ポルノ 合成6

A写(📖)真を写さ(🤐)れると、(🔘)露出時間(⏪)の(🐱)長い時は必(🙎)ず動いた。室内で人と対談する時、絶えず(🚎)居ずまひ(🐯)を直し、ハツとびつくり(🍡)し(🔝)たやうに急激(🚎)な運動で(🖕)位置を(🏏)換へ、又一方の手を(🕓)畳へ衝くか(🐐)立て(🤜)膝を(⛹)してそ(🧗)の脚を抱いた。

A「ね、(✔)こんな旨うまい(🌋)話は(🖐)ないからそうしましょうよ。それなら(😒)お金もか(⌛)からないか(⏲)ら、(😫)今月一杯行(⛩)っ(🛏)てい(🙇)られるわ」(🙃)

A「小(🈹)母さん、(🚫)小母さん、小母さん(🌘)は泣いているん(🔢)です(🎼)ね。小母(🐫)さんの(🎶)頬ぺた(🔑)に光ってい(🏇)るのは涙ではありま(🔕)せんか」(🚕)

A　さて(🚦)、きょうは、何をお話いたしましょうかな。何も別にお話する程(🛸)の珍らしい事もござい(👕)ませぬ(💪)が、(🛃)（(📕)こんなに気取ら(🔽)ない(💅)と(📅)、いい先生なん(💊)だが(🕖)）本当に、いつもいつも似たよ(🍓)う(🗜)な話で、皆(🎫)様も(🛂)（誰(🌦)もいやし(🛺)ない）うんざりしたでござ(🚜)いましょうから、きょうは一つ、山椒魚とい(🙅)う(🔔)珍(🌾)動物に就いて、浅学の一端を御(🐦)披(🧗)露ひろうしましょう。先日(🏩)私は、(🚌)素直な書(🏡)生にさそわれまして（いやな事(🔃)を言う(🌒)）井の頭公(🤙)園の(📝)梅見としゃれたのでありますが、紅梅、白梅、ほつほつと(🚝)咲(✍)きほころび（紅(🥏)梅は咲いていなかった）つつま(👮)しく艶えん(👲)を競きそい(🦕)、まことに物(🔜)静か(🛅)な(🐉)、仙境(👰)と(🌑)は(💏)かくの如きかと、(☕)あ(🐣)なた、こな(🥇)た、夢に夢みるよ(🐷)う(👮)な(🈴)思い(🗓)にてさまよい歩き、ほ(😥)と(➰)んど俗世(🆗)間(🏀)に在るを(✳)忘却い(🚝)たし（親子どんぶり、親子どん(🍈)ぶり）ふと眼前にあら(🎊)わ(🛫)れた(🥏)る(😄)は、幽玄なる太古の動物、深山の（言(♿)うという字に糸二(💙)つか）巒(😏)気ら(🖤)んきた(🦍)ゆ(🏺)とう尊いお姿(🔥)、ごそりご(🚘)そり(🖕)とうごめいて(👥)いまし(💱)た(🦆)。いや、驚か(💁)なくと(🍽)もよろ(🥊)しい。これが(🦖)、そ(📝)の、れいの山(😷)椒魚で(🕒)あったというわ(😉)けなのでありま(🙂)す。私たちは(💳)、梅が香に酔いしれ、ふ(🦇)らふら歩いて、(🌒)知らず(🍎)識(🏾)ら(🦂)ずの(🏸)うちに(⏰)公園(🔹)の水族館にはいってい(🆎)たのであ(⏮)りま(⏳)す。山椒魚(🖕)。私はその姿(🤱)を見て直観いたしました。これだ！　これこそ私の長(♊)年(🐅)さがし求め(🧘)ていたところの恋人(🛀)だ。古代そのままのにおい(📅)。純粋の、やまと(🗃)。（ちょっ(🧝)と、(🍅)こじつ(🥐)け）これ(🔇)は、全く日(🐛)本のものだ。私(🕛)は(🚇)、お(🤟)もむ(🧤)ろに、かの同行の書生に向い、この山(🍭)椒魚の有難さ(🚕)を(🌡)説(🌈)いて聞かせようと思(💳)ったとた(🐍)んに、か(🔝)の書(🔖)生(😁)は(🌅)突如狂人の如く笑い出しましたの(📌)で、私は実に(📰)不(🏾)愉快(🙁)に(🔜)なり、説明を中(🏗)止(🤨)して匆々そうそうに帰宅いたしたので(😝)ご(💳)ざいます。