次郎は(🌶)、(🔕)いつに(🔔)なくつかれてい(🕯)たが、床とこについてからも、なかなか寝(qǐn )ねつかれなかっ(🍼)た。
「これで、とも(🎵)か(😽)くも、ここ(😭)の(🤲)生活設計が(📰)おたがいのも(😭)のとし(💰)てできあがった。おたがいの(💫)も(🚙)のとしてでき(🤜)あが(🐐)っ(🛠)た(🌞)以(🏺)上、それ(😿)が(🚊)う(🎳)まくいかなければ、おたがい(🐦)の(🍴)責(zé )任だ。む(🔍)ろんこ(👵)の(❄)設(shè )計は、明(🍊)日か(🌪)らの(🐠)すべり出しに、い(♒)ちおうのよりどころを(🏿)与(♋)えた(🈸)まで(🚨)で、これが最上の(🐏)も(💨)ので(😊)ある(🦀)とは保証できない。だから、(🏥)だん(🍁)だん(💇)やっていくうちに、不都(🐏)合な点が(📬)あれば、(👃)いつでも修正しようし、(💿)また、新し(🚵)い(🔄)案が出(chū )て、それが(🅾)いいもので(⏲)あれば、どしど(⏬)しとり入(🙌)(rù )れ(👇)て行くこ(😨)とに(🏎)したい(🗝)。そ(💱)ういうこと(🦐)をやるのも、やはりおたが(✨)いの責任だ。あらためて言(yá(💗)n )うが、友愛(à(👕)i )と(❇)創造、この(🥟)二(èr )つを精神(🏠)的基調として、これからのおた(🕋)がい(🥩)の(😝)生活を(⏫)、すみからす(🌜)みま(🏋)で(🈚)磨みがきあげ、いきい(✔)きとした、清らかな、そ(💒)して(🙎)楽しいものに(💍)育てあげ(🥊)ていきたいと思(🚋)う。」
しかし、兄(🌬)(xiōng )はおそ(🛠)ら(😠)く道(🐄)江をつれて来る(🖌)。いや、かならずつれて来(🥠)る。そし(📿)て、無(wú )意識(🏝)な残酷(🛺)ざんこくさで自(zì )分の痛(⛴)いきずにさわ(🔶)ろうとし(📌)ている(💖)のだ。二(èr )人(🌇)はあらゆる(🙌)好意(yì(😙) )に(💩)みちた言葉を(💝)自分になげかけるだろ(🆓)う。二人(🐊)のむ(🥓)つま(💣)じ(🐧)さを三(sā(🏠)n )人(🔼)にひろげることによって、(🆎)二人は一(🚸)(yī )そう深(⛔)いよ(📽)ろこびを味わおうとつ(🚊)とめるだろう。二人は(🌋)いろい(🍐)ろと過去の思い出(🐻)を語るに(👂)ちがいないが、その思(🖌)い出の愉快(🌓)さも不愉(🛥)快(🤮)さ(🃏)も、三(sān )人に共(gòng )通(tōng )す(🏯)るものとして(👔)語られるにちが(😇)いない。自分(🏉)は、二人のそうした無意識(shí )な残酷さ(👀)にたいして、い(🙈)ったい(🖱)どうい(🛩)う態度をとればいい(💳)のか。いや、(🏗)ど(🎿)ういう態度(🍩)をとりうるとい(🧐)う(🕷)の(🗜)か。
「おや、外出しなか(🏊)ったんで(🌾)すか。」
「気(🧒)が(📇)ついているな(🔇)ら、す(🌁)ぐそう言っ(📨)てく(🏐)れたらよかりそう(🍝)な(❇)ものだ(🏢)」と、そんな不平を(🚋)もらすもの(🖇)も(🕙)あ(🎍)った。また中には、「先(📡)生(💑)は要するに指(🎳)(zhǐ )導者でなくて批評家だ」な(🌓)どと(🦋)、(🐳)したり顔に言う(🏯)もの(🔽)もあ(😯)った(🐳)。しか(🏝)し(🌠)日(rì )がたつにつ(🛍)れて、しだいにかれら(🔦)の間に取(💆)りかわされ出(🎟)したの(🗾)は、「(🗃)ひまなようで、(🖖)い(🔈)や(🍿)に(👝)忙いそがし(🍔)い」とか、(💮)「しまりがな(🍂)い(🈵)よ(🐌)うで、変にきびしい」と(📪)か(🏹)、そういったちぐ(🔠)は(🤼)ぐな気持(⏰)ちをあらわす言葉だった。
食後には、みん(💩)な卓(🥪)についたまま、雑(zá )談的に感想を述べあったりする時(shí )間が設(❔)けられてい(🤸)た。次(cì )郎は、その時間が来るのを待(dà(💥)i )ちかね(🧢)ていたように立(🛠)ちあがった。そ(🦃)し(🔮)て、(🐳)み(🧢)んな(🔦)に今朝(cháo )の起床の板木のいき(➰)さつを話(huà )し、(🃏)最(🌶)後につけ加えた(😩)。
(👻)次郎が、いぶかりな(❎)がら(🔺)戸をあける(⏮)と、そこに(😓)は大河(hé(🤗) )無門が(🥧)立っていた。
「や(🚣)んやと頼たのまれ(😧)ましたが、断わ(🚅)る(💰)ことに(🔯)しました(🏰)。」(👦)
(🌩)その(🐆)あと、就寝前(qián )の行(🐹)事として、最初の静坐(🏰)せいざがは(🍱)じまった。塾(shú )生(🌊)たちは、各室ごとに、きち(🧢)んと縦(🦄)たてにならび、朝倉先生の(🙄)指導(🕴)(dǎo )にし(🚤)たが(👽)って(🍣)そ(🕎)の姿勢をとった。
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