京都と聞いて、(💨)諏訪(🤫)の百(bǎ(☝)i )姓は言(😀)った。
こ(🐵)の砥沢(🎱)口の戦(🔲)闘(dò(🕧)u )には、浪士側で(🌠)は(🔏)十(shí )七(💍)人(💇)ほど討(👈)死うちじ(🤳)にした。百人あまりの(🍛)鉄(zhí )砲疵きず(😴)鎗(qiāng )疵(🗽)なぞの(🕟)手(⛳)負いを(🌳)出した。主(zhǔ(🧔) )将耕雲斎(zhāi )も(🌧)戦い(📨)疲れたが(🕡)、また味(🍕)方のもの一同(tóng )を樋(🉑)橋(👵)に呼び集め(✨)る(📱)ほど(🥒)元気づ(➖)い(👎)た。湊みなと出発以来、婦人の(♟)身(shēn )でずっと陣中(📍)にある大(🍘)納言だいなご(🎁)んの簾(🎼)中れんちゅうも無(🍶)事(shì )、山(shān )国親(qī(🐒)n )子(zǐ )も無事(shì )、筑波つくば組(zǔ )の(🦓)稲右衛門、小四(sì )郎、皆(🎶)無(🔝)事だ。一(🔼)同は手(shǒu )分(fèn )けを(🌅)して高島陣地そ(🤖)の他を松(sōng )明(🐺)たいま(📕)つで改め(➕)た。そこ(🤛)の砦(🔂)(zhà(🥂)i )とり(🎥)で、ここの胸壁(bì )の跡(jì )には、打(dǎ )ち(😘)捨てて(🚱)ある兜かぶとや小銃や鎗(🚳)や脇(📫)差わ(🕝)きざし(🔄)や、それか(🔄)ら(🎐)床几(🏐)しょう(🔹)ぎ陣羽織じんばおりなどの(🐋)間に、目もあてら(🌕)れ(🥐)ないような敵味(🍱)方の戦死者(🙍)(zhě )が横(héng )たわって(🥙)いる。生臭なまぐさい血の臭気においはひしひしと迫(pò(🥏) )っ(🎍)て来る夜の(🕶)空(🕉)(kōng )気(qì )に(🎣)ま(💗)じって一同(🐭)の(🐶)鼻をつい(🌯)た。
切(🕸)石ま(🐲)で(📶)間道(🏔)を通(🌉)って(🚎)、この浪士の諸(zhū(🚟) )隊は(⛅)伊那(nà )の本(🖋)道(dào )に出た。参州街道(🚎)(dào )がそこに続い(💰)て来ている。大瀬(lài )木おお(👭)せぎというとこ(👘)ろ(🎙)までは、北原(🏥)(yuán )稲(dào )雄が先(xiān )に立(⛄)って浪(làng )士ら(🔞)を(🚗)案内した。伊那(🆓)にあ(👔)る平(🆑)田(🎣)門人の先輩株(zhū )で、浪士間道(📋)通(🏾)(tōng )過の交渉には陰(yīn )ながら尽(jìn )力し(🦒)た倉沢(🏸)義髄(😅)くら(🔬)さわよしゆ(🕗)きも、(🌄)その日は(🤭)稲雄(👒)(xió(🏄)ng )と一(yī )緒(xù(🎿) )に歩い(🐄)た(🚩)。別れぎ(😮)わに浪(🚔)(là(📚)ng )士(shì(🧜) )らは、(👗)稲雄(😟)(xió(🔘)ng )の骨折りを感(🖕)謝(👹)し、(💆)それに報(bào )いる意(yì )味で記念の陣羽織を贈ろ(📙)うと(😲)したが、稲雄(🐖)の方では幕(mù )府の(🐮)嫌疑けんぎを慮(lǜ )おもんぱ(🏞)かって(📩)受け(🕳)なかった。
「でしょう(⬅)。何かの願掛(guà )がんがけ(🕑)で、親(😳)(qīn )たち(✉)がわざとあんな(👎)男の子(🚋)(zǐ(👭) )の服(💚)装なりをさせてあ(🥐)るん(🔻)だそうで(🈺)す(🐝)。」
お隅は言った。
に(🕖)わかに(🔬)宿内の光(guāng )景も変わりつつあ(💫)っ(🤔)た。千(🎖)余人(rén )か(☝)らの浪士の同(tóng )勢が梨子野峠なしのとうげを登って来(🔁)(lá(⛅)i )ることが知れると、(⛳)在(🍂)方ざいかたへ逃げ去るものが(🚪)ある(🏇)。諸道(🍲)具(🦇)を土蔵に(😃)入(🏂)れるものがある。大切な帳(zhàng )面や腰の物を長持に(🙏)入れ、青(qī(💲)ng )野(yě(🏃) )という(🍜)方(fā(🥅)ng )ま(🈂)で運ぶものがある。
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