「やぶ(🦌)れた綿入を着て、上等の毛皮(pí )を着てい(🏑)る者と並んでいても、平気(qì(👽) )で(💒)いられるのは由ゆうだろうか。詩経(jīng )に、
先師(shī )は(😲)、誰かといっしょ(❌)に歌をうた(🚹)われる場(🈚)合、相手がすぐれた歌い手だと、必(🏉)ずその(❗)相手にく(🏩)りかえし歌(🏉)わせてか(🔸)ら、合唱(chàng )された(🥙)。
「私の(👾)足(🌛)を出して見る(🥇)がいい。私の手を出して見るが(🏳)いい(📘)。詩(🗣)経に、
「篤く信じて学(xué )問を愛(🕊)せよ。生死(sǐ(🦊) )をかけて道を育(🎉)てよ。乱(🖋)れるきざ(💏)しの(🙍)ある国には入(📕)(rù )らぬがよい(🕖)。すでに(🛎)乱れ(📅)た国には止まらぬがよい。天下に(😐)道(🏞)が行われている時(shí )に(😝)は、出(chū )で(🔝)て働け。道が(🍾)す(🏆)たれている時には、退(📣)いて身を守(shǒ(🛀)u )れ。国(✌)に道が行われていて、貧(pín )賎である(🐞)のは恥だ。国に道が行われな(🤖)いで(🙉)、富貴(guì(🐧) )で(🎒)あるの(⛵)も恥だ。」
ゆ(🕦)すらうめの木
「禹(🗺)は王(🦇)者として完全無(😉)欠だ。自(👆)分の飲食をうすくしてあつく農(nó(🙊)ng )耕の神を祭(👼)(jì )り、自(🏊)分(fèn )の衣(😹)服(🕷)を(📮)粗末(🖌)にして祭服(👱)を美(měi )し(💊)くし、自(🍃)分の(🚝)宮(gōng )室(🍤)を(💰)質素にして(🔭)灌漑水路に(🕝)力をつ(🆎)くし(🏓)た。禹は王者として完全(😢)無欠だ。」
「有能(📔)(néng )にして無(🍁)能な人(💴)に教えを乞(qǐ )い、多知(🦌)(zhī(😂) )にし(😵)て少知(zhī )の人にも(🌦)のをた(😧)ずね(⤵)、有(yǒ(🤰)u )っても無(🦏)きが(🎑)如く内に省み、充実していても空虚なるが如く人(😌)に(🎩)へり下り、(💗)無(🚢)法をい(🛰)い(🏏)かけられて(🚠)も相手(shǒ(🏫)u )になって曲直を争わない。そういうことの出来た人がかって私(⛲)(sī )の友人にあったのだが(📛)。」(🈵)
○ (🌹)こ(😼)の章(🧐)は、いい音楽が今はきかれないという孔子の(🦊)なげ(🖤)きでもあろ(💪)うか。――(🔟)諸説(🐶)は紛々としている。
○ この(📶)章は(🌺)、いい音楽が今はきかれ(😼)な(🍟)い(📔)と(🥐)い(⏳)う孔子(zǐ )の(🤴)なげきで(🏮)もあろう(🥟)か。―(🥜)―諸(zhū(🎪) )説は紛々とし(🔇)ている(🕝)。
先師が川の(🕑)ほ(🎩)とりに(🕧)立(🥋)って(😾)いわれた。――
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