きょうは皆様に、(🎏)まずこの山椒魚の学理(🏚)上の説明(👘)を少しお聞かせ致しましょう(🙃)。日本の(🎆)大きい山(🍊)椒魚は、(😭)これは世界中で(🍐)たい(📃)へ(🌏)ん(💗)名高いものだ(😠)そうでご(🥣)ざいまして、(👩)私が最近、石(🚶)川千代松博士の著書などで研究いたしました(🌵)とこ(⚓)ろに依よれ(🙆)ば、いま(🥧)から二百年ばかり前に独(🅰)逸ドイ(🏽)ツ(🔝)の南(🐇)の方(💈)で、これま(🕕)で見た事も無(❤)い奇妙な形の(😄)化石が(🌹)出まして、或る(🔥)そそっかしい学者が(🕙)、(🛀)これこそは人間(🌼)の骨だ、(🏐)人間は(👼)昔(➕)、こんな醜い姿をして這(🍼)はって歩(📇)い(🧝)ていたのだ(🕓)、恥を知れ、などと言(🚧)って学(🕉)界の紳(🍜)士た(📖)ちをおど(🎿)かした(🖥)ので、その(🔃)石は大(🕰)変(🕣)有名にな(📔)りまして、貴婦(👝)人はこれを(🎈)憎み(🚯)、醜(🐮)男は喝采(😀)かっ(🚎)さいし、宗教家は狼(🤺)狽ろ(👃)うばいし、牛太郎は肯定し、(🚐)捨てて置(💜)かれぬ一大社会問題(👫)にさえな(🚃)りかけ(🥫)て来(🉐)ましたので、当(🖕)時(👢)の学(🎄)界の権威たちが打ち寄(🚫)り研究の結果、安心せよ(💹)、これは(🙅)人間の骨(🐖)ではない、(😜)しか(🍭)し(📆)な(🌡)んだかわか(🔡)らな(💃)い、亜米利加アメ(🚁)リカ(🖱)の谷川(🚑)に棲すむサンショウウオとい(🌶)う小動物(🔬)に形(🔭)がよく似ているが、けれども、(🌄)亜米利加に(🗺)い(🌿)るそのサンショ(🦆)ウウオは、(🚥)こんな(🌂)に大きくは(🗳)な(🥡)い、両者の間には(👪)、そ(🔂)の大き(🗿)さに於(🚉)いて馬と兎くらいの(🕒)相違がある(👢)。結局、なんだかわからな(🔼)いが、まあ、大サンショウウオ(🕥)とでもい(🎪)う(✋)も(🏃)ので(📋)あろ(🚱)う、と気(🕐)のき(🎭)いたごまか(🔍)し(🎀)かたをし(🗨)て(😤)、いまは(⭕)この(🐿)大サ(🥛)ンショウウオなるも(💕)のは(💤)死滅して世界(🐞)中のどこにも(🈯)いな(🗡)い、(👠)居らん！　と大(📓)声で(🎃)言(🥏)っ(🦅)て衆口(🏧)を(👣)閉じさせ、ひとまず落(🤸)ちつく事にいた(🏳)しまし(♊)たが、さてその後、シーボルトという(🧖)人が日本にまい(🕡)りまして、或(🌋)る偶然の機会にれいの一件がの(🥘)そりの(🥩)そり歩いているのを見つけて腰(📽)を抜か(📆)した(🐠)。何千年も前に、既(👷)に地球上から影(🥪)を消したも(🏊)のと(😤)ば(🥩)かり思わ(🍿)れていた古代の怪物が、生きてのそのそ歩いている、ああ、ニッ(👈)ポンに大(😫)サンショウウオ生存す、と世界中の学(🐬)界に打電いたしました。世界中の学者(🔨)もこれには、めんく(🥈)らった。