(🏃)そう(🐎)思ったとき、自(zì )然(🦎)に、か(🗒)れ(💘)の眼にうかんで来た二つの顔(yá )があった。それは、大(🥇)河(hé )無門(🈲)の顔と(🏉)、青山(🕍)敬太郎のそれ(🚽)だった(🍮)。ゆうべ(🚶)の懇(🐉)談会(huì )の様子から(🏜)判断して、こん(🐬)な落ちつ(💁)い(📳)た板(🔏)木の(💯)打ちかたのでき(🌵)る(😉)のは(🆒)、おそら(📗)く(🐇)こ(🔨)の(🐁)二(🌚)人のほかにはないだろう。そし(🔼)て、第(🏰)一週の管(😮)理部の責任(🍂)を(🎡)ひきうけたの(🈯)は第(dì )五(🎅)室(shì(👓) )だったのだ。――そこ(🗿)ま(🤹)で考(kǎo )えると(🥂)、かれ(😥)はもう(✍)、今朝の(🏪)板(💰)木が大(dà )河の手(shǒu )で打たれてい(💡)ることはま(🍵)ちがいない(🐟)ことだと(⛴)思(sī(🍆) )った。
「(📛)相変(🎅)わらず(🦁)ですね。」
朝倉先生は、かつて次郎に、「現在の日(rì )本の指(🔘)導層の大多(🍋)数は、(🛵)正(zhèng )面からは全く(⤵)反対(🎾)の(🆕)で(🏸)きないよ(✅)うなこ(🐑)とを理(lǐ(🔀) )由(🐩)(yóu )にし(🤴)て、(🐋)自(zì )分た(🥦)ち(🚻)の立場を正(👍)(zhè(🚢)ng )当化したがるき(🎇)らいがあるが、そ(🐂)うしたず(🐛)るさは(💧)、ひとり指(💍)(zhǐ )導層だけに(🚬)限(🥨)ら(🗨)れたことではないよ(🔬)うだ。たいていの(🌠)日本人は、(👧)何か(👾)と(🌲)いうと、表面(miàn )堂々とした(🔚)理由で自分の行動を弁護したり、飾かざっ(🕍)たりす(🗒)る。しかも、それで他人(ré(🦂)n )をご(🕹)まか(🏞)すだ(🏃)け(🛸)でなく、自分(fèn )自身(shēn )の良心(xīn )をごまかし(⬇)ている。それを(💩)ず(🏫)る(💟)いなど(🤵)と(🍲)はち(👺)っとも(😣)考(kǎo )えない。こ(⛎)れはお(🔶)そろしいこ(📱)と(🌄)だ。友愛塾の(😠)一(yī )つの大(🕎)きな使命は、共同生活の実(🛡)践じっせんを通じて、青(🔔)年(🗻)たちを(❔)そう(💯)した(🈵)ずるさから救(jiù )い、真理に対(duì(💟) )してもっ(🎵)と誠実な人間にしてや(🆎)ることだ。」という(📱)ような意味の(😇)ことを、いったことがあった(🤶)が、(⬅)次(cì )郎(láng )は、便(biàn )所(👷)(suǒ )の中(🏑)か(🖌)ら、飯(fàn )島のうしろ姿を見お(🤰)くりな(🏓)がら、そ(🛤)の言葉(📿)(yè )を思(👩)(sī )い(⛎)おこ(🔗)し、今(🦀)さ(💄)らの(🤫)よ(🗑)うに、(🖌)大きな困難に(🧥)ぶっつ(💀)かったよ(😼)う(🔺)な気がしたのだ(🌡)った。
「僕(🔧)もそ(🏡)う思(✡)って(🚋)、わざわ(✏)ざ廊下(xià )に出て見たんですが、当番(fā(🌅)n )は大(🔤)河君だ(🏇)ったんです。」
中にはいって見ると、もう掃(✡)除(🏎)はすっか(👨)り(🐝)すんでお(🏆)り(🎢)、河瀬がストーヴに火を入れているとこ(🚵)ろだっ(⛳)た。夫(fū(📺) )人は炊事場すいじ(🏌)ばの(💦)ほうにでも行(🍘)っ(🏔)たらしく(🌉)、朝倉(🗽)先(xiān )生(🥙)(shēng )だけが(🐃)、まだあたた(💡)まら(😪)ない(💌)ストーヴのそばの椅子にかけて、手帳に何か書(🤲)き入(📭)れ(🔲)てい(🐯)た。
(🐄)掃(sǎ(🥙)o )除がすっか(💋)り(💰)すみ(🈴)、洗面その他(🔦)を終わると、み(🛬)んなは広(⏹)間に集まって朝の行事をやることになったが、それまでに(🔔)は(🗃)、起床からたっ(📚)ぷり四十(🈶)分ぐらい(🤵)はかかっていた。次(cì )郎が、これまで毎朝(💬)、空(🆖)林庵の寝(🛷)(qǐn )ざめに親しんで来た雀すず(🏄)めの第一(yī(💹) )声が(🐣)き(🤪)こえる(❓)の(🃏)は、(👔)ほぼその時(📯)刻だっ(🎩)た(📕)のである。
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