「昔、こつたらごと無(🥖)かつたん(⏸)だど、本當(dāng )に、おつかなこと仕(shì )出來すんだか。」
(🎨)こゝ(😓)に働(🛠)(dòng )い(🔕)て(🐇)ゐる(😒)人(👉)達は(🎍)、百姓のやうに、貧乏(🌛)(fá(🍁) )はしてゐても、何處(chù )かが(🕌)つしりした(✝)ところがなく(⏮)て(🍿)、青白くて、(🧢)病身らしく(👊)て、いつでも(💲)セキを(🦄)し(🥒)てゐる(🐓)。俺は、そのことを考へ(🥛)て、暗い(🌔)氣持になつてゐる。石(📵)(shí(💿) )狩川(😞)の大(🥇)平原にゐた方が、と(🦈)、きま(📐)りきつた愚痴が、此頃出(chū )かゝつてゐる。本(běn )當(dāng )のと(😠)ころ、其處(chù )の(🦏)生活も亦いゝも(🌍)ので(📫)はな(😞)いが。
「分つてるべよ、地主(zhǔ(🌟) )から畑ばとつかへすの(🚚)さ(🈂)!」――かう源吉が云つたのは(✅)、理(⛽)窟で(🕺)な(🍯)かつた。源(🙅)吉(🐉)はさう背後で云はせる父(🕒)親(⚽)の(🎥)氣持も感(gǎn )じてゐたのだ(🔙)! (🍛)源吉は歩(bù )きながら、(🔶)こん(🙀)な事が分らない、そして又(yòu )そ(📶)こ(💯)迄行(🚬)か(🌈)うと(🏸)しな(👻)い百姓(🔮)に(🚚)、心(xīn )から腹(fù )を立(🍀)て、「勝(shèng )手にしやがれ(✊)、俺(🦎)(ǎn )ア俺アだ。」と思つてゐた。
「(🛫)芳? ――うん、(👵)芳か。」さう母(mǔ )親(🕸)(qīn )が分る(🙎)と、「(💊)それさ、まだ墮(duò )りね(🎓)えどよ。體(🐋)でも(🖍)惡(è(🦖) )くしね(🐄)えばえ(💣)ゝ。」と云つた。
「あ(🤵)りません(🕰)か。」(🧛)
と(🕣)ころが、その連中のう(🛏)ちの誰(🍅)(shuí(⛔) )かゞ眼をつけて(🚒)ゐる娘(niáng )の(🏐)家(🚒)へ行(háng )つ(📸)て(🌸)、その娘のゐ(🙉)るところ(🙇)で、いきなり、「碌でなし(🎥)奴等!」と(🎍)怒(✈)鳴(😨)られて、(💋)がつかり(🌱)する(🏘)ものがあつ(🕧)た。又、(🐯)逆に(♊)、そんな娘(🕢)のゐるところへは、そ(🍭)の用事にかこつけて、上り端に腰(yā(🖥)o )を下(xià )して、別(bié )な話を長々(🚿)し(🕕)て喜んだのも(💏)ゐた。――そし(✏)て然し、と(🔊)にか(🔔)く(♊)、皆ヘト(🐛)/\になつて、(🤘)石山(🛎)の(🤵)家へ歸つてきた。
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