に(🗡)かなわな(🍅)いと(🎹)臆病(♊)に(🚰)な(🍟)る。勇(🤡)敢(🍇)(gǎn )なのはよ(🐅)いが(🗣)、それが礼にかなわ(🍿)ない(🔴)と(🤖)、不逞(chěng )になる。剛(gāng )直なの(🎽)はよい(🚂)が、(😫)それが(🥙)礼(lǐ )にかなわないと苛(🐓)酷(🎙)(kù )になる(📉)。」
「惜しい人物だっ(🌑)た。私は彼(bǐ )が進ん(🔯)で(🆚)い(🙉)るところ(👤)は(🔰)見たが、彼が止(zhǐ )まっていると(👊)こ(🥋)ろ(📟)を見たこと(🐘)がなかったのだ(🛑)。」
一四(♊)(sì )((🤚)一九八)
よきかなや。
「恭(🏎)敬なのはよ(🖍)いが、それ(🧠)が礼にかなわないと窮(💨)屈になる。慎重(✂)なのはよいが、それ(🤣)が礼にかなわない(⚽)と臆病になる。勇(🧟)敢(🏁)な(⌛)のはよいが、そ(🛏)れ(🌪)が礼(💋)にか(📋)なわ(🌴)な(👸)い(🐺)と(📘)、(🦔)不逞に(🕋)なる(💣)。剛(🔸)直(zhí )なの(🤳)は(🧥)よいが、それが(🙋)礼にかなわ(🎙)ないと苛(🎷)酷になる。」
○ 関(🌥)雎(jū )==詩経の中(zhōng )にある篇の名(míng )。
二(👃)(二〇七)
「忠実(🏸)に信(🚤)義を第一(✡)(yī )義として一(yī )切の(♈)言動を貫くがいい。安易(😲)に(⛽)自分より知徳の劣った人と交って、い(🥂)い気に(🔮)なる(🈚)のは禁物だ。人(🏫)間(😰)(jiān )だ(🎇)から過(👁)失はあるだろうが(🔄)、(📼)大事なのは、(➰)その過失を即(📸)座(zuò )に勇敢に改(🛩)(gǎi )めることだ。」(🔵)
○ 射・御(😀)==禮(👾)・楽・射・御・書・数(shù(🌤) )の(⛅)六芸のうち射(弓(gō(🗄)ng )の(💂)技(🍰)術)と御(yù )(車(chē )馬を御する技(🥍)術(shù ))とは比(🌊)較的容易で下等(děng )な技術とされており(🦇)、とりわけ御(yù )がそ(💴)うである。孔(🌝)子は戯れ(🧀)に本(běn )章の(🌛)ようなことをいいなが(☕)ら、暗(àn )に自(🧦)分の本領は一芸(yún )一能に秀でることにあ(📫)るので(🍫)はない、(🍋)村人たちの自分(📼)に対する批(🎓)評(🔎)は的をはず(🕶)れている、という意(😀)(yì )味を門人たちに(🙏)告げ、(✉)そ(❓)の戒めとしたも(😱)のであ(😞)ろう。
○ 子路は無邪気です(📵)ぐ得意になる(🐻)。孔子(zǐ )は、(📕)す(🎗)ると(⛄)、必(🕒)ず一太(🗓)刀あ(🆒)びせるのである。
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