「地主の(⛲)野郎、下手(🎊)な(🥩)ごとしたら、袋(dài )たゝきだ。」さう、(🔍)大聲で源吉に(📅)云つた。そして、さう(🤬)い(😽)ふ(🛋)氣(qì(👢) )勢が、云(yún )はず語らず(😩)、皆の(💻)氣(🕖)持を横に(🎯)、太く強(🚮)(qiáng )く一(yī )本(🧣)に(💍)結びつけ(Ⓜ)てゐ(🏓)た。若し(🈶)、彼等(🍂)の前に何か邪魔ものが出たとし(🥩)たら、それがどんなものであらうと、騎兵の一隊(🕎)が(🔏)敵陣の(🍞)眞(zhē(🍗)n )只(zhī )中に(🍵)飛(☝)び込ん(💬)で、(🎀)馬(🌑)の(🎮)蹄で(🐐)縱横(🚉)に蹴ちらす(🎗)やうに(💡)、一氣にや(🌼)つつけたか(😮)も知れ(🤓)ない。――そ(🕓)れは、誇張なくさ(🐾)うだつた。
石(🚕)山(🏆)が下(🏂)りると(🐶)、(🐾)すぐもう(⛄)一(yī(♿) )人が(🔠)壇に上つた(📓)。まだ二十一、二のヒヨロ/(🏴)\(😞)した感じのす(😚)る、頭の前だ(🍛)け(🈸)を一(yī )寸の(🏄)ばした男だつた。が、案外力のこもつた聲で、グ(🎾)ン/\、簡(jiǎn )單に、ものを云つて行(há(📓)ng )つ(🏍)た。大體に於いて、石山の云(yún )ふことを(🥈)認め、(🤡)直(🕍)ちに(🌬)小作料減率の請(qǐng )求(🌑)を、(💲)全部の署名をして、地(dì )主(📤)に「嘆願(yuàn )」することにし(🙅)てはどう(🔆)か、と(🧚)いふこ(🔇)とを云つた(☕)。齋(🎎)(zhā(🌟)i )藤といふ兵隊(➡)(duì(🌠) )歸り(🌍)の若(ruò )者(zhě )だつた(🦁)。
「大(🕉)(dà )きな(🕳)圖體(tǐ )しやがつて(👴)、この野郎。」(🕟)
母親から、源吉が聞いた(🎵)こ(🔻)とだが――その頃父(fù(🙋) )親が(🈚)時々眞夜中(zhō(📅)ng )に(🐿)雨(yǔ )戸をあけて外へ(🐲)出(chū(🥍) )て(💐)行(háng )くことがあつた。母(mǔ )親は、用を(🤝)達しに(🌏)行くのだら(🤹)うと、初(chū )め(💬)思つて(🌮)ゐると、中々歸(🐧)つ(🏤)てこな(💄)かつた。一時間(👳)も二(📯)(èr )時間も(♟)歸(🎗)つ(🌒)て來(🕑)ないこと(🌃)があ(📽)つた。母はだん/(🏀)\變に思つて(🍨)、それを父にきいた。父(fù )は(🗻)笑(xiào )つて(🖤)、「畑さ(⚡)行つて(🎠)來るんだ。」(🚩)と(😄)云つた(🥎)。それ(🍩)以上云はなかつた。
そこ(🏘)で、それに「幹部」の(🚾)ものが二人加はつ(😆)て、都(dōu )合五人で(💘)「停車(chē )場(chǎng )の(⛄)あ(♎)る町(dī(🚷)ng )」の地主の(😝)家(👻)へ出掛ける(😛)ことになつた(💢)。そ(🏛)れ(🏟)から(🌳)殘つ(🔴)た幹部(🎀)(bù )が、百姓二、三人とで、村中の百姓家を※(「(👮)廴+囘」、第4水準2-12-11)つて(🥋)、(🥝)今(jīn )迄(qì )の(🗻)成行きを(😽)話し(😫)、愈※(🕹)(二の字点(diǎn )、(🍾)1-2-22)す(🏮)つか(💭)り手を組(📻)み合はせ(🤔)て、皆(🐱)一緒に(😂)――一(yī )人も地主へ裏(📌)切(😁)るも(⏹)のが(🔴)ない(🔲)やう(🎆)に、どし/\(🧥)やることにするとい(💁)ふことを(🈵)云(🔯)つて歩(bù )くこ(🐆)とにし(😈)た。
「(😣)では(🍅)、皆の意見は、(🥎)小(xiǎo )作料(liào )率(lǜ )の低減(♟)ですか。その嘆(🆑)(tàn )願ですか。」石山(📬)(shān )がさうきいた。と、又(yòu )ガヤ/\になつた(🔫)。それがし(🌿)ばら(🦂)く續(📯)いた。
何臺(🌸)(tái )も何(hé )臺(🕳)も過ぎて行つ(🚷)た。誰かゞ源(yuá(🙌)n )吉(🧒)の家に(⏹)言(🖲)(yán )葉(yè(💩) )をかけてゆ(🛩)くものがあ(🕞)つた。母(💞)(mǔ )親(🔩)は、(💃)やうやく戸を(㊗)あけて(🚷)表へ出てみた。その時は丁(🌎)度もう終りさうで、鈴木の(🥥)石(🤙)が、母親(qī(🛎)n )を(🐒)みて、「(🚁)やア、お婆さん、行(háng )え(🚨)つてくるど!」と言葉をかけた。
源吉が入(🌄)つて(🛍)くると、母親は、
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