うそだろ(🥇)う、シーボル(😑)トとい(📑)う奴は(❗)、も(🕛)とから、(🧖)ほ(😡)ら吹きであった、など(🕚)と分別臭い顔をし(🔬)て打(🐮)ち消す学者もござ(🐫)いましたが、ど(🔩)うも、その(🔤)ニ(🐴)ッ(🍒)ポンの大(🦍)サンショ(📡)ウウ(🍣)オ(🚢)の骨格が、(🧔)欧羅巴ヨーロッパで発見(🐴)せられた化石(📺)とそっ(⛽)くりだという事が(㊗)明白に(📜)なってまいりましたので、知らぬ振りをしている(💦)わけにもゆかず(👄)、ここ(🚖)に日(📇)本の山椒魚が世界(🍠)中(🐒)の学者(📱)の重要(🎭)な研究課(🎤)目と相なりまして、いやしくも古代の動物(🎉)に関心を持つほどの者は、ぜひとも(🚛)一度ニッポンの大サンショウウオに(😅)お目にか(📌)か(🐵)らな(🛥)ければ話にな(🥟)らぬとまで言われるようになって、(📦)な(⛹)んとも実(🕛)に(🍋)痛(🧝)快無比、御同慶のい(💶)たりに堪えま(🈂)せん(🙎)。思っても(👳)見よ（また気(🖲)取りはじ(👑)めた）(💖)太古の動物が太古そのままの姿で、いまも(😮)なお(🌾)悠然とこ(🙋)の(😭)日本の谷川に棲(🤾)息せいそくし(🍧)繁(🏠)殖し、(🙋)また静かにものを思いつつある様は、これぞまさしく神なが(🍽)ら、(🏭)万古不易(🖨)の豊葦原とよ(👊)あしはら瑞穂国みずほのくに(🕓)、かの(🙉)高(😌)志こ(🌹)しの八岐やまたの(🥠)遠呂智おろち、ま(🎩)たは稲羽い(🚨)なばの兎の皮を剥(🙆)はぎ(🥝)し和邇わになるもの、す(🕒)べてこの山椒魚(🚽)ではなかっ(🍁)た(🏀)かと（脱線(🚢)、脱線）(㊙)私は思(👛)惟しい(🔫)つ(🏓)かまつるの(🥖)でありますが(🎋)、反対(📩)の意見をお持ちの学者もあるか(🐫)も知れません(🦂)。別(😁)段、こだわ(🈺)る(🎞)わ(📪)け(✖)ではありません(🕔)が、作州(😞)の津山から九里(🚖)ば(🈶)かり山(👬)奥(🤰)へは(🎷)いったところに向湯原村と(🥅)い(💼)うところがあ(🔐)りま(🏛)して、そこにハンザキ大明神という神様を祀まつっている(🈵)社やしろ(⛩)があるそ(🏗)う(🎻)です(💎)。ハンザキとい(⛔)うのは山椒魚の方言(🏰)のようなもの(🖍)でありまして(😹)、(👮)半分に引き(💙)裂かれ(🎽)てもなお生き(🔦)て(🆕)いる(👻)ほど生活力(🔧)が強いとい(🗓)う意味がある(🍝)のではなかろうかと思いますが、そのハ(🧒)ンザ(🏌)キ大明神(👆)としてま(🙁)つられてある(🏠)山(📵)椒魚も、(🦒)お(🐏)そろしく強く荒々しいも(🌔)の(🥈)であった(😄)そうで、さかんに(🕗)人(🙎)間をとって食(🌦)べたという口碑こうひがありま(🤗)して、それ(🥌)は作陽誌(♑)と(👟)いう書物にも出ているようでございます(🤳)。あんま(🎵)り人間をと(🌰)っ(👕)て(📁)食べるので(🌛)、(🗑)或あ(🕧)る勇士が(🚜)ついに之これを退治(🐴)し(🐍)て、あ(🏴)と(🗯)の祟たたりの無い(👲)ように(⬛)早速(💴)、(🥥)大明(🚓)神(♌)として祀り込めてうまい具(🔧)合におさ(👬)めた(🛫)と(🍰)いう(🥏)事が、その作陽誌という書(🍸)物に詳しく書かれているのでございます。いまは(🛶)、ささやかなお宮ですが、その昔は(🥏)非常に大きい神社(💥)だった(🎗)そ(💆)うで、なんだ(🚫)か、八(🛫)岐やま(🐤)たの大蛇おろちの話に(🙁)似ているようなところもあるでは(🖥)ございません(🍍)か。