(🧡)楽(🔤)長(zhǎng )は思(sī )わず立(🚅)上(shàng )って、棒の(🏁)ように固く(🔘)なった(🚤)。孔(kǒng )子(🔡)はつづ(➗)けた。
「(🧛)6父(🈚)の在(🆔)世中は、子の(♏)人物を(🛐)その志に(🌏)よって判断(🥥)(duàn )さ(🛩)れ(😍)、父(fù )が死んだ(🧣)らその行動(dòng )によって(📛)判断さ(🏜)れ(😏)る。なぜなら、前の場合は(👤)子(🏴)の行(háng )動は父(fù )の節制に服(🕹)すべきであり、後(hò(🔂)u )の場合(hé )は(🛀)本人の自(🌁)(zì )由(yó(🚬)u )である(🏠)からだ。しか(📒)し(💐)、後(🔷)(hòu )の(🈵)場(chǎ(💤)ng )合で(👛)も、みだりに父の仕(shì )来りを改むべきではない(🕠)。父に対す(🏠)る思慕(mù )哀惜の情が深ければ、改む(👈)るに忍(♋)びないのが自(🍪)然だ。三(📇)年父の仕(🤤)来りを(🏠)改(gǎi )め(😂)ないで、(🍕)ひた(🕖)すらに(🐐)喪に服する者(🍢)にして、(🐤)はじめて真(zhēn )の孝(xià(👾)o )子(zǐ(💚) )と云える。」
「きっとご(🎯)教訓を守り通し(🙌)ます。」
「時は刻々に流(liú(🐈) )れて行きます(🈸)、歳(👜)月は人を待ちませ(✔)ぬ(📀)。それだ(🎸)のに、(🐱)貴方の(🔙)よ(🥙)うな(📁)高徳(dé )有能の士が、いつまでもそうし(📧)て空しく時を過(🍸)ごされ(🌟)るのは、心(👾)得がたい事です。」
孔子(zǐ )は、このごろ、仲弓に(👥)対(⚓)(duì )して、そう(🌈)いった最高の讃(✂)辞(♌)をすら(😒)惜しまなくなった(🤬)。
孔子(zǐ )は(🍣)、その牛の(💬)近くまで来ると、急に立(lì )ち(❗)どま(🔐)って、門人たちにいっ(💹)た。
陽貨は(🐆)、そう云(😤)って、(🐓)非常(🙋)(chá(🚧)ng )に緊張した顔(♟)をして、孔子(💗)の答をまった(👛)。
(⛅)と、(💓)孔(kǒng )子は(😋)急に居ずまいを(🐃)正(zhèng )して、(🎃)射(🔂)る(📋)ように(💇)楽長の顔を見(jiàn )つめな(💓)がら、
「さ(🏟)あ(🦄)、わしにはそうは信(xìn )じら(😔)れない。」
(🎪)楽長(zhǎng )は邪心と云われたので、(💭)駭(hài )おどろい(♿)た(🎼)。さっき孔子を怨む心がきざし(💃)たのを(💢)、も(🚮)う見ぬか(🔈)れたのか知ら、と疑っ(🛒)た(😾)。
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