漫画《お 見合い フェラ》2行目ライン
お 見合い フェラあらすじ
「お(🛁)武家様(yàng )、わたくしは(❌)怪(🏤)(guài )しい(🤣)者でもなんで(🌻)もご(🈸)ざいま(🤢)せん。伊(yī(😠) )那いな［＃「(🏏)伊那」(❤)は底本では「(🎣)伊奈」(🤚)］辺(🙄)まで用事があ(🔉)っ(😢)てまいる途中、御通行と(🌯)いうこ(🎋)とで差(🧣)(chà )し控(🖐)え(🔔)ていた(🎷)ものでございます。これからはいかよ(🍠)うに(⛹)もお供をいた(🎅)しま(❇)す(🍹)から、お助けを願(🚄)(yuàn )い(⭕)ます(🚔)。」
水(shuǐ(🏷) )戸ほど(🔦)苦(kǔ(🥏) )しい(🐓)抗争を続(xù )けた藩も(🍱)ない。それは実に藩論分裂の形(🚽)で(🛰)あ(⛳)らわれて来(👼)た(🚉)。もとより、一般の(🤦)人心は動揺し、新(😾)しい(🧠)世(shì )紀もようやく(🐍)めぐ(🚮)って来て、だれもが右すべきか左すべきかと(🛥)狼(❎)狽ろ(💬)うばいす(🗃)る時(shí )に当た(🐫)っては、二(🔁)百(bǎi )何十年来(lái )の旧を(🍨)守(👼)って(👋)来(lái )た諸藩(fān )の(🧦)うちで(⛔)藩(fān )論の分(🙂)(fèn )裂しないとこ(🔰)ろとてもなか(🌌)った。水戸(🚦)(hù )は(🥠)ことにそ(👜)れが激(🍨)(jī )しかっ(🍼)たの(🐖)だ(⛽)。『(🛹)大日本史(😳)』の大(dà )業を(👶)成就して、大義(🏰)名分を明らかに(🙄)し、学問(🙆)(wèn )を曲げてま(🔢)で世(🏚)に阿おもねる(🈺)も(🎬)のも(🏎)あ(🍧)る(📝)徳川時(shí )代に(🤤)あってとにも(🍂)かくに(👒)も歴(lì(🏗) )史(shǐ(🔸) )の(🔂)精(📣)神を樹立し(🤧)たのは水戸であった。彰考館しょうこう(🗞)かんの修史、(📱)弘道館(guǎ(🎀)n )こ(🔯)うどうかんの(🍽)学問は(🦔)、諸藩(fān )の学風を指(🗒)導する役目(🌜)を勤めた(🦇)。当時(🌊)における青年で(😷)多少(shǎo )なり(📵)と(🤪)も水戸(hù )の(🐦)影(〰)響を受(🥞)けない(🐵)もの(🍤)はなかっ(📩)たくら(👝)いであ(🥋)る。いかん(🎦)せん、水戸は(🔲)この(😹)熱意をもって尊王佐(🆙)幕(mù )の一大矛(⚫)(máo )盾につき(😍)当(dāng )たっ(🎳)た。あの波(bō )瀾はらん(🤔)の多い御隠(🛀)(yǐ(👼)n )居(🛵)の生(🏸)涯(yá )しょうが(🙌)いがそれだ。遠く西山(👅)公(🏓)せ(🌠)い(👴)ざんこう以来(lái )の遺志を受けつぎ王室(shì )尊崇の念の(🍬)篤あつ(💯)か(🏨)っ(♐)た御隠居は、(🎪)紀(🕘)州(🥉)や尾(🌷)州(zhōu )の藩(👱)主(🚭)と並ん(🛶)で幕(mù )府を(🛃)輔佐(zuǒ(🍩) )する上(🦗)に(🤹)も人(ré(🔷)n )一倍責任を感ずる位置(zhì(🏺) )に立たせられた。