決(⏪)して(🚿)、(🐭)こだわ(🐨)るわけではありませぬが(⬆)、作陽(🙂)誌によりますると、そのハンザ(🌜)キの大(🦇)きさが三丈も(🎲)あったとい(⏲)うのですが(🎰)、それは学者たち(🏋)にとっては疑(🚸)わしい事かも知れま(⛓)せ(🕵)んが、どうも(💻)私は人の話を(💺)疑う奴(🏾)は(🥚)まことにきらいで、三(👻)丈と言(🖱)ったら三(🕷)丈と(🎡)信(😮)じた(📮)らい(🚅)いでは(🕙)ない(🏷)か。（何(🐻)も速記(🚹)者に向っ(📏)て怒る必要はない）とにか(🆓)く昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そ(🆓)うし(🈚)てなかな(🎿)か大き(🐯)いのも(📊)居ったと(💖)いう事を私(🌛)は信じたい(🚎)のでござ(😲)います。いったいあの動物は、(🥕)から(🐼)だ(🎑)が扁平へんぺいで、そうして年を経ると共に、頭が異様に大(🐝)き(🌸)くなります。そうし(🚠)て口が大き(🔝)くなって(🛺)、いま(🍋)の若い人(🌐)たちなど(🤚)がグ(🎭)ロテスクと(👤)か何(🔱)とかい(⏹)っ(🏸)て敬遠(🌉)したがる種(🦃)類の(🗝)風(📝)貌を(🌮)呈してま(🈁)い(🕚)りますので、昔の人がこれを、た(🧕)だもので(🛑)ないと(🐯)して畏怖いふ(🛄)し(⛏)た(⛴)ろうという(🚣)事も(🚳)想像に難くないので(🕕)ありま(🎽)す。実際(🔧)また、(🖤)いま日本(👠)の谷川に棲息してい(⬇)る(🚻)二尺か二尺(📦)五寸(🆘)くら(🚇)いの山(👌)椒魚で(🏔)も(🤷)、(🅿)くら(🏽)いついたり何かする(🎻)と(🍣)酷ひどい(🛐)そうで(😈)す(🍑)。鋭い歯はありませんけれども何せ力(🐿)が強うございますから(💒)、(🉑)人(🌡)間の指の一本や二本は(🚰)、わ(🐛)けなく食いちぎ(🏮)るそうで(👋)、どうも、いやになります。（失言）(🌾)その点に就いて(🏟)も私は山(💩)椒魚に対し(🚹)て常に(🔈)十分の敬意を(⏬)怠らぬつもり(🖍)でございます(👐)。割合におとなしい動物(🚳)であります(🔏)け(😼)れど、あれで、怒ると(🤕)非常にこわいも(🌰)のだそうで(👃)、稲(🦄)羽いな(🆎)ばの兎(💷)も、あるいは(➕)こいつにやられたのではなかろうか(✒)と私は(🛰)に(🍡)らん(🖕)でいる(🔧)ので(📸)ございます(🚔)が、これに就(🎃)いては(🥞)なお研究の余地もあるようで(🐔)ご(😗)ざいます。妙なもの(🚖)で、あのように鈍重(🐾)に見えていても(🈳)、ものを食う(🎄)時には実に素早いそうで、静かに瞑(🐴)想めい(🙌)そ(📃)うにふけってい(🚗)る時で(🐳)も(🤦)自(🖱)分(🤗)の頭の側に他(👣)の動物が来る(🔸)と、パ(🗓)ッ(🎤)と頭を(🌦)曲(🙅)げて食(💠)いつく、是これがど(🏘)うも実に素早いものだそう(💱)で、話に(🌛)聞いてさえ興醒きょうざめがするく(🥁)らいで、突如として頭を曲げ(👾)て、ぱくり(🥪)とやって、(🥕)また静(📨)か(😙)に(🥎)瞑想にふける。日本(🏛)の山椒魚は、あ(🦈)の(🥠)ヤマメと(🎒)いう魚を食っているのです(🎢)が、(✏)どうしてあ(🈵)ん(🐥)な敏捷な魚をと(🌽)って食えるか、不(🚃)思議(🗒)な(👥)くらいであります。それにはあの山(🍣)椒魚(🥃)の皮(🙊)膚の色がたいへん役立って(🕙)い(👴)る(🍧)ようであ(🦌)ります(😸)。