『いえ、こ(📣)れは(💅)蘭(👠)あらゝぎの山奧や(✖)ま(🖥)おくの方(fā(🚪)ng )は(🏆)うから流ながれ(🦊)て來く(⏩)る川かはです。木曽川(😙)きそがはへ入(rù )は(🍪)いる川かはです。』
私は自分で自(zì )分に尋ねて(🙆)みた。
土屋(🌽)(wū )の甥おいの亡なくなっ(🏷)たは(😚)、(🥚)私の(🔊)子供(gò(♉)ng )ら(👃)の(🅰)母さんが亡(wáng )くな(🔟)ったのと(👍)同じ(👊)年にあ(🎬)たる。あの母さんが三(🍎)十三(👭)、(😎)甥が(📄)三十七(🤶)で没(🍷)(mé(🤝)i )した。か(🕳)つみさんの前ではあったが、つい私は甥のことなぞ(🗿)を言い出した。
しかし、これはむしろ私の(📩)望(🕟)む(🏩)ところであった(🚤)。私か、(🛹)私(sī )は(🦈)三十年一日のよ(🎲)う(🌁)な著(zhe )作生(shēng )活を送(🚸)って(👸)来たものに過(🐔)(guò )ぎない。世には七(qī(😗) )十(shí )いくつの晩年になっ(🥋)て、まだ(🙆)生活を単(dān )純(😕)にする(🚕)こ(📅)とを考(🦐)え、家からも妻子からもいっ(💖)さい(🗝)の財産からもの(➕)がれ、(🌹)全(quán )くの(💉)一人(rén )となろ(🌬)う(📁)とし(⏮)た人(rén )もあったと聞(wé(🛅)n )くが、早く妻を(💿)先(xiān )立(🏊)さきだてた(💄)私はそれと反対(duì )に、自分は家にとどま(🔗)りながら成長する子(🍍)供を順に送り出して、(📯)だんだん(🌏)一人になるよう(✝)な(🚕)道(dào )を歩いて来た(⏰)。
と(🎵)その梨(🚇)なし(🕯)の木きが言(yá(🎑)n )いひました。
「おい(🎗)、末(mò )ちゃん(😅)はそんな袴はかまで(💣)行くの(🌾)かい。」
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