「覺えてやがれ(❄)、(📙)野郎(⏹)(láng )ツ※(🏊)(感嘆符二(🕓)(èr )つ、1-8-75)」
どの馬も口(❌)や馬具(jù )が身體に着(zhe )いてゐる處(chù )などから、(📬)石鹸(jiǎn )泡のやうな汗(🐴)(hàn )を(⚫)ブク/\(➕)に出してゐた。舌(🌞)を(🍯)だ(🈂)らり出(🕯)し(🤬)て、鼻(🛏)穴(xué )を大きくし、(🔺)やせ(🌺)た足を棒(➡)切れのやう(🅿)に(🎫)動かしてゐた。充(🚋)分に食物を(🐼)やつてゐな(❔)い、源(⛳)吉の馬(mǎ )などはすつかり疲(🧝)れ切つ(🚾)て、(🚱)足(👊)をひよいと雪道に深(shēn )くつきさ(✝)したりすると、その(🖨)まゝ無氣力に(🐪)の(🙎)めり(⛎)さ(🔻)う(🐬)に(🔃)なつた(🛺)。源吉(jí )は、もうしば(🌗)らくしたら(🔱)、馬を賣(🍽)り(🗽)飛ばすなり、ど(🚺)うなり、處分(fèn )をしな(⛔)ければならない(🌪)と(💯)、考へ(😼)てゐた(🥉)。
「ホラ、校(xià(🍊)o )長さんがおいでになつ(📄)てるど。」
源吉は小さい時から、はつきりさうと云へ(💎)ないが、ある考(🅰)へを(🙅)持つてゐ(🎐)た。源(yuá(👮)n )吉の父(🐪)親が、(🥥)自分の一家(🆙)をつれて、その(💽)頃では死(sǐ )に(😕)に行(há(👡)ng )くと(🔢)いふのと大(👲)し(🕠)たちがひ(😅)のなかつた北海道(dào )にやつて來、何處へ行(háng )つていゝか分(fè(➗)n )らな(💪)いやうな雪の廣野を(🆓)吹(👁)雪(xuě )かれながら(🖕)、「死ぬ思ひで」(📊)自分達の小(xiǎo )屋(Ⓜ)(wū )を見付け(🤵)て入(rù )つた。その(🏭)頃(qǐ(🚃)ng )、(😺)近(🎉)所を(🏜)平氣で熊が歩いて(🕵)ゐ(🎼)た。よ(🧀)く馬がゐなく(🎯)なつ(🎿)たり(🔩)、畑が踏(🤾)み(🌴)荒ら(🥛)されたりした。石(😄)狩川の川ブ(🔟)チで(🤩)熊が鮭をとつてゐるの(🆎)を、源吉(jí )の父(💋)(fù )が(🐣)馬を洗(xǐ )ひに行つた(📡)途(tú(🏿) )中見て、眞(🎤)(zhēn )青(qīng )になつて家(👊)へかけこんで來たことがあつた。夜に(🏝)なると、(⛱)食物のな(💾)くなつた熊が出てくるの(👁)で各(🕋)農(🛸)家では、家(jiā )の(🕕)中にドン/(🛍)\(💉)火(❤)(huǒ )を焚いた(💫)。熊は一番火を恐れ(🥑)た。源吉は(🎲)小(👕)(xiǎo )さい(🌥)時の記(jì )憶で、夜になると、窓から熊が覗いて(🎻)ゐる(🗞)氣(🚬)がして震へてゐた(🕊)ことを覺えてゐる。―(😌)―その時から二十(shí )年近く(😨)、(👕)源吉の父親達が(🖌)働きに働き通した。
年寄つた(🕵)百姓(🗺)が上つた(🍎)。――色々(👜)説を(🔇)き(📱)いたけれ(⛲)ども、みんな「不義(⬛)(yì(🤵) )不(bú )忠(zhōng )」のこ(😎)とばかりだ、と云つ(📢)た。言(yán )葉(✈)が齒(chǐ )か(🚝)らも(👍)れて、一言(yán )々(🌼)々の(🔸)間に、シツ(🐚)、シツと(💳)いふ(🎬)音(🎲)が入つた。――地主(zhǔ )樣と自(📰)分達は親子の(🆑)や(🎃)う(💕)なもの(🤠)だ。若いもの(🍺)は(🍀)、(🗞)それを(🏏)忘れてはならない。「いやしくも」地主(😨)樣(🆑)に(⚫)た(🏏)て(🗂)つ(🦇)くやうなこ(📉)とはしないことだ。「畑でも取り上(🌨)げられ(💚)たらどうするんだ(😛)。」(🎳)―(🕴)―(🥏)さう云つた(🛎)。「お父アーン、分つたよ。」と、後か(🌹)ら(🈺)叫(🍒)ん(🚪)だものが(📦)あつた。終(📡)つて(🥃)その年(nián )寄が壇(tán )を(😞)下りると、又(yò(🕸)u )ガヤ/\した。
(🍚)由は(🕷)、火に足をたてたまゝ、母親と兄(xiō(🐫)ng )とを、見(😭)てゐた。何ん(🍜)の(🎐)ことを話(huà )し合つてゐるのか分(fèn )らなかつた。
「どう(🔱)だい(💯)、(🚽)この威勢(shì )は(🙏)!」(🚿)
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