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めている(🏷)と、泥だか何だかさっぱり(🎤)わからぬ。それでかれは、岩穴(🛁)の出(🌕)口のところに大きい頭を(🌠)置いておきまして、(🚻)深くものを思うており(🚍)まする(🍺)と(🌳)、ヤマメがちょい(🎽)とその岩の下に寄っ(🏹)て(🐣)来る、と突如(🔄)ぱくりと大きな口をあ(😗)けてそれ(👈)を食べ(😯)る、遠(📹)くまで追いかけて(🦎)行く(🚿)という事(⛺)はからだが重くてとても(♑)出来な(🌐)い、そのかわ(💹)り自(🎭)分の頭(💙)のすぐ(🛏)そばに来た(😏)なら決し(👬)て逃(🚯)がさず(🆗)ぱくり(🐼)と食べる、(📈)それは(⛏)非常に(🥜)素早いものだそうで(😵)あ(🔋)り(🈂)ま(🐋)す。昼はたい(🏈)てい岩(📋)の下(✝)などにもぐ(⏲)っている(🤶)ので(📨)す(🐇)が(⌚)、(🗽)夜はのそのそ散歩に出か(🌛)ける。そう(🐷)し(🎖)てずい(💝)ぶん遠く(🙊)下(🌍)流に(🐀)までやって来る様子で、たい(🦉)へん大きな河の河口で網(🍔)を打っていたら、その網の中にはいっていたなどの(〰)話もあるようでございます(🐡)。だ(✉)い(🧘)たい日本(📱)の(✡)どの辺に多(🐮)くいる(🔗)のか(⏭)、それは(🎪)あのシーボルトさん(🌼)の(💫)他にも(☕)、和蘭オ(📋)ランダ人(🌆)のハン(🥑)デ(🌏)ルホー(🤝)メン、独逸ドイツ(🍀)人の(⛰)ラ(🔭)イ(⏱)ン、地理学(🆕)者のボ(🍧)ンなんて人(🌂)も、ち(🧟)ょ(🤽)いちょ(👿)い調べ(🌿)ていました(🍚)そ(🐲)う(🔑)で、また日本でも(🍡)古くは佐々木忠次郎とかいう人、石(🕉)川博士など実地に(🔺)深山を(🕎)歩きまわって調(🍮)べて(👀)みて、その結果、岐(🤢)阜の奥(🕴)の郡上ぐ(🕵)じょ(👪)う郡に八幡はちまんと(🅾)い(🕰)う(⛽)ところ(😰)が(🙎)ありま(📅)して、そ(👛)の八幡が、まあ(🚎)、東の境になって(🎗)いて、(🍇)その以東には山椒魚は見(💐)当ら(🧘)ぬ、そ(📁)うし(🚯)て、その八幡から西(🎠)、中央山脈を(😊)伝(⛲)わ(😰)っ(🥜)て(🥨)本州の(✒)端まで山椒魚はいる、という事にただいまのと(👌)ころでは(♐)な(🥝)っている(🌟)よ(🏫)うでございます。周防すお(🦒)う長門ながと(🎇)に(👭)もいるそうですし、(🔘)石州あた(🐲)りにもいるそうです。それ(🥙)から(🈹)、もう一つは(🦗)、琵(🌠)琶湖の(💝)近所(🕋)か(🏟)ら伊勢(🔗)、伊賀、大和、あの辺に(👋)山(🌐)脈(🚹)が(📋)あります(🎆)が(📣)、(📨)あの山脈にもち(😘)ょい(🚨)ちょい(🔘)居る(🔉)そうで(🔙)ござ(🆑)い(🎷)ま(👷)す。その(💙)他(🕚)は、四国にも(🤦)九州(🐴)にもいま(👛)のところ(🔸)見当らぬそう(🏕)で、箱根(🏊)サンショウ(❣)ウオというのが関東地方に棲息して居りま(✅)すけ(👴)れども、あれはまた全く違った構(🥜)造を持って(🛅)いるもの(🥖)で(🤞)、せい(🔑)ぜい(⛲)蠑※(「虫＋(🤡)原」、第3水準(👮)1-91-60)いもり(📫)くらいの大き(😫)さ(🌦)で(😵)あ(💈)りまして、(🔓)それ(💮)以上は大きくなりませぬ(💿)。