その朝、まだ薄(🎛)暗いう(🥕)ちに、村の(🍘)百姓は(川(♊)向(xiàng )ひの(🤝)百姓も)(🎩)馬橇に雜(zá(👩) )穀類を(😈)積んだ。
そ(🎷)れで、――それ(♍)で百姓達(dá )が、や(🔜)うや(➖)く、殺氣立つ(✊)てきた(🐎)「(🛵)やうに見(🛷)(jiàn )え(🎟)た」。自然(rá(🔂)n )、そして幹部か(🈶)ら、その氣勢(shì )が、だん/\(🍺)一人々々と(🚱)、傳つて行(háng )つ(🗻)た。誰(🏣)も何(hé )んとも云はなくても、石山の(💧)家に、成(🔌)行きを知(zhī(🕣) )るために、百姓が(✴)わざ/(📭)\出(chū )掛(😺)けてくるものも出來て(🏐)きた。無口な百(⬆)姓も、口少なで(🐇)はある(🐉)が、苛(kē )立つた調(🈴)子(zǐ )で、ムツツリ/(💡)\ものを云つて行(háng )つ(🥦)た(🚯)。
源吉は然し母親(qīn )の云ふことに(⭐)は、(🎶)別(🍫)に(📮)何んと(🔘)も(🐐)、(🏖)たて(🔲)をつくやうな事は云(yún )ひも(🅱)せず、(🙃)しもしな(🕑)かつ(🉑)た(🍂)。ムツ(👩)シ(🚠)リして(✨)ゐ(🕸)た。ことに、(👋)源(🏼)(yuá(🌂)n )吉(jí )は、この(🌏)事が(🐔)あつてか(🔜)ら、ずウと(🍠)、(👱)何時ものムツシリがひどくな(🍐)つ(📱)てゐた。母(mǔ )親に(😬)はそれが分つた。源吉(👝)は、ひどくムツ(♿)シリし出(chū )す、そ(😾)の次(cì(🐾) )には何かキツトいゝことがなかつた。大きな(🙅)こ(🖍)とを(😏)やら(📫)かす前、源吉は鐵の固(gù )ま(🚭)りのやうにだまりこくつてゐた。母親(🔼)(qī(😁)n )はそんなことが無(wú )け(🗨)れ(🤬)ば、とそればかり思つ(🤐)てゐた。だから(🔮)、何時(shí )もの愚(🏵)痴が母(🕞)親の口から出た。
誰(shuí )も上げな(🙇)かつた。
百姓の二、三(🦍)人は、先生(shēng )の使ふ「(🌲)團結」と(⏹)いふ(🤶)聞(🕓)(wén )き覺えた言葉を使つて、叫んだ。
(💣)百姓(xìng )達は(🐣)二人(rén )三(🛋)人一緒にな(🔓)つて、今(jī(🤕)n )日の(🚧)こと(🏷)を話(🍮)しながら歸つて(😀)行(🥑)つた。外は(🈶)まだ風はや(🐧)んでゐなか(🔑)つ(🥦)た(🖊)。百姓達は厚い肩(👒)を前(🥖)の方へ圓め、首を外套の襟(jīn )の(🤳)中にちゞめ(🖋)て、外へ出て行つた(🕠)。
(👀)今(jīn )迄かなり、皆んな(🚞)の氣持が一緒(xù )にかたまつてグツ/\(🧐)と(🥫)進ん(🥢)でき(🚘)たとき、この年寄つた百(bǎi )姓の言(yán )葉(yè )が、(🏯)皆(🤓)を(🐽)暗(àn )闇から出(chū )て來(lá(🗻)i )た牛(niú )の(🎸)やうに、ハツ(🎚)と尻ごみさ(🥩)した(〽)。か(🦂)う(⛎)いふこと(🔸)で(🆘)は、(🏊)百(♈)姓は牛(niú(⛴) )だつた。
それは、このこと(👠)が決(jué )つてから、(💁)毎日の(😰)やう(👩)に(🍌)、何かの拍子に母親が云ふ(🛑)こと(🦑)だつた。何邊云(🚔)つ(🛢)ても、母(mǔ )親は(🥥)又新しいことか何かの(🌵)やうに、云つ(💍)た(🌵)。「地(⏯)主(zhǔ )樣(😘)に手向ふなんて、(🏺)そつ(🐤)たら恐(💘)ろしいこと(🙌)したつて(🤛)、碌なことねえ(🥂)。」
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