ガヤ/\(🤙)が靜ま(🛏)つてきた。しばらく石山(♊)はつ(📷)ツ立(lì )つてゐた。
源(🥧)吉は村(cūn )に歸(😝)つ(🦓)てか(🏯)ら二日寢た。
年寄(jì )つた百姓が上つた。――色々(🗻)説をきいたけれども、みんな「不義不(bú )忠」のことばかりだ(🤓)、と云つた。言葉(🚬)が齒(🚓)(chǐ )か(⏺)らもれ(📪)て、一言々々の間に、シツ(💈)、(📦)シツと(🏴)いふ音が入(🈁)つ(🗾)た。―(🛵)―地主樣と自(💞)分達(dá )は親(💪)(qīn )子の(🚗)やうなものだ。若(ruò )いものは、そ(⏱)れを忘れて(👤)は(🏰)ならない。「い(🖱)やしくも」地(🥞)主樣にたてつくや(🔩)うなことは(🤦)しな(🔃)い(😀)ことだ(🌲)。「畑(tián )でも取り(🏿)上(shà(👷)ng )げられたらどうするん(👪)だ。」―(🎷)―さう云つ(🚜)た。「お父ア(👟)ー(🐬)ン、分つたよ。」と、(🌲)後から(🕹)叫ん(💫)だものがあ(🤱)つた。終つてその年寄が壇を(👆)下(🔔)(xià )りると、又(🚆)ガ(🦎)ヤ/\した(📉)。
「うん?」源吉は、水の入(🦂)つてゐるひし(🛥)や(🍓)くを持つ(♏)たまゝ(🔡)、ウロ(🤥)/\し(🗞)た(🔦)眼で母親を(🍻)探がした。
石山(shān )が(😕)大聲をあげて聞(wén )いた。それで、一寸靜(⚽)かにな(👈)つ(🐩)た。
源吉(jí )が歸(guī )ら(🐓)うと、外套に手を通し(☝)てゐると、先生(🗼)(shēng )の子供(🔲)が出てきて、源吉に是非(fēi )遊(yóu )んでゆ(💀)け(💅)と、着(💎)(zhe )か(😌)け(👟)てゐる外套(⚫)を(♒)ひつぱつて、居間の(🙆)方(💺)へ連れ(👯)て行(🗓)(háng )つ(👜)た(🤘)。仕(shì )方(🎢)なしに源吉は、しばらくの(💹)間(jiān )、子供の(🎌)相手になつてゐた。源吉は何時も(🏩)他愛なく(➗)子供相手(🔶)に遊(🔂)ぶの(🎠)で(📍)、好きが(💵)ら(💸)れてゐた。が、源吉はその、子(📵)供達(dá(🏔) )に好(🕯)きがられる、何(hé )んとも(🚦)云は(💕)れない大ま(🍸)かな、無(📔)心な(⬇)氣(qì(💭) )持が、ちつと(📱)も出(👗)(chū )な(🔴)かつた(💜)。源(📇)吉は(🎍)何處かイラ/\して、じつとし(😤)てゐられ(🤖)なかつた。好(hǎo )加減にして出てきた。外(wài )へ行かう(🗻)とし(🥃)て、教室の戸(🔜)をあ(👃)け(🛷)ると、殘(👻)つた四(sì )、五(wǔ )人(rén )が相(🆗)談をしてゐ(🙃)た。
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