日本(🏐)の山(👹)椒魚が、(🔪)とにか(😝)く(🐀)古(🍔)代(💵)の(🈺)化石(🔚)と同じ(📋)く(📺)ら(🆓)いに大き(🍾)いと(🙍)いう(🥫)とこ(㊙)ろに有難(🐋)さがあ(💤)る訳でありまして(🚹)、文句無(🎍)しに世界(🚋)一ばん、ここに私の情熱もお(⏱)のず(📧)から湧い(😼)て来て、力こぶもはいって(📲)まいり(🧠)ます次第でございま(📲)す(🏓)。最近(🤣)、(🏩)日本で発見せられた山椒魚の中で一ば(🚡)ん大きいのは、(👮)四尺五(📃)寸、(🚅)まず一メートル半というところで(⌚)、(🍶)それ以上の(⏲)ものは、ちょっと(👚)見当(🍽)らぬそうでござい(😟)ま(💔)す。けれど(🥄)も(🏗)、伯耆国(🐨)ほ(🐿)う(🧓)きのくに(🔈)の淀江(🚹)よどえ村(😕)というとこ(🏵)ろに住んでいる(❣)一老翁が、(⛏)自分(🗾)の(🆚)庭の(🎽)池に子(⏪)供の時分か(🔔)ら一匹の山(💒)椒魚を飼って置(❣)いた、それが六十年余も経って、いまでは(🍉)立派に一丈以(🚚)上の大山椒(🕞)魚に(⏹)なって、時々水面に頭を出すが、そ(📩)の(🦀)頭の幅(🖖)だ(🀄)けで(📹)も(🍿)大(➖)変(🦓)なもので(🥎)、幅三尺(😜)、荘厳(⏰)ですなあ、身のたけ一丈、も(🍶)っとも、この老(🔂)翁は、実にずるいじ(🐡)いさ(🧘)んで(😈)、池の水を必要以(📲)上に濁らせ(🚷)て、水面(👸)には睡蓮すい(♟)れんを(🕎)いっ(❇)ぱいは(💋)びこらせ(💹)て、そ(🕗)の山椒魚の姿(👁)を誰にも見せないように(📟)たくらんで、そうして自分(👨)ひとりで頭(🈴)の幅三尺、身(🍴)の(💻)たけ一(👢)丈、と力んでいるのだそうで(🐞)、それは(⚡)或る学(🏹)者の報告書に(🙃)も見(🐦)えていた事でございま(💊)すが、その学者は、わ(🏫)ざわ(⛷)ざ伯耆国淀(🐶)江村まで出か(🔖)けて(💗)行ってその老翁に(🍏)逢い、もし本当に一丈あ(⌛)るんだったら、よほど高い金(🍬)を出して買って(⛵)もよろしい(⏸)、ひ(🥗)とめ見(⚡)せてく(🕘)れ、(🌜)と懇(🗑)願(🐎)したが、(😨)老翁は(🐍)にやりと笑って、いれもの(👵)を(🎶)持って来たか、(🛷)と言っ(🌧)たそうで、実(😢)に不愉快、その学者(😿)も「面妖(👄)めん(🍍)よう(🐿)の老頭に(🛍)して、いか(💦)ぬ老頭なり」と(⛰)その報告(🎍)書にしるし(🚐)てありますくら(⚓)いで、地団駄じだ(😬)んだ踏んで(➰)くや(📥)しが(📹)った様が、そ(🖇)の一句に(🛑)依(🛄)よって(🖐)も十分に察知できるのであります。その山椒魚は、その後どうなった(😺)か、私も実は、それほどの大きい山椒(🌈)魚を一匹欲しい(🚙)ものだと思っているのでありますが、どうも、いれものを(🍁)持って来たか(🕘)、と言わ(🚥)れると(🦕)窮します。バケツぐらいで(🍻)は間に合(🏛)いませ(💢)ん(🚭)。