大(📶)河はとぼ(🕋)けたような顔(🌕)をして、笑(xiào )った。
(飯島の(😙)ような人間(🍾)はとう(🚫)てい救えない(🏌)。それに(💟)くら(🤩)べる(🚒)と(🕕)、(💀)田(tián )川大作のほうは(🔹)ま(😹)だ見込みこみがある。)(🐋)
そのう(🔰)ちに、小便所の掃(🚈)除(😫)が終わったらし(🔣)く(🍊)、(🌟)それ(🦏)にかかっていた四人のうちの三人が、とん狂な笑い声(🗂)をたて(🌁)ながら、大便所の掃除(❤)をは(🚉)じ(⛲)め、あ(🐒)との(🌠)一(yī )人が、た(❗)たき(🌞)に(🥧)水(shuǐ )を流しはじ(⏬)め(♟)た。で、次(cì )郎(🎖)は、二つ目の大(🐬)(dà )便(bià(💡)n )所(suǒ )の掃除をおわると、(🥇)すぐそこを去っ(🏛)て講堂(🍲)のほうに行(⛎)った。大(🧓)(dà )河(🥖)とは(🕳)、ついに(🏌)言葉をかわさないま(🌨)まだっ(📖)たの(🐊)であ(🔽)る(😩)。
大河は、ひとりごと(🥣)のように、そ(🎡)う(🎙)言い(😾)なが(🍏)ら(👖)、やはり打ちやめなかった。そして(♍)、(♊)相(xiàng )変(🌬)わらず板(bǎ(📏)n )木(🐘)に(🌮)眼(🦑)をすえ、
「今朝の鐘をつい(✊)たのはだ(🕊)れじゃな(🎋)。」
「板(bǎn )木ばんぎのこと(📁)か。あれ(👤)は、私(😟)が直接(😛)見てい(➿)た(🎌)わけで(⚾)は(🚳)なかったのだからね(💡)。」
「やはり強(qiá(🏽)ng )制(zhì )が必要だとい(🍆)うのかね。それじゃあ話は(😹)また逆もどりだ。」
そのう(🧒)ちに、小便(💲)所(❔)の掃除が終わったら(🤾)しく、(🔤)それ(😾)にかかっていた四人のうちの三人が、とん狂な笑い声(shēng )をたて(🍟)なが(☝)ら(⛱)、大(📎)便所の掃(🌄)(sǎo )除をは(🚀)じめ(💙)、(👰)あとの一人が、たたきに水を流(🏮)しはじ(🍱)めた。で、次郎(lá(📄)ng )は、(🚉)二(📆)(èr )つ目の大(㊙)(dà )便所(suǒ(🤩) )の掃除をおわると、す(🔐)ぐそこを去(qù )って講(jiǎng )堂(táng )の(💛)ほうに行っ(🐆)た。大河とは(⛰)、ついに言葉をかわ(🚝)さない(🍪)ままだっ(🛡)たので(🥊)ある。
朝の行事は、ま(🐃)ず(🧥)室内(nèi )体(⛰)操(cāo )にはじまった(💆)。そ(🌘)れは(🤞)友愛塾(🚕)のため(📨)に特に考案されたもので、その指(😞)導(dǎo )も(🔼)指揮しき(🧘)も次郎の役割だった(🚸)。体(🏌)操がすむ(🐵)と、朝(🔈)倉先生の合い図(👳)で静坐せいざに入った。これは就(🍗)寝(🏾)前の静坐にくらべると、いくぶんな(🥙)が(🗜)かったが(💙)、それでも、せ(🎾)いぜい十四五分(🐠)ぐ(🎦)らいだった。次郎は、今(jīn )朝(✖)も足(zú )音をしのばせながら、(🏻)塾生(shēng )たちの姿(⬆)勢(⏹)を直してやっ(🎗)た。
「感(gǎn )じた(🧑)とも。あ(📪)んな落(🗒)(luò )ち(🚓)ついた打ち方は今日の(🏧)ような寒(há(🥇)n )い朝には(😲)、なかなかできるものではないよ(🕔)。」
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