2 仲(🐯)弓(gōng )仁を問う。子曰(🎵)く、門を出でて(😝)は大賓(bīn )に(🐐)見ゆるが如くし、民を使うには大(🏈)(dà )祭に承(🥦)くるが如くせ(🤽)よ。己の欲せざ(🛣)る(📺)所(✌)(suǒ )は人(🍿)に施すこと勿れ。邦に(🏨)在りて(⛑)も怨なく、(🐲)家に在(🕦)(zài )りても(🔖)怨なから(🏟)んと。仲弓曰(🤫)(yuē )く、雍(🏏)不敏なり(😈)と雖(📿)も、(👱)請う斯の(👻)語を事とせんと(顔淵篇)
彼(🍖)のために多分用(🍔)意(yì )されていたであろう午(wǔ )飯を、彼の帰ったあと、(🌤)陽(🐵)貨がどんな(📷)顔をして(🔩)、どう仕末し(🍑)たかは、孔子自身(👎)の関するところではなかった(🛬)のである。
4 子(zǐ )曰く、父母(🍭)在((💝)い(🤤)ま)さば遠く遊ばず。遊(yóu )ばば必(bì )ず方ありと。((😔)里(🎫)仁篇)
孔子(zǐ(🏡) )は踵(zhǒng )をか(📮)えし(🔎)た。そし(🌆)て、(🚩)赤(💪)毛の牛(niú )を指さ(💿)しながら、再びい(✂)った(🆘)。
「(🥃)さ(🌤)あ、わ(🧑)しにはそうは信じ(💮)られな(👈)い。」
「なるほ(😥)ど――」
「いけないこともありますまい(🛴)が、鄭(👍)重の(💑)上にも(🐚)鄭重になさ(🎳)りたいのが、せめて(⏺)子としての(🏄)……」
「違(wéi )わない(🕓)よ(⛲)う(🛩)に(➰)なさるが宜しかろう。」
孔子の口ぶ(📿)りには、(🤭)子桑伯(bó )子と仲(🌍)弓(👏)とを(⏩)結び(🍌)つけて考えて見(🤘)(jiàn )よ(📎)うとする気ぶ(🏑)り(😙)さえなかった(🐡)。仲弓(🐔)は一(🍰)寸(🕌)あ(🍆)てがはずれた(🕉)。そ(🐖)こで、彼は(🏟)ふみこん(🆕)で訊(🤴)(xùn )ねた(🛬)。
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