け(🚝)れども、(🍌)私は、いつの日(📼)か、一丈(🗺)ほどの山椒(🏇)魚(📫)を、(🛤)わが(📮)ものにしたい(🎬)、そ(🌗)うして日夕相(🆘)親し(🔳)み、(🌂)古代の(📸)雰(🈯)囲気に(🔡)じかに触(🥫)れてみたい、(🕔)深(👢)山幽谷のいぶ(🤯)き(📺)にし(🏍)びれるくらい接し(🎡)てみたい、(🐲)頃日けいじつ、水族(😭)館(🗨)にて二(⛵)尺くらいの山(😒)椒魚を(👸)見て、そ(🕌)れから思うとこ(🔯)ろあってあれこれと山椒魚に就つい(👫)て諸文献を調べ(🥜)てみましたが、調べて行くうちに、ど(😧)うにか(🧑)して、日本一ばん、(🎹)いや日(🌓)本(➡)一ばんは即(🚘)ち世界一ばんという事に(💾)なり(💻)ます(🍈)が(🎾)、一ばん大きな山椒魚を私(🎐)の生きて在るう(㊗)ちに、(💼)ひとめ見たいものだと(😵)いう希(🎷)望に胸を(👶)焼(🐍)か(🍠)れて、これまた老(👣)い(🕧)の物(🚰)好きと、(🏔)かの貧書生（ひどい）(🅰)などに笑われるのは必定と存じますが、神(🍲)よ、私(🤟)は(🍈)ただ、(🔁)大(🏰)きい山椒魚(🚙)を見た(🖇)いので(🌃)す、人間、大き(♉)いもの(🖖)を見たいとい(🆒)うのはこ(⏱)れ天性にして(💍)、(🌃)理窟(⛪)も何もありやせん！　（本(🖐)音(👷)に近し(🚸)）(🎍)そ(👩)れ(🐆)は、どのように見事なも(🌼)のだろう、一丈(🦍)で(📫)なくと(💊)も六尺でも(🕜)いい、想(🐠)像するだに胸がつぶれる(⬆)。まず(🏙)今日(💾)は、これくらいにして置きましょ(🦁)う。（ばかばか(👩)しい）

A　(😷)三月(🚀)七日(🌶)。………今日(🦄)また書(🔲)斎の(🈳)書棚の前に鍵が(😛)落ちていた(🚛)。今年になっ(👸)て(🦌)二度目である。この前は正月四(🏐)日の(☔)朝(🖱)であった。夫の留守に(🤘)掃除にはいったら、水仙の活けてある(🍃)一輪(♍)※(「插」(🈴)でつくりの縦(🥃)棒(😲)が(👗)下に突き抜け(📠)てい(⛎)る(😰)、第4水準2-13-28)しの前に落ちていた。今(🍢)朝は臘梅ろうばいの花(📧)が萎(🛃)しぼ(🔎)ん(🤴)で(💐)いるのに心づ(😱)いて、侘(🌂)助椿わびすけつばきに(👏)活けかえようと思(💟)っ(⛏)て行(😂)ったら、あの時と同じ(🥙)所(🎱)にあの鍵が落ちていた。これはわけがあるなと(🔄)思って抽出(🥐)を(🦅)開(🙍)け、(☔)夫の日記帳を取(🍁)り出してみたら、(📌)何と、(🕳)私がしたのと(💸)同(🏊)じように(✒)テープで封(😽)がし(🛷)てあっ(🎷)た。これ(😣)は夫が、「(🕸)ぜひ開けて(🧜)みろ(🍚)」(⤵)という(🥫)こと(🚺)をわざと反対(🔥)に云っている(🚣)のだ。夫の日記帳は(🗾)普通に(📙)学(🏋)生が使うノートブ(🎸)ック(🖼)で、(📝)表紙(🚶)は(🅱)ツル(🍉)ツルの厚い西(🏽)洋紙であるか(🚏)ら、(👳)私のよ(🌼)りは剥が(🌙)しやすいよ(🚐)うに(👋)見えた。私はこのテープを、巧う(🗄)まく痕跡(🎖)を留めな(🎆)いように(🌱)剥がすこと(➕)がで(🗝)き(📄)るかどうか(😰)を試して(👈)み(🗂)たい好奇(🖐)心だけ(🐥)に駆(♿)られて、――(🖊)―全くただそ(🤧)の好奇心のみで、(🛌)――(🎧)―剥(💔)がしてみた(🐪)。と(💋)ころが、いくら上手(🐲)に剥(🤜)がしてもや(💲)は(🔣)り微かながら痕跡が残(💙)る。あ(🎃)んなツルツルの硬かたい紙でも(🛰)、どうしても多(😻)少の疵がつく。テープの貼ら(🚠)れ(👄)た所だけに(📭)型が残るの(🌜)なら(🔴)よいが、剥がす(🏃)拍子に周(🦃)囲に疵が(🏁)ひろがるの(📷)で、誰かが(🙅)開けたこと(🅱)は蔽おお(🌶)い隠しよう(📤)もな(🎹)い(🦄)。