この水戸の苦悶(🐨)(mèn )く(🕔)もん(😯)は一(🛡)方に誠党と称す(🏾)る勤(✴)王(🚕)(wáng )派の人たち(🍱)を生み、一方に奸党かんと(😱)うと呼ば(🔽)るる佐幕派(💆)の人たち(🚴)を(➕)生(🐬)(shē(🖊)ng )んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当時(🍖)(shí(📋) )諸藩に党(dǎng )派(🐶)争いはあっても、(❇)水(✈)戸のよ(🚶)うに惨(cǎn )酷ざん(🔑)こくをきわめた(🤢)ところ(🎛)はない(👼)。誠(🐏)党が奸(🔍)(jiān )党を見るの(🆚)は極悪ごくあくの人(🔸)間(🤦)(jiān )と(🏵)心の底から信(😋)じ(🌹)たので(🐅)あって、奸党(dǎng )が(🧣)誠(🕺)党を見(🏬)るのもまたお家の大事も思(sī )わず御本(bě(🍢)n )家大事ということ(🥚)も知らない不忠の臣と思い(🗓)込んだのであった。水(🤧)(shuǐ )戸の党(dǎ(💈)ng )派争い(🔜)はほとん(🔤)ど宗教戦争に似ていて、(🖐)成敗利害の外に(🛬)あるものだと言った人(😼)も(💰)ある。いわゆる誠(chéng )党(😜)は天狗連てんぐれんとも呼(🔵)び(🛎)、いわゆる奸党は(🚆)諸生(❣)党とも(⛲)言っ(🐄)た。当(🔞)時(👉)の(👋)水(shuǐ )戸(hù(⛅) )藩(fān )にある才能(né(🎆)ng )の士(🏻)で、誠でないものは(🍽)奸、奸で(📆)ないも(🥂)のは誠、両(🏃)(liǎng )派全く分(⏬)(fèn )かれ(🚀)て相(💨)鬩(🌙)(xì )あいせめ(🧛)ぎ、その(💩)中間にあるものをば柳と呼ん(🐨)だ(🗿)。市川三(🕰)(sā(💂)n )左(zuǒ )衛門(mén )を(🏿)はじめ(🕴)諸(zhū )生党の(🌩)領(🚚)袖りょう(🙃)しゅうが国(guó )政を左右す(🍜)る(🌱)時を迎えて見ると、(🍴)天狗連(⏹)の一派(pài )は筑波山の方(fā(🔇)ng )に立てこもり、(💯)田丸稲(🎊)右衛門(mén )たまるいなえもんを主(zhǔ )将に(⛹)推し、(😍)亡(🔕)なき(🕖)御(yù )隠居の(⛷)御霊代みたましろを奉(fèng )じ(🍺)て、尊攘の志を致(zhì )いたそうとし(🚁)て(⏹)いた。か(⭕)ね(👰)て(🧓)幕(mù )府(fǔ )は水戸の尊攘派を毛ぎらいし(🧚)、誠(🍙)党領袖(🚡)の一(yī )人な(⛩)る武田耕雲斎たけだこ(💍)ううんさいと筑波に(🤼)兵を挙あげた志(zhì(🍯) )士らとの通謀を疑って(⬜)いた際であ(⛳)るか(💨)ら、早速さっそく(💿)耕(gēng )雲斎に隠居慎いん(🧝)き(🚯)ょつつ(🚳)しみを命じ、諸(🚮)(zhū )生党の三(😇)(sān )左衛(🎱)門らを助(🐎)けて筑(💒)波の暴徒を討うたし(📞)めるために(🙀)関東(👙)十一(🦌)藩(🎗)の諸大名に命(mìng )令を下した。三(sān )左(zuǒ )衛門は兵を率い(🕟)て(🏈)江(👏)戸を出(㊗)発し、水戸城(🐟)(chéng )に帰って簾(lián )中(zhō(👉)ng )れんちゅう母公(⏺)貞芳院ていほういんなら(🔘)びに公子らを奉じ、その根拠を堅めた。