「ここに美玉があり(🍣)ま(👐)す。箱(🍢)(xiā(🌋)ng )に(👪)おさめて大切に(🈸)しま(🥨)って(🤐)おきま(📮)しょうか。それ(👚)とも、よい買手を求めてそれを売(🛋)り(⏩)ましょうか。」
二四(二二九)
「(🐙)知(zhī(🀄) )者には迷(mí )いがない。仁者には憂いがない。勇者には(🌍)おそれがない。」(✈)
「(🏒)苗にはなつ(🎆)ても(🕖)、花が咲(🧖)(xiào )かな(🎠)いものがあ(🤾)る。花は咲(xiào )いても実を(🌇)結ばないも(🎙)の(🛑)がある。」
こがれ(❓)るばかり(🍪)、
「(🛳)何(🐪)(hé )という荘厳(yán )さ(👓)だろう(🦆)、舜(shù(🆓)n )し(🤪)ゅ(🕵)ん(🕴)帝と禹(yǔ )う王が(✔)天(🎟)下を治め(🛂)られた(🧥)す(📤)がたは(😸)。しかも両(🌠)(liǎ(🚎)ng )者共に政治(zhì )には何のか(🔻)かわりもないかのように(🍟)してい(⛅)られたのだ。」
すると、公西華(huá(🥛) )こうせいかが(🔧)い(🚩)った。――
○ 老子(zǐ )に「善行轍(zhé )迹無し」とあるが、(💙)至徳(🐞)(dé )の(😉)境(🔐)地(👦)につい(💨)て(🦊)は、(💌)老(lǎo )子も孔子(📵)も同(tóng )一(yī(💗) )であるのが面白い(🏹)。
「鳳ほう鳥も(⛰)飛ん(⛳)で来なくなっ(🈸)た。河か(📎)らは図と(🙂)も出なくなった(♿)。これで(🚶)は私(sī(👕) )も生きている力(🕝)がない。」(📫)
「仁という(🍴)もの(🙍)は、そう(🌨)遠(yuǎn )くにあるもの(🆗)で(🧡)はない。切実に仁(rén )を求める人には(🎆)、仁は刻(🦉)下(🚆)(xià )に(🆖)実(🛂)(shí )現されるの(🔞)だ。」
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