次郎は(🌝)急いで膝(📻)を正し、縁板(🍃)に両手を(🖊)ついた。
道(🕊)江は敏子を(🍳)見(🙌)て言(🚽)った。
(👺)次郎は(🕊)やっと(👆)それだけ(🗽)答えた(✖)。ストライキ反対の理由(yó(💋)u )が、当(🥗)局の(⛵)た(🤷)めでなく(⬇)て朝(cháo )倉(cāng )先生(🔒)のた(🌴)めだ、ということをつけ加えた(👃)かっ(👾)たが、まだそれを(🛰)言(🐽)うだけ(🧟)に気持(🍝)(chí )が(🏙)おちついて(🤛)いなかったのである。
彼は、(🐚)そ(👫)ん(👮)な(🐲)謎のような(🥤)言(🥂)葉を残して、さ(📵)っさと(🥢)その場を(💸)はなれてしまった。
「(🐅)何だい、わけがあるって。」
そう考(🛌)えると、「かわい(🚇)そうに」という(🛹)先生(⛏)(shēng )の言(yán )葉の意味は、これまで考えたのとはまるでちがったものになっ(🔡)て来(👖)た。先生は、その言(yá(🌳)n )葉に何(👊)も(👉)とくべつ(👙)な意味をもたせようと(🐉)され(🤵)た(🔀)のではない。ただ先(⭐)(xiān )生のはっ(🤼)き(😑)り(🏔)したご(🌸)決(jué )意と(⚫)自(zì )分に(👿)対する愛情とが結びつい(📥)て、何の作為さくいもな(🧑)くそ(👡)んな言(yán )葉となってあらわれたまでだ。それにし(🚟)ても、(🍩)先生のそのご(📟)決意(😌)について、(🗺)自分(fèn )がこれまで(🔓)一(📺)度(♑)(dù(⭕) )も考えてみ(⛱)ようとさ(🔁)え(✌)し(🤸)なかったということは、何と(🐐)いう愚かさ(⏫)だった(👠)ろう。先生が自(💭)分をどう考(kǎo )えていら(🔮)れ(🛡)ようと、そ(🕣)の意味で(✈)、自(zì(⛩) )分(fèn )は(🎆)た(🤧)しか(💏)に己を(🏆)知(zhī(👆) )らない飛び(🎣)あがり者(😒)だった(🏿)にちがいな(🤜)いのだ! 次郎(láng )の自(🎈)己反(fǎn )省(shěng )は(🔙)、(📯)昨日(rì(🙁) )以来、(🥧)こ(🎍)んなふうに(👍)次第(🌅)に(📁)深まって行(há(🙎)ng )くばか(😭)りだっ(🍾)た。「か(🚆)わいそうに」という言(🐰)葉を、先(xiān )生のご(🐛)く自(zì )然(📻)な愛情の言葉(🗣)だと思(sī )えば思(sī )うほ(💺)ど、(🌵)それが深まっ(🈶)て行くのだった。しか(🏍)し、そうした自己(jǐ )反(fǎn )省の(🎀)苦しみ(🗨)は、彼にとっ(〰)てはそうめず(😽)らしいこと(🍄)で(🌕)は(🔜)なかった。彼は(🧑)中学入(rù )学(🍠)(xué )以来、とりわけ白(📤)鳥会入(💙)(rù )会後は、絶(🎸)えず自(🌱)己反省の(😸)苦し(📬)みを味(📃)わって来(💕)(lái )た(🎮)、といっても(🐖)言(yán )いすぎで(💜)はなかったので(🌍)あ(🔪)る。だから(🐦)、もしそれに朝倉(🧡)先生(🐬)の問題が直接結びつ(🚉)いていなかったとすれば、彼は、きょう学校(xiào )で、同(tóng )級(jí )生たちにあやし(🥘)まれるほど暗(🚔)い(🐒)顔はして(🍤)いなかっ(🐐)たか(👉)も知(🛵)れない。彼を絶望に近(jì(🤸)n )いほ(♿)どの気持にさそいこんで行ったのは、何(🕛)(hé )とい(🤪)っ(🍥)ても、朝倉(🤢)先(xiān )生の(😑)辞(🏇)任が決定的であるということに気がつい(🚵)たことであった。