日本《七海 な な えろ》2行目ライン
七海 な な えろあらすじ
ところで、彼にとって不(🤹)幸なこと(😚)に(💚)は、彼の(🏠)父(💊)(fù )は(🌩)非(👡)常に(👡)身(shēn )分の賎しい、し(🤽)かも(🤫)素(🛤)行(🔤)(háng )の修まらない人であっ(📆)た。で、門(mé(🔷)n )人たちの中には、彼が(🐏)孔(💖)子に讃(zàn )められるのを、快く思わ(🕯)ないで(🐥)、とかく彼(🙄)にけちをつ(🚶)けたが(🤦)る者が多(🛀)かっ(🍡)た(🧓)。ある時な(⬇)ど(🗺)、一(🚏)人の(🤣)門人が(💇)、孔(👉)子(🎪)に(🕴)聞え(🚨)よがしに、(🍈)
(🉐)３孔(kǒ(👕)ng )子は暗然となった。彼は(👷)女子と小(xiǎo )人(💸)とが(🍟)、元来如何に(🚙)御しがたいものであるかを、(📐)よく(🤜)知って(🔮)いた。それは彼等(📺)が、(💱)親し(🎂)ん(🎪)でや(🎆)ればつ(🦊)け(😃)上(shàng )り、遠ざけると怨むからであった。そして彼(bǐ )は、今や仲弓を讃めることによっ(🌇)て(⛸)、小人の心(xīn )がい(🏂)かに嫉妬心(xī(🎩)n )に(🕢)よって蝕ま(🏀)れているか(🐍)を、ま(😯)ざまざと見(jiàn )せつけ(❣)られ(🕞)た(🚀)。彼(bǐ )は考えた(🤦)。
楽長は思(🐹)(sī )わず立上(📲)って、棒(📤)(bàng )の(💋)ように固くなっ(㊙)た。孔子はつづ(🌐)けた。
孝を問う
孔子(🎳)は楽長を座に(🙉)つか(📐)せると、少し居ずまいをくずして云った。
楽(🚗)長は、自分の(🔤)見る眼(yǎn )が悪いとはどうしても思えなかった(🔲)。で、(👈)
「え(🐳)らく考えこん(🦍)で［(🥡)＃「考えこんで」は底本では(🌅)「考えこん」］いるようじゃ(♊)な。」
「１詩(shī )で(♒)も音楽(lè )でも、究(🥘)極(🤙)は無邪の一(yī )語に帰する(㊗)。無邪(xié )にさえなれば(🐊)、下手へ(🛥)たは下手(😪)なりで、まことの詩が出来、まことの(🐱)音楽(⏲)が奏(😔)(zòu )でられるものじゃ。この(♓)自明の(🎿)理が、君にはまだ体得出(🚷)来てい(🕗)ない。腕は達者だが、惜し(😯)いも(🌌)のじゃ。」
「救世済(🈷)民の志(zhì(🌳) )を(💹)抱き(🗞)、国(guó(🐉) )事(shì )に尽したいと希望しなが(✒)ら、いくら機会(😈)があっても(🧗)出でて(🚜)仕えよう(♊)としないの(🙂)は、(🕳)果して知者と云(⛑)えましょうか。」
(⏬)ところが、ある日(🎰)、樊(fán )遅が孔(🥀)子の供をして、馬車(📝)を御(yù )す(🎽)ることになった。樊遅(chí(😒) )は孔子(zǐ(⛳) )の(🦉)若い門(🔁)人の(📺)一(yī )人である。武(🕰)芸(yún )に秀で(🤯)ているた(📁)め(🏔)に、孟(📮)孫子に愛されて、し(📰)ばしばそ(🎩)の門(✒)に(🖋)出(🎄)入す(🙍)る。孔子は、彼ならば(🌲)、自(zì )分(😨)(fèn )の意志をはっ(💓)きり孟(🦁)懿子に伝(🈷)えてく(🚆)れるだ(🔟)ろう、と考(kǎo )えた。
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