(😘)が(🍀)、そのうちに、石(shí )工の数は増え、行路の人(👾)々が幾人となく立(🕺)ち止って、彼らは実之助を取り巻(🕌)きながら、市九(👚)郎の(⛽)身体に指の一本(🐄)も触(🀄)(chù )れさ(👲)せ(🔏)まいと、銘々に(💝)いきまき始(shǐ )めた。
青(qīng )年は、何か答(🏳)えよう(🎢)と(🕷)し(💉)て、口を動かした。が(🤕)、言葉の代(💞)(dài )りに出(🥊)たも(📲)の(😨)は、先(xiān )刻(🚢)(kè )さっきの吐血(xuè )の名残りらし(🗞)い少(👡)量(liàng )の血であった。
「東京です。」青年は振り(😠)向きもしない(⏺)で(🌊)答(dá(♉) )えた。
が(🐘)、し(🏣)ばらく(🐍)して実之助の面前へと、洞門(❓)から出(🚞)てきた一人の乞食(🕙)僧が(🎡)あ(🔋)った。そ(🏍)れ(🏌)は、(🤬)出てく(🈳)るという(😹)よりも、蟇がまのごとく這い(🔄)出てきた(🈹)と(👼)いう(🆚)方が、適当であった。そ(😸)れ(🚋)は(🚩)、人(🥙)間(🤞)とい(🥌)うより(🦌)も(🤰)、むし(🙈)ろ、人間の残骸と(🈚)いうべ(🕠)きであった。肉こ(🔌)とごとく落ち(🆘)て骨(👼)(gǔ )あらわ(🚇)れ、(🌺)脚の関(wān )節以(yǐ )下はとこ(🌵)ろどころ(🏀)ただれて、長く正(🚦)(zhèng )視す(🗾)る(🛄)に堪え(🍊)なか(🗾)った。破(pò )れた法衣によ(🎸)って、僧形とは知れ(😔)るもの(🕗)の、頭(tóu )髪は長く伸びて皺だらけの額をおおっていた(🚀)。老僧(🚷)は、(😋)灰色を(🕎)なした目をしばたたきながら、実(shí(📥) )之(😀)助を(🌇)見上げて、
実之助も、そう(🧑)いわれ(💜)て(🌯)み(🧔)ると、(🎒)その哀願をきかぬわけ(🤵)にはい(🎍)かなか(⌚)っ(🙁)た。今(jīn )こ(❣)こで敵(🌚)(dí(🦒) )を討とうとして、群衆(🖤)の妨(fáng )害を受(🧀)(shòu )けて不覚(⛩)を取るよりも、(🚷)刳(🐙)通(😹)の竣(🚿)工を(🎐)待ったならば(🎃)、今でさ(🎲)え自ら進(jì(☕)n )んで討たれようと(🚩)いう(💣)市九郎(láng )が、(💪)義理(🍠)に感(gǎn )じて首(⛰)(shǒu )を授(shòu )けるのは(🖊)、(🐏)必(bì )定(dìng )であると思った。またそうした打算(👘)から離れて(📈)も(🐾)、敵(🕟)と(🚩)はいいながらこの老(🐷)僧の大(💍)(dà )誓願(yuàn )を(🤨)遂げ(👘)さしてやるのも(🕜)、決して不快なことではなか(🛐)った(🤝)。実之(🎉)(zhī(🚛) )助は、市(shì )九(jiǔ )郎と(📘)群衆とを等分(🐏)に見ながら、
信一(😠)郎は(💈)なるべく相手の心持(🧑)を擾みだすま(🦏)いと思った。が、一方から考えると(🕉)、同じ、自動(dòng )車に二(🕣)人切りで乗(chéng )り(🍼)合わ(🔚)している以(🍷)(yǐ )上、黙ったまゝ(🤟)相(🦈)(xiàng )対(🔻)している(📘)ことは、何だか(🌖)窮(📣)屈(qū )で、かつは不自(🔉)然で(🍋)あるようにも思(🚔)われ(🥩)た。
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