彼はそ(🙅)れ(💘)を思うと、もう何(👥)も考える力がなかった。幼いころ、(🥩)乳(rǔ(😄) )母のお浜(bāng )にわか(📻)れたあ(🙆)とのあのうつ(😚)ろな気(qì(😬) )持(🔟)、(🦑)母に死別れたあとのあの萎しなえるよ(👣)うな気持、(😲)それがそのまま現(😅)実(🕜)となって身(shēn )にせまっ(🎌)て来るよ(🎪)う(Ⓜ)な感じがして、きょうは(😙)朝(🐣)から誰(🔯)と(🍧)も(🦇)口(🕳)をき(💐)く気に(😮)なれなか(😏)っ(🤣)たので(🥎)ある。
(🖍)敏子(🤷)はそう言(yán )っ(🎎)て立って(👴)行(háng )った。
(👏)次郎は縁側ににじり出(🎎)て(🤐)、あぐらを(⬜)かき、ぼん(🚮)やり庭(🚭)を眺めた。午後(🤲)(hòu )三時の日が、庭(📡)隅の夏蜜柑(👱)の葉(💷)を(🗃)銀(🧢)色(sè )に(💚)て(🔘)らし(🤘)ているのが、いやにまぶし(📷)か(🚋)った。
(🏘)しか(🔲)し、(🤯)彼は(📳)、血書が次(💢)(cì )郎によって書(shū(🕷) )かれたという(⌛)ことを(🥊)誰にも(🚂)発表する気(qì(♟) )にまだなれなかった。それは、彼の自(👬)尊(🚞)心(📏)(xīn )や競争意(yì )識が何ということなしにそ(💖)れを許さない、と(🥣)いうだけでは(🎡)なか(🗝)った。彼にとって(🔛)大事(shì )なことは(📐)、ストライキ(🔲)の場(chǎ(🚓)ng )合の(📵)ことだった(🤰)が、万(wàn )一に(📬)も、そ(😫)れを発表した(🚍)ために(🎇)、次(cì )郎が捨鉢すてばちになり(👽)、進(🥦)んで(📹)ストライ(😲)キの主導権をにぎるような結果になってしまっ(😿)ては、つまらない。次(cì(♿) )郎(🐴)は徹底(dǐ )的に(👛)やっつけ(🎞)なければならないが、それに(⚽)は(🐸)、彼(🐈)をあくま(🚲)でもス(🚽)ト(🏗)ライキ反対(👡)の(🈹)立(🏓)(lì )場(chǎng )に立(lì )たせておくことが必(bì(🎠) )要(📧)である(🍙)。最後(📼)ま(🕟)で彼(bǐ )を反対(🛐)の立場に(🏴)立たせて(⛰)おき、いよいよストライキ決行(háng )という場合に彼が逃(😛)げをうったら、その時こ(😜)そ血書(🙃)のことを暴露す(😄)べきだ。血書まで書(shū )いて(🌉)人を煽動(🗽)しておきな(👼)がら(🦏)、自分(🤮)だけ逃げるとは何という卑(🤝)劣さ(🥃)だ! みんな(🤹)はそ(👮)う言(yán )って彼を(🏹)責めるだろ(🕔)う。それに、ど(👓)んなに彼(🚿)が逃げを打とうと、学校当局や(🌷)県庁が(👒)、(💞)血(xuè(🔠) )書を書いた(🤞)本(🏦)人を主(🔳)謀(🛋)者(zhě )と認めないはずはないのだから、いよい(🏯)よ面白(bái )い(🌘)。―(💧)―馬(😕)田(🚈)(tián )の考えは頗る(🌉)念(🛋)(niàn )入りだ(📍)った。彼がそ(💊)れほどまで(🎴)に次(🎤)郎(láng )に反(🐸)感(gǎn )を持つように(🏸)なった最も大きい(🕢)原因が、道(⛳)江にあったことはいうま(📐)でもない。
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