こ(🌰)れを聞(👸)いた耕(🏘)(gē(💄)ng )雲(yún )斎らは水戸家の存亡が今(👒)日にあるとし(🏡)て(🗜)、幽屏ゆうへいの(🌝)身で(🦉)はあるが禁を(🏈)破(👥)っ(🍺)て(⬛)水戸を出発した。そして江(jiāng )戸にある藩(💳)主を諫いさめ(📁)て奸徒(🎴)かんとの排斥を謀はかろうと(🌟)し(💙)た。かく一藩が党(dǎng )派を(📘)分(🛤)か(🏦)ち、争闘を事とし、しばら(📹)くも鎮静(jì(🧑)ng )する時のなか(🗜)っ(🌦)たため、松(🤶)平大炊頭(tóu )お(🕉)お(🔥)いのかみ（宍戸侯しし(📯)ど(👦)こう）は藩(🐷)主の目代(dà(🥠)i )もく(🛺)だ(🎋)いとして(🛁)、八(🚀)(bā(🖤) )月十日に水(shuǐ(📗) )戸(🌙)の吉(🥗)田に(❌)着(🐌)いた。ところが、水戸に(🖌)あ(🦄)る三(🦍)左(💍)衛門は(💻)この鎮(🍎)撫ちん(🥤)ぶの使(shǐ )者(🍂)に随行して(🚜)来(lái )たもの(🦋)の多くが自己の(🔊)反対(🥦)党である(📘)の(🐵)を(👬)見、そ(🧜)の中に(🌐)は京都より来た公子(😨)余(🚛)(yú )四(sì(🎓) )麿よ(💃)しまろの(🕜)従者や尊攘派の志士なぞのあるのを見、大炊頭(tóu )が(📑)真(🎌)(zhē(🔆)n )意を疑って、その(🕑)入(🏉)城(chéng )を拒(🐤)んだ。朋党ほう(🛥)とうの乱はその結(jié )果であった。
(👓)御使番お(💪)つかいばんは早馬で城(chéng )へ注進に行くと言って、馬(🌌)上から(😙)その言葉を残(🌽)し(📓)た。あとの(😿)人数に(🚴)も早速(🗃)さっそ(🔢)く出(chū )張す(🎴)るようにその(❎)言伝こ(➿)とづ(🌈)てを御使番(🖤)に頼(📭)ん(🚼)で置いて、物頭もまた(🆗)乗(🔗)馬(mǎ )で(🌔)種々さまざ(⛱)まな(⬛)打ち合わ(🈷)せに急いだ。遠(🌅)い山々は隠れ(🦉)て見えないほどの大降(jiàng )りで、人も馬もぬれながら(👊)峠(🕘)の(🐈)上を往いったり(😽)来たり(🛐)した。
あわただしい中(🗾)にも、半(🤺)(bàn )蔵(zāng )は相(xiàng )生町の家の人とこんな(🌬)言葉をかわした。
「お前はこの辺の(🐾)百姓(🕙)(xìng )か。人(📸)足の手が(🏭)足りないから(🌁)、(⛪)鎗やりをかついで供をいたせ。」
その時(💑)(shí )になっ(♊)て見ると、長(zhǎng )州征伐の命令が(🌫)下ったばかりで(🏹)なく、松(sōng )平(🅾)大膳太夫(fū )まつだ(🤯)いらだい(🐻)ぜ(😠)んのだゆう(🍇)ならびに(🎢)長門守ながとのかみは官位を剥はが(🎨)れ、幕府(Ⓜ)より与えら(👏)れた松(😠)平姓(🕖)と将軍家(☕)御(yù(🥕) )諱おんい(🍤)みなの一字を(🙂)も召し上(🌼)(shà(🤢)ng )げられた(🦎)。長防両(liǎng )国への物(🎀)貨輸送(🤑)は諸(zhū )街(🐕)(jiē )道を(💝)通じてすで(❄)に堅く禁ぜられていた(📷)。
