「樊遅!」
とこ(🏽)ろが(🌟)孔子は、(🐃)あとで他(🖲)(tā(🍈) )の門人たちに(😊)仲(🚈)弓(🧥)の(🔑)言を伝えて、し(🌳)きりに彼をほめた(🚜)。そ(🔥)して再びいった。
7(🚬) 子曰く、君(📥)子は(🗿)人の(👆)美(měi )を成し、人の惡(è )を成(🐚)さず、小人は是に(🗂)反(⚪)す(🏋)と。(顔(💞)淵篇)(🕹)
す(📡)ると陽貨は、ここぞとばかり、三の矢を放(🚑)った。
ところが、(❕)ある日、樊遅が孔子の供を(🔶)して、馬車を御するこ(💢)とになった。樊遅は孔子の(👁)若い(🦃)門(mén )人の一人であ(🍂)る。武芸に秀でて(🥛)いるために、孟(mè(🍲)ng )孫子に愛されて(🧒)、し(👟)ばしばその門に(🍊)出入する(🚹)。孔子(zǐ )は、彼な(🙆)ら(🔨)ば、(💾)自(zì(🤞) )分の意志をはっきり孟懿子に伝えてくれ(🏚)る(✒)だろう、と考(👓)え(🏯)た。
(小人(🌊)(rén )がつけ上(shàng )るのも(🚥)、怨むの(🚁)も(👹)、また嫉(🚁)妬心を起(📭)す(📂)のも、結(jié )局(jú(👏) )は自分だけがよく思(🤜)(sī )われ、自(zì )分だけが愛されたいからだ。悪(è )の根(gē(🏻)n )元は何といっても自分を愛(ài )し過ぎる(🎠)ことに(🌊)ある。こ(🖱)の根(gēn )本悪(⚫)に眼を覚まさせ(🦅)ない限り、彼等はどうに(🔊)もな(⛪)る(🦐)も(🈚)のではない。)
「1道理(💼)に叶っ(🧖)た忠言(yá(🏛)n )には正面(miàn )から反対する者はない(📶)。だが大切(qiē )なことは過ちを改める(🚆)ことだ(👘)。婉(wǎ(🌊)n )曲な言葉(🚋)は誰の(🏉)耳(ě(🏀)r )にも(👟)心持よく(🏙)響く。だが(🔸)大(dà )切なことは、そ(🥓)の(🖱)真(🧣)意の(🥏)あると(🔵)ころを探るこ(🏝)とだ。い(🎧)い(🍥)気(qì(👫) )になって真意(yì(🍨) )を探ろうともせ(🐊)ず、(🍈)表(biǎo )面(miàn )だけ従って過ちを改めよ(🍏)うとし(🧣)な(🏗)い(🌋)者は、(🔔)全く手のつけようがない。」
(💊)田(tiá(😸)n )圃(pǔ(🧟) )に(🌗)は(🦇)、(🎺)あち(🦐)らにもこ(🎲)ちら(🛷)にも、牛(🕎)がせっせ(⏱)と(🤡)土(tǔ )を耕し(🕧)ていた。
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