「お前さ(🍽)んは覚えていなさるだろうが(😰)、(♑)おれの好(🎼)きなえのきの実を拾いにお前(🛺)(qián )さま(🚬)も(🗝)子(🔌)供の時(shí )分(🐡)(fèn )にはよくあの(🐐)木の下へ遊びに(🐿)おいでなすった。それから、おれが青(qīng )いふのはいっ(🐷)た(🏏)小さな羽(📡)を落としてやると、お(🚇)前さまはあの木の下でお(🛍)れの羽を拾うのを楽し(🔽)み(📟)に(🔝)しておい(🏔)でな(😇)すった。」
三(sān ) 近江の刀鍛冶(yě )
そのころ(🐹)、横浜(🕞)(bāng )から上総か(🐓)ずさ行(háng )きの(🗑)船(🐁)が出(🚒)(chū )ました。荷物(🤷)を積(🍜)んで横浜と富津ふ(🖼)っつの間を往復する便船(👚)で(🛍)したが、船頭に頼めばわずか十銭(🍛)(jiǎn )の船(chuán )賃(lìn )でだれで(🚿)も(🔂)のせ(🎵)てくれました。
こ(🔞)の瑞巌寺の(🎱)近くに雄島おじまという小(🚤)さな島(dǎo )がありまして、いくつか(🚾)の洞穴ほらあなが海にむい(⚡)たところに隠(yǐn )れて(🏄)い(♿)ま(🐁)す。昔の坊さんた(🥔)ちが来て座禅ざぜんを(🦄)した跡だ(🚆)と聞き(🏰)ます。あそこにもここ(🗓)にもとい(🎩)うふうに、(🤯)その(👋)洞穴ほらあなが続いています(✒)、中には、岩壁(👧)にむ(😱)かい(😬)合っ(📪)て静かにすわ(😃)るた(🦀)めに、(🎬)坊さ(😰)ん自身(shē(🐸)n )の手で造(😳)り(😩)かえたかと見(🎌)(jiàn )える(👽)ほ(⏬)ど、そ(🥄)まつ(🥅)ながら岩屋(wū )の形(🐙)をそなえたとこ(🆑)ろ(🦖)もあ(🥍)ります。あまり(🗡)取りつくろわれた古跡なぞを見るよりも、かえって昔の(🍌)ことがし(🔗)のばれるのも、そうい(🙂)うかくれ(💣)た場(chǎng )所です(👼)。そんなと(🥎)こ(🚊)ろ(💺)へ行って立(😭)(lì )ってみます(🐪)と耳に入る松風よりほかに長く遠(🚦)いひび(🔉)きを伝(🐻)(yún )えるものもありません(🏣)。
その時、こ(🎖)んな話(huà )も出まし(🧥)た。刀というも(🐕)のは五百年も六百年もの間(🦅)に名高い刀鍛冶が出て鍛(🙂)え方を(🈶)きわめつくしてありますから、いくら後のちの(🏏)代(♉)(dài )よ(🚔)のものが工(🎖)夫をこらしたつ(🥣)もりでも(🐿)、どこか(🥟)で昔の(⛪)人(rén )に(🧢)ぶつかります。まったく昔の(😄)人の考(⭕)えてお(🎠)か(😻)ない新(😫)(xī(📅)n )しい意匠で、これが自分の(🤩)ものだと言えるような刀(🗨)が、なかなか(🕎)打(😂)てるもの(🖤)で(🐚)はありま(😏)せん、(👝)とさ。
