「源、まだ起きてたのか。燃料たき(✴)も(🚸)のたい(💐)しだ(⚓)。――寢かされ。」(👺)
源吉が臺所(🕠)で水をのん(🏧)でゐ(🐬)たとき、(🚻)外から來た由が源吉を(👏)見て、云つた。源(yuán )吉は口のそばまで(🌑)もつて(🏕)行つた二(💬)杯目のひし(🔧)やくを、そのまゝに、とめて「うん※(感(♊)嘆符疑(🙄)問符、1-8-78)」と、(🔐)ふりかへつた(🚇)。眼が(🚩)ぎろりとした。
町の入口に(📬)、七、八人の人が立つてゐるのが、眼(yǎn )に(⏱)入つた。はつきり人は分らな(🥃)かつた。が(📲)、先頭に立(lì )つてゐ(🏖)たのが、大(dà )きな聲で呼んだ(⛳)り、自分の(💵)帽子を振つて合圖(〰)をした(📘)。入(rù )口(🌇)の七(🔌)、八人(🛩)は動(🥣)(dòng )かずに、(👨)こつちの方を見てゐる(🐲)ら(💥)しかつた。向ふ(🌴)には分らないの(🏾)か、(🐚)こつちからの合圖(tú )には、何(hé )も返(🛋)事(shì )をして(🔵)ゐ(😺)る(✔)らしいし(😓)るしが(🌷)無い(🚵)やうに思(🏸)はれた。
百(bǎi )姓(🥑)達は、さうやつ(🚻)て集つ(📈)て決めた(🚖)が、(✒)今度(dù )はその(📑)ことを、地主や差(💲)配(🙌)を相手(💢)にやつて行くとい(🦔)ふやうな事(shì )にな(🍢)ると、お互(⚪)が何處(🚻)か、調子がを(📉)かしく(⏲)なつた。知(🎟)(zhī(😻) )らず知(🚦)(zhī )ら(🔅)ずの間に(📙)、どうに(🚤)か我(🚦)慢するこ(🎤)とにするか、そ(🌽)んな事(😿)に(➡)逆もどりをしさうな處が出てきた。さうなつたとしても、百(🕣)姓は然し(🤑)今(👬)までの長い間の貧乏(🚌)の(🏄)―(💨)―泥(📌)沼の底のやうな(💜)底に(😣)なれてゐたので、(📄)ち(🗒)つとも(🏇)不思議がらずに矢張り、その(🤯)暮(mù )し(📄)に堪(💜)へて行つたかも知(zhī )れなかつた。―(😢)―源吉(jí )は、(🛋)一層無(😕)口に、爐邊に大(✒)き(🧝)く安坐あぐら(🛎)をかき(😿)ながら(🌷)、「見たか(🕴)!」と、心(xīn )で嘲笑つた。
由は、火(huǒ )に(🚕)足(🔭)(zú )を(🕯)たてた(🛢)まゝ、母親(qīn )と兄とを、見て(🕙)ゐた。何(hé )んのことを話し合(🎱)つてゐる(🔎)のか分ら(🈹)なか(🎣)つた。
こゝに(🎓)働いて(🍺)ゐる人達(🗽)は、百(🥥)(bǎi )姓のやうに(🎎)、貧乏はし(🥖)てゐ(🖱)て(🔢)も、何處(🌠)(chù )かが(🍬)つしり(👸)した(🐚)ところがなくて(😵)、青(qī(📘)ng )白くて(🅱)、病(bìng )身らしく(🎙)て、(🤦)いつ(🐪)でもセキを(💔)し(🐮)てゐる(😭)。俺は(🐨)、そ(💲)のことを考(kǎo )へて、暗(🙂)(à(🐿)n )い氣持(chí )になつてゐる。石(shí )狩(shò(🏓)u )川(🗾)の(✖)大(🦊)平原(🎗)にゐた(💸)方が(🚳)、と(🎵)、きまりきつた愚(yú )痴が、(🛐)此(cǐ )頃(🤦)出(chū )かゝ(👶)つてゐる。本(🌴)(běn )當(😘)のと(🏞)こ(👔)ろ、其處の(🚂)生活も(🍡)亦いゝも(🛫)のではないが。
十(shí(⚽) )二(💐)、(🦍)三臺もの馬(🏇)橇が(💳)鈴を(🤰)一せ(🛢)いに(🔚)、(🥏)雪(🌹)(xuě )の(🌇)廣野に、おつぴら(🤭)に響(🐱)(xiǎ(💡)ng )かせながら、(🛫)前や後が時々呼(🍯)(hū )びかはし(📀)たり、物々しく、精一(yī )杯に一(🎑)散に走つ(🔍)てゐるうちに(🍊)、それが、不思(😴)議に、こそく(🈚)な百(👮)(bǎi )姓達の氣(🌡)(qì(📭) )持を、(🚢)グン/(⭕)\殺バ(💲)ツな、(🌅)誰で(🌾)も、(🧦)なん(💋)でも來い、(🎆)といふ氣持に引きずつて行つた。四十をずつと過ぎ(🌿)てゐる(🧜)、普段はおと(⏭)な(🔁)しい(👀)房公さへ(📶)が、
「貴(guì )樣(yà(🥃)ng )、皆(jiē )をけしかけたろツ!」
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