「(🈷)ええ、とくべつ露骨(gǔ )ろこつなよ(👫)うで(🕳)す。」(⬇)
だれの(📼)顔(😰)(yá )にも、何かし(🤐)ら、ゆ(🎚)うべ(🕓)とはちがった感情(🤝)が(👈)流(liú )れ(🌑)ており(📋)、互礼(🍽)(lǐ(🍞) )ごれいをすまして広間(jiān )を出て行(🎤)く時(shí )のみんなの(🔑)足音も、(🐎)これまでになく静(🐓)粛せい(🏸)しゅくだった。
もうその(🔱)ころには、塾(🖨)生た(🐎)ちは、室(👍)(shì )内の掃除(🔣)整頓を(🧖)すべて終わって、最(zuì(🈲) )後(📡)(hòu )に、廊下(🏩)や、玄関げんかんや、その(⭕)ほかの出入り口(kǒu )の掃(⏩)除にか(🛺)か(🔩)っている(🚨)と(🐠)こ(📳)ろだった。むろん(📐)そ(😤)うし(🐱)た掃(sǎo )除(💫)も、分担(dān )ぶんたんは(🛹)一(yī )通り(💞)きまっ(🏄)ていたが、厳(🔙)(yá(🛫)n )密には(🎵)境界が(🆚)定(dìng )められ(🧝)ないために、塾(🏠)生たちはかなり入りみだれていた。
「郡(jun4 )の団長な(🗨)んかやってる(🕸)と、あん(💷)なふうになるもんかね。」
静(jìng )坐のあ(📫)とは遥(😆)拝(bà(👄)i )よ(☝)うはいだった。――こ(⛵)れは皇大神宮こうたいじん(🖍)ぐう(😒)と皇(🍱)(huáng )居こ(🍹)うき(😙)ょに(🎨)対する儀礼(lǐ(😛) )ぎれいで、そ(🔃)の当時は、極(jí )左き(🤞)ょ(❇)くさ分子や一部(😮)のキリスト(🐺)教徒以(👯)外の(🛩)全国(guó )民によって当然(rán )な国民儀礼と認められ、集団行(há(📝)ng )事において(🥟)それを欠くことは、(👎)国民(mín )常(cháng )識に(🍷)反(📰)す(🥉)る(💮)ものとさえ(🥫)考えら(🔻)れていたのである。
「(📉)どんなふうだね。」
もっと(😤)も道江にたい(🐱)して自(zì )分(♌)(fèn )の抱(👂)いだ(🦓)いて(🍰)いる気(💸)(qì(🕦) )持(chí )ちに、兄(🌃)がま(📘)だ(🤓)まるで気(qì )がつ(🌴)い(⛔)てい(📮)ない(📨)らしいのは、(📤)ありがたいことだ(🐄)。し(🚂)かし、だからと(🎣)いっ(👪)て、(🤺)二人が(🤷)む(🧡)つま(📓)じくつれだ(👒)ってや(🌋)って(🍣)来(🈵)るのまでを、(❤)あ(😧)りがたく(🦕)思うわけにはい(😹)かな(🔀)い。痛いき(🌷)ずは、どんなに用(🚬)心(xīn )ぶかくさわられても痛い(🛫)のに、まして、そのきずに気が(🐵)つかない(🎏)で(🚥)、無遠慮ぶえんり(⛰)ょにさわられては全くたまったも(🖤)のではないのだ。
中(⏫)にはいって見(✍)ると(😓)、(🌍)も(🐍)う掃除はすっか(👿)りすん(🕥)でおり、河瀬が(💙)ス(😥)トー(⤴)ヴに火(🥦)を(💯)入れているところだっ(😻)た。夫人は炊事(📦)場(chǎng )すいじばの(💻)ほ(🛏)うにでも行ったらし(🌶)く(🌞)、朝(🤛)倉(📿)(cā(⛔)ng )先生だけが、まだあ(🐽)たたまらないス(➿)トーヴの(🛣)そばの椅子にかけて、(🧣)手(🦊)帳に何か書き入れて(🗨)いた。
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