合図(🤳)の空砲の音(🔽)と共(🤕)に、(💠)浪士(💬)らの先着(zhe )隊(duì )が下(xià )諏(zhōu )訪(fǎng )にはいっ(🚄)た(📳)ころは夜(✅)(yè )も深かった。敗(🥋)退した諏訪松(sōng )本両勢は高(gāo )島城の方(fāng )角をさして落ち(👗)て行っ(🐢)たあとで、そこにも一兵を見ない。町(🤒)々も(🔏)からっぽだ。浪士(🥟)らは思い(📻)思いの家を見立てて(🍁)、鍋(guō )釜(fǔ )なべかまから洗い(📬)米(mǐ )など(🌄)の笊ざるにそのまま置(🧟)き(🍅)捨(😳)てて(⬅)あるようなところへは(⏭)いった。耕雲斎は問(wèn )屋といやの宅(zhái )に、稲右衛門は(🤵)来迎寺らい(🌇)ごうじに(🍨)というふうに。町々の辻(shí )つじ、秋宮あきみやの鳥居(📀)前(qián )、(🌘)会所(🍤)前、(😻)湯の(🐒)わき、その(🌩)他ところどころに(🆔)篝かが(🗂)りが焚(fén )た(🧟)かれ(🏺)た(🐼)。四、五(wǔ )人(rén )ずつの浪士は交代で敵(⛏)の夜(yè(⛲) )襲(🤟)を警(jǐng )戒し(💄)たり(🌏)、宿内(nè(🏳)i )の火(huǒ(📪) )の(🛺)番に回ったりし(⏺)た。
「(⬜)そのこ(💰)とで(🚘)すか。今(jī(🉐)n )じゃ第(dì )四帙ちつまで進行(🐽)してお(🔴)ります(📥)。一帙四巻(🔖)(quàn )としてありますが、もう第十(shí )六(liù )の巻(🕢)まきを出(🌴)しました。お聞き(🥀)及び(👈)かど(📄)うか知りません(🤵)が、(🏞)その上(🗃)木じ(📢)ょうぼく(🛅)を(🏃)思(sī(🏌) )い立ったのは(🈶)座(🔧)(zuò(❤) )光寺の北原(yuán )稲雄です。これにおり(🛅)ま(📻)す今(🔄)(jīn )村豊(fēng )三郎(lá(😨)ng )の兄に当(dāng )たり(📩)ま(📂)す(🚊)。」正(🔢)香が(🧔)答え(🥦)た。
夜、(🛷)武田たけだ本(běn )陣にあてられた片桐の問(wèn )屋へは、飯(📗)田(🦋)方面から、豊三郎が(♓)兄(xiōng )の北原(yuán )稲雄(🏅)と一緒に早駕(💨)籠か(📡)ごを急がせて来た。そ(🕶)の時、浪(🎶)(làng )士側(🎑)では横(héng )田東四郎(láng )と藤田(🛷)ふじた小(xiǎ(💱)o )四郎(láng )とが(🏦)応接(jiē(📒) )に出(🚑)た(🏽)。飯(🧣)(fà(🌱)n )田藩と(🤴)して間道の通(🐤)過を公然と許(✍)すこと(🏮)は幕(⚡)府(📹)に(🐅)対し憚はばかるとこ(📻)ろがあ(🚙)るからと言い添(🧤)えな(🌓)がら、北原兄(xiōng )弟は町役人との交渉の結(🕔)(jié )果を書(shū(🤰) )面(🔵)にし(😇)て携え(🔅)て(📵)来(⛽)た。その書面(🗻)には左の(❇)三つ(🙄)の条(tiáo )件が認したた(🕷)め(🤭)て(🕔)あった。
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