当時の(🖖)函(🖌)館あたりはまだ「蝦夷(🤸)(yí )地えぞち」と言(😸)(yán )いまし(😈)て、開けたばかり(😗)のさみし(⤴)いと(🐆)ころでしたが(😭)、(🛏)先生は六(liù(👤) )年(nián )もそ(🌮)のさみ(🎅)し(😿)いところにし(🧖)んぼ(🛍)うして、(🕌)病(bìng )院や医学(🏉)所(🍑)を建(jiàn )てたり、(🎯)薬草園(yuá(🍵)n )を開いたり、(😓)松杉まつ(🏕)すぎその他の木(🛌)(mù )の苗を(🏓)内(🥪)地(dì(💖) )から(🛐)移(🐆)し植(🚐)え(👎)させたりしま(📥)した。その「(🗂)蝦(🧞)夷(🛫)地(🌕)」に緬(📯)(miǎn )羊めんようや牛を飼い、養蚕(🦊)の(👍)業につくも(👃)のができたのも、先(🥇)生(shēng )の監(jiān )督で(🛏)はじ(🚅)めたことなのです(🍿)。疏(⛏)(shū )水の(🌶)工事(shì )を(😋)起(🌸)して久根別川(🐠)(chuān )くねべつがわというと(💬)ころか(🕜)ら舟(zhōu )を函館へ(⛔)通すように(🐯)した(🚣)のも先生(shēng )でした(🤡)。
守山もり(💔)やまと(⏫)いう(👃)ところ(👒)の桃畑(🌶)は(🗂)、わたしたち(✂)の義塾(🔫)ぎじゅく(🌯)の木村先(xiān )生がお百姓(😔)にすす(🔪)め(🌝)て、桃の苗(miáo )木なえぎを移し植え(💮)させ(🔛)たことからはじまった(✴)と聞(wén )きます(⏲)。
この人は本名(🏛)をお嘉志かしさ(🔇)んといい、横浜フエリス(🏬)女(💐)学校を早(zǎo )く卒(😜)業して、巌本(💽)いわもとさんにか(🕶)た(👧)づ(🏾)いた人(rén )ですが、その学(🕘)才(🍷)と人がらとはむか(🛳)しを知(💮)っているものに惜(♒)し(🔊)まれたばかりでな(🈹)く、お嘉志(zhì )さんの(🏇)だんなさ(🕳)んはま(🌿)た当(🎐)(dāng )時明(😽)治女(nǚ )学校の校長(zhǎng )でもあり女(nǚ )学雑誌社の社(shè(✝) )長でも(🚑)あり(🏧)ま(🔕)して、『女学雑誌(🥐)(zhì )』と(😅)『評(pí(🐱)ng )論』(🌼)の(📳)二(🦁)雑(zá )誌を出(💢)し(🕸)ていましたから、学校や雑誌(🌏)に(〽)関(👣)係のある(🏩)男女の人(🥇)たちまでが新(🗃)(xī(✌)n )しい墓じるしのま(🏹)わ(👚)りに(🔃)集まり(🖋)ました。
わ(⛳)た(🥕)しがこの人を知ったのは、(😉)その(🌸)くつ(🍯)屋(wū(🕎) )さ(😵)んの時(🌪)(shí )代か(🕯)ら(🤶)ですが、それか(🕊)らも岩代いわ(👄)しろの(🚜)国(🛩)黒森くろ(🔤)もりというところの鉱(🎖)山(👹)(shān )の監(jiā(🕴)n )督に(🐡)なり(🕴)、次に株式(shì(🚮) )所(🧐)(suǒ )の仲買な(🆖)かがい番(🔍)頭ともなりまし(🗝)た。石蝋(là )せきろ(📜)う(🚣)の製造(🧥)職工ともなったし、(🦆)針(♈)商(🔥)はりしょう(🗝)ともな(🗯)っ(🚺)たし(👐)それから(⛴)横(🆕)(héng )浜(bāng )へ行(💇)きま(🐖)した。そのすこし(🧢)前で(💼)すけれど(🚿)、電池製造の助手ともなりました。ふた(🗑)たびまた(⏳)針の商人となって、店を(🦀)やめてか(⚾)ら、こん(🦊)どは何にな(🤸)ったか(😏)と言(yán )い(🎬)ますに(🚷)、まあ(🕡)、それ(🙂)も一つ(🍺)の何で(📉)し(🔏)た(🍌)――煮染商にし(🐐)め(♊)しょうと(🛠)なりました。
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