一(🥪)〇(一(yī )九四)
「苗には(🕋)なつても、花(🏏)が(🚘)咲(🕟)(xiào )かな(😚)いも(🙇)の(👈)があ(🧥)る(🌦)。花は咲(💹)(xiào )い(⏱)ても実(shí )を結ば(✊)ない(🐙)ものがある(🚄)。」
「寒(⚓)さ(🏹)に向うと(💰)、松柏の常盤(pán )木(mù(🖋) )であることがよくわ(🖤)かる(🎭)。ふだ(🗯)ん(🗯)はど(🌐)の(🔅)木(mù )も一(yī(🈺) )様に青い色をしているが。」
先師はめっ(🎩)たに利(📵)益の(🦍)問題には(🤦)ふれられな(🌅)か(🥇)った(🤶)。たまたまふ(🧓)れられ(🎬)ると(😦)、必ず天命とか仁とか(🍤)いうこ(🎿)とと(👰)結(🏆)びつけて(⏳)話された。
○ 泰伯(bó )=(🧓)=(😤)周の大(💆)王(wáng )(たいお(😃)う(⏲))の長(📨)子(zǐ )で、仲雍(ちゆ(💧)うよ(🗽)う)季歴(🎗)((😀)きれき)の二弟があ(🎦)つたが、季歴の子昌(しよう)がすぐれた人物(🚩)(wù )だつたので、大(🌇)王は位を末子季(jì )歴に(🌗)譲つて昌に及ぼ(🔺)したい(🎞)と思つた。泰伯(bó(👩) )は(🧕)父(🕔)の意志を察し、弟の仲雍と共に国を去(🦂)つて南方に(💩)かくれた。それ(🥧)が極(jí(🔷) )めて隱微(🏒)(wēi )の間に(📼)行われた(🕷)ので、人(⏫)(rén )民はその噂さえすることがなかつたのである。昌(💠)は後の文(wén )王、そ(㊙)の子発(はつ)(🐂)が武王(wáng )である。
○(🌎) 簣(kuì )==土をはこぶ(🌠)籠、もつこ。
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