私は新しいテープをまた貼(🛃)って(😀)おいたけ(🌊)れども、夫は(💄)当然それ(🥅)に心づいて、私が中(🐈)を(👎)盗(📙)み読みしたと思(🐧)うこ(📝)とは疑い(🌚)ない。しかし私は幾度も云う(🍵)通(😐)り、内容(🥄)は一字(👍)も読(🍖)んでい(👝)ないことを神かけて誓う。夫は私(🧞)が猥談を聴くのを(🏇)嫌がるの(💛)で、ああいう形(🕧)で私に(🖊)話しかけた(🔻)いの(💈)が本意(👤)な(🌝)の(🌼)かも知れないと思うが、(🌬)それゆ(🎳)えにこそなおさら私は(🌔)読(🛏)むのを厭いとわしく、汚らわ(🎍)しくさえ思う(🚄)。私は夫の日記帳を急いでさっと開け(😣)てみて、厚みがどのくらいに達し(🤓)たかを測る。そ(😰)れも(🧣)も(🌯)ちろん好奇(🐤)心からである。私は眼をもって、夫のあの非(🐥)常に線の細(🈺)い、神経質なペン字が性急に(🔫)走っ(🥝)ている(🛁)ページ面を、蟻ありが這はうのを見(🦑)るように見る(😰)だ(😼)けですぐページを伏せる。が、今(🕒)日は(💾)ページ面(🏫)に何か猥褻わいせつな写真ら(😇)しいものが何枚も貼ってあ(🍻)るのに気(🈁)がつ(✒)いた。私は慌て(🛢)て眼を閉(🎻)じ、いつもより(🍠)一層急いでページ(💢)を伏(🗽)せ(🈂)た。一(💎)体あれ(📦)は何だった(🌾)の(🎦)だろう。あ(💆)ん(🌃)な写真(🏄)をど(⏺)こか(😄)ら持って来、何の目的で(🚾)貼(👎)っ(🤼)たのだろ(🆘)う。………私(🙀)に見(🍖)せるの(🎎)が目(🛅)的なのでは(⚪)ある(🤙)まいか。あの(🦋)写真(🔏)に写されて(👫)いる人(🎭)物は(🔇)誰なのだろ(⛪)う。突然私に、或るはなはだ厭わしい想像が浮か(😏)ん(🎐)だ。こ(📺)の間じ(🔽)ゅう、夜中私は夢の中で、時々室内がにわ(🐪)かにパッと明るくなっ(🐤)たような感じを抱(🚠)い(🦍)た(💊)ことが一二(🛤)度あっ(📮)た。当時私は、誰かがフ(🔰)ラッシュを用いて私を撮影(🧒)しつつあ(📟)るような(💻)幻(🍺)影を見(💳)ているのだ(🐟)と(🔔)思っていた。その「誰か」は(📢)、夫で(🦒)あ(⏺)るような気もしたし、木村(🎇)さんであるような気もしたこともあった。しかし今考えると、(🕶)あれは夢や幻影で(👂)はなかったのかも知れない。事実は夫が―――まさか木(📤)村(👰)さ(🍽)んであるはず(🗑)は(⏰)ない、―(🥁)――私を写して(🅾)いたのか(🎈)も(🤶)知(💙)れない。そういえばいつ(⛅)ぞや、「お前はお前(⏰)自身の体がどんなに立派で美(🌗)しい(🥏)かということを(🚗)知(🎭)らずに(🦁)いる。一度写真(🧠)に撮(♟)って見せて(🥢)やり(➰)たいね」と云ってい(🉐)たこと(🐏)が(🤵)あった(🌿)のを思(🗽)い出す。そうだ(😩)、きっとあ(📼)の写真は私(🤯)を撮った(🤤)ものなのだ。……(🖥)…

A「それじゃあなたは、昔の(🕐)ようにあたしを愛(🚔)そうとしないんじゃない(🤫)の(🏢)？　あたしがどんなに年を取って、汚くなって(⏯)も構わない(💹)と云(🔱)う気(🚯)な(🎐)んじゃ(🍍)ないの？(🧛)　いい(🎐)え、そうだわ、(🚻)あ(🏵)な(🏎)たこそあた(🐘)し(🈳)を(📷)愛さない(🎏)んだわ」(⏪)